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2022年福建省廈門(mén)市翔安區(qū)中考?xì)v史適應(yīng)性試卷
發(fā)布:2024/8/23 0:0:1
一、單項(xiàng)選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分,每小題只有一項(xiàng)符合題目要求。
1.
黃帝和炎帝被奉為中華民族的共同祖先,他們生活在我國(guó)古代的( ?。?/div>
A.黃河流域
B.淮河流域
C.長(zhǎng)江流域
D.珠江流域
組卷:172
引用:77
難度:0.6
解析
2.
春秋時(shí)期,貴族開(kāi)始禁止用牛祭祀宗廟;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)規(guī)定“盜牛者加(枷刑)”。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.祖先崇拜的消失
B.私有土地的出現(xiàn)
C.牛耕的出現(xiàn)
D.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
組卷:178
引用:12
難度:0.3
解析
3.
文物作為研究歷史的第一手史料。秦朝時(shí)期的百姓,如要去集市采購(gòu)生活用品,應(yīng)該攜帶的貨幣是( ?。?/div>
A.
B.
C.
D.
組卷:4
引用:2
難度:0.5
解析
4.
面對(duì)上海疫情,2022年4月25日,中國(guó)工程院院士黃璐琦在接受采訪時(shí)表示,上海發(fā)揮了中醫(yī)藥“治未病”的特色優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了中醫(yī)藥在“防、治、康”全過(guò)程的深度參與。提出“治未病”理論,被稱為“醫(yī)圣”的古代醫(yī)學(xué)家是( )
A.扁鵲
B.華佗
C.張仲景
D.李時(shí)針
組卷:4
引用:5
難度:0.8
解析
5.
魏晉南北朝時(shí)期,本是胡人喜食的乳酪,成為北方漢人廣泛流行的副食,原是羌人的羌煮,也有不少人喜歡。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.絲綢之路始通
B.北方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
C.民族交融加強(qiáng)
D.南北政權(quán)分立
組卷:159
引用:40
難度:0.7
解析
6.
貞觀初,太宗曾對(duì)公卿說(shuō):“人欲自照,必須明鏡;主欲知過(guò),必借忠臣”為此,太宗( )
A.知人善任和虛心納諫
B.奉行開(kāi)明的民族政策
C.戒奢從簡(jiǎn)和輕徭薄賦
D.重視人民群眾的作用
組卷:417
引用:109
難度:0.8
解析
7.
我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝是( ?。?/div>
A.秦朝
B.唐朝
C.元朝
D.隋朝
組卷:77
引用:87
難度:0.7
解析
8.
長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶,成為全國(guó)最重要的糧倉(cāng),諺語(yǔ)稱“蘇湖熟,天下足”,這一現(xiàn)象表明( ?。?/div>
A.中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心實(shí)現(xiàn)南移
B.宋代的海外貿(mào)易超過(guò)前代
C.中國(guó)古代絲織生產(chǎn)達(dá)到高峰
D.宋代的制瓷水平領(lǐng)先世界
組卷:156
引用:25
難度:0.7
解析
9.
圖片承載著鮮活的歷史。某班在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)搜集到以下圖片,與這些人物相關(guān)的歷史史實(shí)所反映的主題是( ?。?br />
A.祖國(guó)統(tǒng)一
B.中外交往
C.民族團(tuán)結(jié)
D.抵抗侵略
組卷:26
引用:10
難度:0.8
解析
10.
如表是我國(guó)古代中央政府在某邊疆地區(qū)設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)。這個(gè)地區(qū)是( )
朝代
西漢
唐朝
元朝
清朝
史實(shí)
西域都護(hù)
安西都護(hù)府
北庭都護(hù)府
北庭都元帥府
伊犁將軍
A.西藏
B.新疆
C.臺(tái)灣
D.蒙古
組卷:2
引用:3
難度:0.8
解析
11.
從文明史觀的視角看中國(guó)近代史上的通商口岸,是中國(guó)了解和學(xué)習(xí)西方近代工業(yè)文明的窗口,近代史上最早被迫對(duì)外開(kāi)放的通商口岸不包括( )
A.廈門(mén)
B.福州
C.廣州
D.泉州
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
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二、非選擇題:本大題共4小題,其中第31題6分,第32題12分,第33題12分,第34題10分,共40分。
33.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:戈?duì)柊蛦谭颉瓕⒏母锏闹攸c(diǎn)放在政治領(lǐng)域。1990年3月,蘇聯(lián)通過(guò)《關(guān)于設(shè)立蘇聯(lián)總統(tǒng)職位和蘇聯(lián)憲法(根本法)修改補(bǔ)充法》,放棄蘇共在蘇聯(lián)法定的領(lǐng)導(dǎo)地位,政治上推行多黨制,以所謂多黨制取代共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),使國(guó)家失去了領(lǐng)導(dǎo)核心力量,大批黨員退黨,黨的組織潰散,黨員離心離德,這一切為蘇共下臺(tái),蘇聯(lián)解體鋪平了道路。
——摘編自《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》
材料二:中國(guó)共產(chǎn)黨具有建設(shè)自己、完善自己的能力,在不同的環(huán)境下,面對(duì)不同的問(wèn)題,黨都能實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)30年代和70年代,在面臨嚴(yán)重的困難局面時(shí),黨召開(kāi)了兩次會(huì)議,及時(shí)糾正“左”傾錯(cuò)誤,確立了新的領(lǐng)導(dǎo)核心,實(shí)現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折。
——摘編自《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》
材料三:中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),大力加強(qiáng)黨的自身建設(shè),毫不動(dòng)搖堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。2018年3月新修改的《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。這就以國(guó)家根本法的形式,確定了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
——摘編自《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》等
(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出材料所反映的是哪一次改革。指出這次改革導(dǎo)致的結(jié)果。
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),分別指出20世紀(jì)30年代和70年代,黨召開(kāi)的兩次會(huì)議名稱。
(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),舉出一例把“馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”的思想理論。綜合上述材料,分析歸納中蘇兩國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中的區(qū)別。
組卷:21
引用:1
難度:0.3
解析
34.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:中華文明發(fā)展的諸階段表明,歷史上不同部族、民族每一次大規(guī)模的遷徙、沖突、混合、同化、重構(gòu),都有力地打破了中國(guó)今日版圖內(nèi)原先居民血緣、地域的乃至部族、民族的封閉性,推動(dòng)了生產(chǎn)方式與生活方式的變化,促進(jìn)了新的社會(huì)共同體的形成。各族群在不同時(shí)代,利用歷史形成的各種主客觀條件,一邊承繼先前世代已經(jīng)形成的傳統(tǒng),一邊通過(guò)自己的實(shí)踐根據(jù)實(shí)際需要不斷改革創(chuàng)新,使古老的中華文明一步步發(fā)展演變?yōu)楝F(xiàn)今的中華文明。各族人民為締造中華國(guó)家和中華文明做出了各自獨(dú)特的貢獻(xiàn),盡管這一進(jìn)程并不都是和平的,其中不乏戰(zhàn)爭(zhēng)、征服與屠戮,但都無(wú)損于他們?cè)谥袊?guó)歷史發(fā)展中的主體地位。
——摘自姜義華《何謂中國(guó)》
(1)根據(jù)材料和所學(xué),指出新中國(guó)在少數(shù)民族聚居地所實(shí)行的基本政治制度。
(2)閱讀以上材料,圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn),結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清晰)
組卷:8
引用:1
難度:0.3
解析
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