2021-2022學(xué)年四川省遂寧市綠然國際學(xué)校高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  戴望舒：象征派的形式，古典派的內(nèi)容
  藍(lán)棣之      曾經(jīng)有人說戴望舒的詩是詩壇的“尤物”，大概是說它美艷而富于可怕的誘惑性吧，自然這是寓貶于褒的。我愿意在正面意義上使用“尤物”這個詞，我認(rèn)為戴詩美麗而富于感情，有親切、柔美的抒情風(fēng)格。戴詩的魅力來自他那誠摯而憂傷的感情。他的詩與20世紀(jì)20年代臻于高潮的英語系的現(xiàn)代主義詩的重“知性”不盡相同，他的詩主情，情是他的詩的骨子。盡管他很快就拋開了浪漫派，而傾向于象征派，甚至后來還傾心于后期象征派，但他的詩一直有浪漫主義的情愫。他的《詩論零札》認(rèn)為詩所表現(xiàn)的，是情緒的抑揚頓挫，是去掉了音樂與繪畫成分的純粹的情緒。他的詩集，無論是《我的記憶》，還是《望舒草》，或者《災(zāi)難的歲月》，都是抒情和以情取勝的。如果拿40年代成長起來的穆旦的詩加以比較，一個重知性，一個重感情，區(qū)別是很顯然的。
        番草在紀(jì)念戴望舒的文章中曾說，當(dāng)時他們那一批詩人所喜愛的詩，是兼有浪漫主義的情愫與象征主義的意象。戴望舒的詩風(fēng)大體上可以說是象征主義的，但它沒有象征主義的神秘與晦澀，更非只是官能的游戲。戴望舒的詩是感情的，但不是感傷的。感傷是感情的矯飾虛偽，是感情的泛濫，戴詩里沒有這樣的東西。所以，在《望舒草》出版的那個時候，曾經(jīng)有朋友說他的詩是象征派的形式，古典派的內(nèi)容。杜衡也說戴詩很少架空的感情，鋪張而不虛偽，華美而有法度，的確走的是詩歌的正路。
        戴望舒是一個理想主義者，他對政治和愛情作理想主義的苦苦追求，但結(jié)果，卻是雙重的失望。在他的詩中，姑娘的形象往往寄寓著他的理想，而孤獨的游子的形象則往往是詩人自己。他的詩常常表現(xiàn)出游子追求理想的命定的徒勞，而這里的特點恰好又是對沒有希望的理想付出全部的希望與真情。戴望舒曾熟讀法國象征主義詩人魏爾倫的詩。蘇聯(lián)學(xué)者契爾卡斯基說過，就多愁善感的氣質(zhì)說，戴望舒也接近魏爾倫。魏爾倫《無言的歌集》表達(dá)了巴黎公社失敗后，不知所措的知識分子苦悶沮喪的情緒，其基調(diào)是對于詩人的理想和他周圍的骯臟生活相脫節(jié)的悲劇感。戴望舒的詩，則表現(xiàn)了從五四運動激昂地飛騰起來的理想，同淹沒于血泊之中的1925—1927年大革命現(xiàn)實相脫節(jié)的悲劇感。他的詩自然不是反抗的和戰(zhàn)斗的，但也不是環(huán)境的奴隸。他的成名作《雨巷》里的那位丁香一樣的姑娘，顯然受到命運的打擊，但她沒有乞求或頹唐，她是冷漠和高傲的，她仍然是那樣的嫵媚動人，她在沉重的悲哀下沒有低下人的尊貴的頭，像一而旗子一樣地忍受著落到頭上的磨難，詩人在這里堅持了人的尊嚴(yán)和頑強生命力的思想。人和理想，惶惶不安的人和無法實現(xiàn)的理想，這就是戴望舒詩的悲劇主題。
  （選自《現(xiàn)代詩的情感與形式》，有刪節(jié)）（1）下列關(guān)于戴望舒及其詩歌特點的表述，正確的一項是

   

  
  A.戴望舒那誠摯而憂傷的感情給予了他的詩以獨特魅力，他的詩美艷而富于誘惑性，具有柔美、感傷的抒情風(fēng)格。
  B.戴望舒的詩富于感情的，戴望舒認(rèn)為，詩歌要表現(xiàn)的不只是音樂美，更應(yīng)該是情緒的抑揚頓挫，是純粹的情緒。
