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2022-2023學年湖南省長沙市瀏陽一中高一(下)月考歷史試卷(學考)(6月份)

發(fā)布:2024/6/30 8:0:9

一、單選題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)

  • 1.觀察如圖考古遺址(距今5000-4000年),其出土的實物資料可以反映( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:4引用:3難度:0.7
  • 2.夏朝時仍是聚族而居,但夏王已成為最高統(tǒng)治者,中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官。這表明當時( ?。?/div>
    組卷:16引用:7難度:0.6
  • 3.歷史學家認為,特定歷史時期會有特殊的時代內(nèi)涵,時代內(nèi)涵又可用關鍵詞總結(jié)。關于春秋戰(zhàn)國時期,它的時代關鍵詞是( ?。?/div>
    組卷:9引用:3難度:0.5
  • 4.秦漢時期設立了朝議制度,凡遇軍國大事,皇帝往往“下其議”于群臣,議定的結(jié)果,通常由宰相領銜上奏,最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行。這一制度( ?。?/div>
    組卷:78引用:25難度:0.7
  • 5.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。對下列著作評價正確的一項是( ?。?br />
    選項 史實 評價
    A 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 奠定了中醫(yī)理論的基礎
    B 《史記》 中國第一部紀傳體斷代史
    C 《漢書》 魯迅評價其為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”
    D 《神農(nóng)本草經(jīng)》 中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書
    組卷:6引用:19難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.三國兩晉南北朝時期是我國歷史上一段分裂割據(jù)時期,多民族國家政權(quán)并立,更替頻繁。以下對如圖朝代填寫正確的是( ?。?/div>
    組卷:29引用:54難度:0.7
  • 7.如果把“大運河的開鑿”“貞觀之治”“開元盛世”“遣唐使”整合為一個學習單元,符合這一單元內(nèi)容主題的是(  )
    組卷:76引用:85難度:0.8
  • 8.唐初統(tǒng)治者在農(nóng)村推廣均田制,按人口分配土地,輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負擔。在城市則實行市坊分離的制度(坊為居民區(qū),市為商業(yè)區(qū)),對商業(yè)活動的時間和地點進行了嚴格限制,這些措施的主要目的是( ?。?/div>
    組卷:15引用:6難度:0.7
  • 9.中國古代某歷史時期,其突出特征是“強化的中央集權(quán),疊層的政治架構(gòu),活躍的商業(yè)經(jīng)濟,成長的市民階層,繁榮的海外貿(mào)易,南移完成的經(jīng)濟重心”。這一時期是(  )
    組卷:23引用:35難度:0.9

二、材料分析題(共50分)

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:湘軍施行“將必親選、兵必自募”的原則:曾國藩挑選統(tǒng)領,統(tǒng)領挑選營官,以此類推,直到最基層士兵。曾國藩一般是從同鄉(xiāng)、師生、友朋、同學中挑選將領及幕僚,他手下將領同樣如此。曾國藩熱衷于向士兵灌輸儒家思想。他以禮義忠信為本,制定嚴格的軍事紀律。湘軍待遇遠優(yōu)于綠營軍。營官每月工資是50兩銀子,這個工資水平相當于朝廷從一品的高官。湘軍在編制方面,以營為基本單位,分為水、陸兩師,裝備火器與冷兵器各半?;鹌髦醒髽屟笈诓糠滞赓彶糠肿灾髦圃臁?br />--據(jù)王盾《湘軍史》等材料二:民國傾覆,軍閥混戰(zhàn),孫中山痛感沒有自己的軍隊來維護新生的共和政權(quán)。1921年底共產(chǎn)國際代表馬林會見孫中山,建議創(chuàng)辦軍官學校,作為建立革命武裝之基礎。1924年1月,黃埔軍校正式建立。軍校主要設政治、教授、教練等部。政治部主管政治教育、黨務和宣傳;教授部和教練部(后合并為教育部)分管軍事學科和術科的教學與訓練。一批蘇俄專家直接參與軍校的籌建和顧問工作。1924年,黃埔軍校教導團成立。教導團效法蘇俄紅軍,實行黨代表制度。軍校規(guī)定所有員生均需加入國民黨,學員必須同時受軍紀和黨紀的約束。軍隊黨化,破除了過去軍隊私有化的許多弊端,為廣東革命根據(jù)地的統(tǒng)一、鞏固及北伐戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎。
    --摘編自張海鵬《中國近代通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括湘軍的特點并分析其影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,說明黃埔軍校建立的背景及意義。
    (3)綜合上述材料并結(jié)合所學知識,指出黃埔軍校的建軍思想與湘軍的不同之處。
    組卷:4引用:8難度:0.6
  • 28.對自由的追求是近代歐洲思想解放運動的重要目標。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 文藝復興時期的人文主義者處處提倡人性和人權(quán),重新思考人和神的關系。他們認為人的情感和思想要擺脫神學的禁錮,盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世,而在現(xiàn)世。他們公開申明,追求個人的幸福和自由符合人性的要求。
    ——摘編自王斯德《世界通史》材料二 路德的思想和教會成了自由的旗幟,因為路德的原則是每個人都是自己的牧師,他將直接與上帝溝通。這種開放的、可以按照自己心愿與神對話的信仰方式,使基督教徒獲得了自由,特別容易在德國和歐洲流行開來。更為重要的是,新教置宗教和教會于政府行政和國家法律的掌管之下,從而消除了教會對于世俗權(quán)威的威脅,社會又恢復了它的秩序。
    ——摘編自馬克連主編《世界文明史》材料三 啟蒙運動對理性思想的高揚使西方思想和文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。經(jīng)歷了啟蒙運動的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢,要求廢除王權(quán),建立民主政體,還政于民成為西方社會政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭的動力和目標,一個具有極大進取精神和不斷發(fā)展的西方社會出現(xiàn)在了人類舞臺上。
    ——摘編自徐新《西方文化史》(1)根據(jù)材料一,概括文藝復興時期人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合所學知識,指出文藝復興運動在意大利興起的原因。
    (2)根據(jù)材料二,指出路德的思想主張,并分析宗教改革運動在追求自由方面的進步。
    (3)根據(jù)材料三,歸納啟蒙運動對自由追求所產(chǎn)生的深遠影響。
    組卷:0引用:1難度:0.5
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