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人教部編版必修4《3.7.1 文化的內(nèi)涵與功能》2023年同步練習(xí)卷(59)

發(fā)布:2024/8/3 8:0:9

一、選擇題

  • 1.朱彥【宋】在《游黃山》一詩中寫道:“三十六峰高插天,瑤臺瓊宇貯神仙。嵩陽若與黃山并,猶欠靈砂一道泉。”下列關(guān)于黃山詩句的理解錯(cuò)誤的是(  )
    組卷:12引用:7難度:0.4
  • 2.漢畫像石是漢代出現(xiàn)的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,它生動具體形象地描繪了漢代人生活的方方面面,藝術(shù)設(shè)計(jì)上具有獨(dú)特的民族風(fēng)格漢畫像石涉及眾多主題如宏大的樂舞場景、生動的歷史故事、抽象的祥瑞紋飾等。這說明漢畫像石( ?。?br />①是漢代社會生活實(shí)踐的產(chǎn)物
    ②是文化的基本載體
    ③能夠反映人們的精神文化生活
    ④是生活中最直觀的傳媒
    組卷:14引用:4難度:0.6
  • 3.“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片?!痹谔吷系臈顬炒?,夜里曾“聒噪”的蛙聲,如今成為農(nóng)民創(chuàng)收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn),想到在銀色月光里聽著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了( ?。?/div>
    組卷:0引用:3難度:0.5
  • 4.我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力??脊湃藛T在四川琪縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓鼍耙老】杀?,讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了(  )
    ①精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體
    ②精神文化總是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物
    ③精神文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而改變
    ④精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì)
    組卷:2引用:5難度:0.7
  • 5.抗戰(zhàn)初期,毛澤東所著的《論持久戰(zhàn)》,極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心,為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。這說明( ?。?/div>
    組卷:22引用:12難度:0.9

一、選擇題

  • 15.古代詩人曾寫:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三行字,胸次全無一點(diǎn)塵?!碑?dāng)今有人也說,一個(gè)人的閱讀史就是他的精神史。從文化生活角度看,這主要說明( ?。?br />①書籍總是以健康有益的內(nèi)容喚起人們的共鳴
    ②讀書能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量
    ③積極參加閱讀活動有利于塑造和培養(yǎng)健全人格
    ④世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志
    組卷:14引用:2難度:0.6

二、材料題

  • 16.閱讀材料,完成下列要求。
    生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的物質(zhì)條件,生態(tài)文明是人與自然和諧共生的必然選擇。
    在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,中國共產(chǎn)黨為了滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,秉承了天人合一的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念,作出生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略決策。黨的十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)作為治國理政的重要內(nèi)容,納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局,首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步提出,樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,形成綠色發(fā)展方式和生活方式;開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社會和綠色出行等行動;建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
    運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識并結(jié)合材料,說明樹立生態(tài)文明理念對建設(shè)“美麗中國”的積極意義。
    組卷:4引用:4難度:0.3
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