  C.從詩歌風(fēng)格上看，戴望舒的詩沒有象征主義的神秘與晦澀，沒有感情的矯飾與虛偽，沒有感情的泛濫，但大體上可以說是象征主義的。
  D.戴望舒是一個對政治和愛情苦苦追求的理想主義者，在他的詩中，用姑娘的形象來寄寓他的理想，以孤獨的游子形象來表現(xiàn)詩人自己。
  （2）下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.穆旦與戴望舒兩人的詩區(qū)別明顯，前者重知性，后者重感情。戴望舒的不少詩集都是抒情和以情取勝的。
  B.戴望舒的詩常常表現(xiàn)游子追求理想而命中注定是勞而無功，這與他在現(xiàn)實中對政治和愛情作理想主義的追求卻無法實現(xiàn)有關(guān)。
  C.《雨巷》里那位“丁香一樣”的姑娘，雖然受到了命運的打擊，但卻能忍受落到頭上的磨難，沒有低下尊貴的頭，是一位冷漠而高傲，嫵媚動人的藝術(shù)形象。
  D.戴望舒的詩，表現(xiàn)了從五四運動激昂地飛騰起來的理想，同淹沒于血泊之中的大革命現(xiàn)實相脫節(jié)的悲劇感，在這一點上與魏爾倫接近。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.戴望舒的詩與20世紀(jì)20年代到達(dá)高潮的英語系的現(xiàn)代主義詩相比完全不同，他的詩主情，情是他的詩的骨子。
  B.戴望舒他們那個時代的一批詩人，喜愛的詩是兼有浪漫主義的情愫與象征主義的意象的，盡管他很快就拋開了浪漫派，而傾向于象征派，但他的詩始終有浪漫主義的情愫。
  C.戴望舒的詩既具有象征派的形式，又有古典派的內(nèi)容，鋪張而不虛偽，華美而有法度，很少有架空的感情，在杜衡看來，戴望舒的確走的是詩歌的正路。
  D.戴望舒的詩不具有斗爭性，不是反抗的和戰(zhàn)斗的，但也不是環(huán)境的奴隸，詩中有的形象仍表現(xiàn)出人的尊嚴(yán)與頑強的生命力。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀。（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        杜甫成為詩圣經(jīng)歷了漸進(jìn)認(rèn)同的長期過程。杜甫在世時已被同儕詩友視為“大名詩獨步”。到中唐，杜詩已被公認(rèn)為“盡得古今體勢而兼人人之所獨?！?，是“天才全美”之作。贊杜詩為“詩史”，在元稹為杜甫所作之墓志銘序中已經(jīng)涉及。但正式出現(xiàn)“詩史”一語則首見于晚唐孟棨之文。兩宋，杜詩已成科舉考試必備教材。明代，蜀人楊慎首次提出杜甫乃“詩中之圣”，“詩圣”一詞迅速獲得認(rèn)同。至清人葉燮《原詩》，徑直以“詩圣”專稱杜甫，提出“詩圣推杜甫”。
  （摘編自祁和暉《杜甫“詩圣”論》）材料二：
  “三吏”“三別”，是杜甫詩中的杰作。這六首詩不只單純地反映了人民的痛苦，而且更深刻地表達(dá)了作者內(nèi)心的矛盾。國家受胡人的侵略，人民受胡人的摧殘，要想救國家、救人民，杜甫只有把一切的希望寄托在李氏朝廷上。在他的時代里，他不可能對帝王制度有所懷疑。但他擁護(hù)的朝廷，平常是剝削人民的，到了國難時期，既不能發(fā)動人民抵抗胡人，也不肯放棄一些自己的特權(quán)，反倒更無限制地向人民搜刮物資，亂征兵役。在這中間一個正直的詩人自然要感到極大的矛盾。所以這六首詩與長安時代的《兵車行》不同了，他寫《兵車行》時只是站在人民的立場，反對侵略戰(zhàn)爭。這時他除去替人民訴苦外，還不得不考慮到國家和民族所面臨的嚴(yán)重危機。
