2023年福建省寧德市博雅培文學(xué)校高考押題試卷（三）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）

• 1．《禮記》規(guī)定周朝“王太子、王子、群后之太子、卿大夫元士之適子”都可以進入“國學(xué)”學(xué)習(xí)，而在出土的商代甲骨卜辭中就已經(jīng)出現(xiàn)“大學(xué)”“右學(xué)”之稱。這表明西周教育的特點是（　?。?/div>

  A．等級森嚴

  B．承襲商制

  C．去宗教化

  D．體系完備
  組卷：11引用：7難度：0.6

  解析
• 2．如圖所示是四川成都出土的漢代畫像磚（局部），呈現(xiàn)了家庭宴飲畫面。這最適合用于說明漢代（　　）

  A．豪門貴族文娛生活豐富	B．南方百姓家給人足
  C．儒家禮制遭到嚴重漠視	D．市民階層文化興盛
  組卷：10引用：5難度：0.7

  解析
• 3．急腳遞鋪是北宋時最機要的遞鋪，“日行四百里，唯軍興則用之”。神宗時又設(shè)“金字牌急腳遞”，金牌“以木牌朱漆黃金字，光明眩目，過如飛電，望之者無不避路，日行五百余里?！避娗橛苫实塾H自處分后，三省、密院不得與聞，而直達軍前。這反映了當(dāng)時（　?。?/div>

  A．崇文抑武的深化	B．中央集權(quán)的強化
  C．專制皇權(quán)的加強	D．樞密院職能調(diào)整
  組卷：23引用：7難度：0.6

  解析
• 4．有史學(xué)家認為中國近代史上某一歷史事件“體現(xiàn)了民族正義性和頑強的民族精神，同時又是恢復(fù)自然經(jīng)濟和維護傳統(tǒng)文化秩序的保守心理的反映”，“從愛國主義出發(fā)而希望回到中世紀”。這一歷史事件是（　　）

  A．太平天國運動	B．洋務(wù)運動
  C．義和團運動	D．辛亥革命
  組卷：19引用：5難度：0.6

  解析
• 5．1985年，鄧小平在會見緬甸總理時說：“我們過去曾說過建立“一條線”的反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，現(xiàn)在不搞那些……國際上一切和平力量都是我們的朋友，誰搞霸權(quán)主義，我們就反對誰，也不搞集團政治，不依附于任何集團?！边@表明中國（　　）

  A．積極投身不結(jié)盟運動

  B．重點鞏固與周邊國家的外交關(guān)系

  C．適時地調(diào)整外交政策

  D．開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交
  組卷：29引用：8難度：0.5

  解析
• 6．如表是據(jù)鄒依仁《舊上海人口變遷的研究》整理的1935年上海公共租界內(nèi)中國人職業(yè)構(gòu)成（部分）統(tǒng)計數(shù)據(jù)。對表格解讀正確的是（　?。?br />

  職業(yè)	所占比重	職業(yè)	所占比重
  農(nóng)業(yè)及園藝	0.1%	運輸及交通事業(yè)	1.21%
  工業(yè)	18.28%	政府及市政機關(guān)	0.72%
  商業(yè)	16.36%	藝術(shù)界、技藝界、運動員	0.33%
  專門事業(yè)	1.31%	雜類	55.3%

  注解：專門事業(yè)包括醫(yī)師、律師、會計師、新聞界等職業(yè)；雜類包括傳統(tǒng)服務(wù)行業(yè)，如小商販、幫傭等職業(yè)以及少量游民及幫會成員等。

  A．上海地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟走向衰退

  B．租界內(nèi)華人的政治權(quán)利得到保障

  C．經(jīng)濟發(fā)展帶動社會結(jié)構(gòu)多樣化

  D．上海教育發(fā)展推動國人素質(zhì)提高
  組卷：1引用：6難度：0.7

  解析

二、材料分析題

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：宋代社會發(fā)展的一個重要特征是州縣城市的空前繁榮和眾多商業(yè)市鎮(zhèn)的興起。江南各級州縣城市中的高收入群體所消費的除了日常生活用品，還包括各種奢侈品；城市的一般工商業(yè)者的消費一般以基本生活用品為主，對奢侈品的需求量不大。從江南地區(qū)不同類型城市的居民消費特點來看，政治型城市對奢侈品的需求量相對較大，綜合型和經(jīng)濟型城市對各種物品的需求都相當(dāng)旺盛，港口型城市的消費品還包括相當(dāng)數(shù)量的海外舶貨。
  ——摘編自陳國燦《宋代江南城鎮(zhèn)的物資供應(yīng)與消費》材料二：明清江南消費行為的兩個極端：一頭是處在貧困線上下，多數(shù)勞動者以及部分貧寒的士民消費嚴重不足；另一頭是窮奢極欲，消費過限，造成了種種不正常、不合理、不道德的經(jīng)濟生活與精神生活的病態(tài)。其中奢侈性高消費行為尤其突出，由于它是以奢侈品消費為大宗，手工業(yè)生產(chǎn)者奉行質(zhì)量競爭，這無益于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的突破。奢侈性消費又污染了社會主體力量的心理素質(zhì)，在他們中間無法造就出一代社會變革者。更為嚴重的是，在政治一體化的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)中，政治力量強有力地統(tǒng)治著經(jīng)濟。所有奢侈性的高消費無不靠政治力量的支撐，更刺激了富有者攫取政治權(quán)力，從而鞏固了傳統(tǒng)的政治結(jié)構(gòu)，使經(jīng)濟難以獲得相對獨立的發(fā)展。因此，奢侈性的高消費，導(dǎo)致商品經(jīng)濟的虛假繁榮。
  ——摘編自王家范《明清江南消費性質(zhì)與消費效果解析》（1）根據(jù)材料一，概括宋代江南州縣城市和市鎮(zhèn)消費的不同。
  （2）根據(jù)材料二，指出明清江南消費出現(xiàn)的新現(xiàn)象，并結(jié)合所學(xué)知識分析該現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。
  組卷：11引用：5難度：0.6

  解析
• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：作為國家間友好關(guān)系的象征，“國禮”在國家間的互動中扮演了重要角色。在古代朝貢體系之下，中國選擇饋贈他國的主要是奢侈品和土特產(chǎn)品，如舉世聞名的中華四大“國禮”——絲綢、茶葉、瓷器和阿膠。晚清時期，各國政要們?nèi)缑绹偨y(tǒng)格蘭特、日本首相伊藤博文等開始訪問中國，為此，慈禧太后和光緒皇帝依據(jù)國際慣例，仿照西方國家榮譽勛章樣式，制作大清御賜雙龍寶星贈給來訪的政要，以示榮典。
  ——摘編自甘甜甜、宋黎磊：《中國對外交往模式變遷下的“國禮”饋贈》1972年，毛澤東主席與到訪的日本首相田中角榮進行了會晤，毛澤東主席的贈禮是宋本影印《楚辭集注》，表達了中日歷史文化源遠流長的深刻內(nèi)涵。田中角榮首相的贈禮是水粉畫《春曉》，寓意中日兩國將迎來一個新的充滿希望的春天。2014年，習(xí)近平主席出訪阿根廷，送出的國禮包含了《北京青年》《老有所依》《失戀33天》等影視作品。這些影視劇跨越時空，使極具時代感和文明進步的全新中國形象，在不同文化背景的人們心目中鮮活起來，進而產(chǎn)生情感的共鳴。
  ——摘編自陳紫：《國禮在中國外交中的作用分析》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，自擬論題進行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰）
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析