  （摘編自馮至《杜甫傳》）材料三：
        杜詩詞語、用典、修辭常常借鑒古人語匯、故事而點化重組。借用古人舊語而不著痕跡。宋人陳善評“韓文杜詩無一字無來處”說：“大抵文字中自立語最難。用古人語又難于不露筋骨?！倍鸥μ釤挄r語、方言、俗語、口語、老語而成為“自立語”，然后入詩。杜詩用語往往適景，精妙，順口。如著名絕句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！背踝x不經(jīng)意，只覺寫實、上口，細(xì)讀方領(lǐng)略其精妙絕倫。杜詩中創(chuàng)新了許多漢語修辭格式和方法。其“立格命意”，暗含“奪胎”“換骨”于他人而自新生之妙。
  （摘編自祁和暉《杜甫是中華精神家園中的常青樹》）材料四：
        BBC新近制作的紀(jì)錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》除講述了唐代詩人杜甫的一生，又一次把中國文學(xué)和文化帶到西方的聚光燈下，成為人們熱議的對象。紀(jì)錄片把杜甫與但丁和莎士比亞放在一起相提并論，認(rèn)為他們是同樣偉大的世界級詩人。杜甫最早被英語讀者認(rèn)知，可能是在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初期。羅伯特?勃萊在《想起杜甫的詩》一詩中向杜甫致敬，是因為美國詩人在尋求“新的詩歌可能性”時，杜甫給他們提供了一種啟發(fā)和范例。加里?斯奈德喜歡杜甫的《春望》，不是因為里邊的愛國情懷，而是因為“國破山河在”表達(dá)了他自己的生態(tài)思想。BBC紀(jì)錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》也許從杜甫的人生和詩歌中找到了它所需要的東西，因此對于二十一世紀(jì)的西方，也許杜甫有著特殊的重要性。
  （摘編自張劍《西方人眼中的杜甫》《光明日報》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.杜甫成為“詩圣”，經(jīng)歷了一個長達(dá)千年的漸進(jìn)被世人認(rèn)同的漫長的發(fā)展過程。
  B.“盡得古今體勢而兼人人之所獨?！狈Q贊杜甫是“古今詩歌體勢”的集大成者。
  C.“詩史”一語在元稹為杜甫寫的墓志銘中首次出現(xiàn)，可見其對杜詩的認(rèn)可。
  D.雖然明代就有人提出了“詩圣”一詞，但其專用于杜甫，則需追溯到清代。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.因為考慮到了國家和民族面臨的嚴(yán)重危機，所以，“三吏”和“三別”的藝術(shù)成就要高于《兵車行》。
  B.統(tǒng)治階層在國難時也沒有停止剝削人民，杜甫雖然沒有懷疑帝王制度，但是也產(chǎn)生了極大的矛盾心理。
  C.初讀“兩個黃鸝鳴翠柳”詩，只覺朗朗上口，細(xì)讀后才發(fā)現(xiàn)杜詩用語貼切，適合于當(dāng)時所描摹的情景。
  D.杜甫的詩歌創(chuàng)作，為美國詩人羅伯特?勃萊帶來了創(chuàng)作啟迪，并與加里?斯奈德的生態(tài)思想形成碰撞。
  （3）為什么稱杜甫為“中國最偉大的詩人”？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：2引用：3難度：0.6

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  獻(xiàn)給艾青的紅玫瑰
  曹積三    ①十多年過去了，那束紅玫瑰，依稀仍在眼前燦燦地綻放著。按說，送仙逝者駕鶴西去，應(yīng)獻(xiàn)白色或黃色的菊花，可我覺得，艾青是浪漫的詩人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太陽，為光明戰(zhàn)斗，為光明歌唱，獻(xiàn)一束充盈著太陽顏色的紅玫瑰更為合適。于是，那天，我捧著一束如火的紅玫瑰，趕到東四十三條97號艾老的府上送他遠(yuǎn)行。高瑛大姐欣喜地對我說：“艾青喜歡紅玫瑰?！蔽腋械揭魂噷捨?。后來得知，艾老走后，趕來獻(xiàn)花的人絡(luò)繹不絕，所獻(xiàn)之花，滿滿地拉了兩卡車，還沒有運完。
        ②戴紅領(lǐng)巾的時候，我因讀到《大堰河》，而曉得了艾青。豈料這位可敬的詩人命途多舛。他的詩集一度被圖書館“禁借”，為此，我曾備感困惑和惆悵，但不管有人怎么往他身上潑污水，那些美麗的詩行仍令我的心頭發(fā)燙。值得慶幸的是，波詭云譎里，雖經(jīng)七災(zāi)八難，他終于挺了過來，如同涅槃的鳳凰。然而，直到1988年的初秋，我才得以見到心儀多年的詩人。
        ③那是一個下午，北影有個劇組開機，約我去寫點什么。并告訴我說，拍攝地點在東城豐收胡同21號四合院。到了那里才知道，那是艾青的家。處于京華一隅的這個小院，像是遠(yuǎn)離塵囂，別有一番天地，它靜謐、安適，特別是那斑紅燦爛的花木和葡萄架上綴滿的果實，更平添了幾分溫馨。拍戲，是個擾人的活兒，把原本整潔的院子弄得很凌亂。艾老的夫人高瑛大姐古道熱腸，對此毫不介意，還替劇組找東拿西，不停地張羅著……小憩時，她從葡萄架上，剪下葡萄，請大家嘗鮮。就在這時，我望見艾老透過書房的窗子，正笑吟吟地望著我們。我急忙去向他問好。
        ④那天，艾老身著中山裝，笑容可掬，熱誠得如同相識多年的朋友。我們聊起了電影，他告訴我，他很喜歡電影，在延安的時候，放的是幾部蘇聯(lián)的原版影片，一邊放，一邊由蕭三翻譯，人們看得津津有味。如今，我們國家的電影進(jìn)步很大，可惜，他眼力不濟了。他說：“銀幕，是神奇的王國，可以充分展示才情。藝術(shù)家描畫人物，表現(xiàn)命運，可以呈現(xiàn)一種詩境和畫境，讓人羨慕?！蔽艺f：“艾老的許多詩，不僅富有哲理，而且有畫境，就像一幅幅電影的定格鏡頭，讓人遐想，充滿魅力?！彼α恕?br/>      ⑤艾老夫婦對電影的喜愛與支持，讓人心里暖暖的。1990年春天，我編罷《中國影人詩選》，想到這是歷史上首部電影人的詩選，序請陽翰笙陽老寫就，封面題字非艾老莫屬。我便把想法告訴了高瑛大姐，大姐爽快地說：“我去說，艾青肯定會答應(yīng)的！”艾老果然滿足了我的心愿。誰能料想，就在艾老為《中國影人詩選》題簽后的第三天，1990年3月21日，他去中紀(jì)委招待所參加中國解放區(qū)文學(xué)書系編委擴大會時，跌倒在洗手間里，右臂不幸骨折。最后，時年八秩高齡的艾老，不得不切除了右肱骨頭，裝上了人造的假體。此后，再也無法自由運筆，揮毫題字了?！吨袊叭嗽娺x》竟成為他留在這個世界上的最后題簽！
        ⑥當(dāng)我再去拜望艾老時，艾老滿面春風(fēng)，沒有因為裝了金屬假肢而沮喪，盡管有說不出的痛苦，但堅強、坦然、幽默依然。高瑛大姐告訴我，艾老曾與探望他的詩人鄒荻帆有過一番苦澀的趣談，說道：“我這個人真奇怪，1957年打成右派之后，老是在右邊出毛病。1959年在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團農(nóng)場割麥子時，鐮刀把右腿膝蓋割了個大口子，一個多月不能治，也不能走，更不能打彎，受了很多罪?！母铩陂g，在連隊陰暗的地窩子里住了五年多，里面沒有電燈，在煤油燈下讀‘圣書’，還要寫這個寫那個，又缺少營養(yǎng)，瞎了右眼。1988年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了個大包，引起腦血腫。這一次又摔斷了右胳膊，真是太巧了，都是發(fā)生在右邊?！闭f罷，朗然一笑……
        ⑦艾老笑談天災(zāi)人禍，風(fēng)雨淡定，真乃豁達(dá)人生！
        ⑧詩壇的巨人走了，已經(jīng)13年了，但悠長的歲月抹不去對他的敬重和懷念。這敬重和懷念，就是我們獻(xiàn)給他永不凋零的紅玫瑰。
  （1）下列對本文的理解與分析，不正確的兩項是

   

  
  A．詩人艾青深受人們的敬重，這一點從其逝世后，“趕來獻(xiàn)花的人絡(luò)繹不絕”中可見一斑。
  B．詩人艾青命運多舛，其詩集被“禁借”，但他的《大堰河》仍激勵著作者奮勇前行。
  C．作者對艾青家中的花木、葡萄架及葡萄的描寫，渲染出一種靜謐、安適、溫馨的氛圍。
  D．作者認(rèn)為，艾青的詩歌和電影有相通之處，富有哲理，畫境美，讓人遐想，充滿魅力。
  E．作者運用對比手法，多處對高瑛作了生動形象的描寫，從側(cè)面突出了艾青的美好品質(zhì)。
  （2）在作者筆下，艾青是一個什么樣的人？請依據(jù)文意，分條概括。
  （3）作者運用了哪種敘述方式來寫自己與艾青的交往？請結(jié)合文意，作簡要分析。
  （4）結(jié)合全文，探究“紅玫瑰”的內(nèi)涵及作用。
  組卷：25引用：35難度：0.6

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三、語言文字運用（20分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。
        中國嫦娥五號月球探測器在太空中飛行一周后，肩負(fù)“落月挖土”重任的著陸器和上升器組合體于12月1日深夜歷經(jīng)主動減速、快速調(diào)整、接近、懸停避障、緩速下降和自由下落等步驟后，在月面預(yù)定區(qū)域成功軟著陸。完成月面軟著陸之后，著陸器在地面控制下，進(jìn)行了太陽翼和定向天線展開等狀態(tài)檢查與設(shè)置工作。隨后著陸器和上升器組合體將利用機械臂表取和鉆地鉆取兩種方法開始采樣作業(yè)，采樣量約兩公斤，月面工作時間約兩天。
  組卷：3引用：3難度：0.9

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作
        人生有別離，亦有重逢。銀杏初黃，我們在校園重逢：鄉(xiāng)音縈耳，我們和親人重逢。有些重逢，似易實難；有些重逢，亦悲亦喜。有的時候，我們渴望重逢；有的時候，我們害怕重逢…
        這段文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和想象？請以“與你重逢”為題，寫一篇記敘文。
        要求：確定立意，明確文體；思想健康，敘事符合邏輯；有故事，有細(xì)節(jié)：不得泄露個人信息不得套作、抄襲，不少于800字。
  組卷：6引用：1難度：0.7

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