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2023年內(nèi)蒙古通遼市科中旗實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文二模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    “家”不僅承載著中國(guó)人生命實(shí)踐的美好愿景,而且還體現(xiàn)著中國(guó)人精神生活的重要追求。家文化是理解中國(guó)5000多年文明歷史的基因密碼,是見(jiàn)證中國(guó)社會(huì)變遷的重要標(biāo)示,同時(shí),它還在很大程度上影響著中國(guó)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的邏輯進(jìn)路。
          中國(guó)古代社會(huì)的最大特點(diǎn)是以血緣關(guān)系為紐帶建構(gòu)起系統(tǒng)而完備的家族宗法制度,并通過(guò)嫡子之制、分封之制等延伸至國(guó)家政治制度之中,最終形成家庭、家族與國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)上的高度共通性,這種“家國(guó)同構(gòu)”的基本格局導(dǎo)致了忠孝相通、忠孝同義,使家庭道德成為社會(huì)和國(guó)家存續(xù)的精神紐帶。我國(guó)商朝的王位繼承方式是兄終弟及制,周代王室則采取嫡長(zhǎng)子繼承制。秦漢以后,盡管中國(guó)社會(huì)時(shí)常遭遇周期性動(dòng)蕩,但因深受“三綱五?!彼枷氲难?,由血緣紐帶聯(lián)系起來(lái)的家庭文化自始至終非常穩(wěn)固。到魏晉南北朝,特別是隋唐時(shí)代,豪門(mén)大族層出不窮,家譜族譜的編寫(xiě)蔚然成風(fēng)。宋代的二程和朱熹將宗子立法視作尊族重本和收拾人心的重要手段,民間建造宗祠之風(fēng)興起。元明清三代在程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的影響下,以家庭道德為核心的禮儀教化活動(dòng)進(jìn)一步得到加強(qiáng)。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和辛亥革命之后,在外來(lái)沖擊和內(nèi)部激蕩雙重因素作用下,中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德開(kāi)始走向緩慢而艱難的現(xiàn)代性蛻變歷程。
          中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德在氤氳化潤(rùn)華夏文明過(guò)程中,形成了獨(dú)具特色的理論架構(gòu)。《尚書(shū)?堯典》曰:“克明俊德,以親九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦?!边@里展現(xiàn)的是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的過(guò)程。其間,“仁”是人之為人的最基本的德性,它為歷代統(tǒng)治階級(jí)和普通百姓所普遍認(rèn)可。仁德的核心是愛(ài)人,愛(ài)人的根本是孝悌,孝悌之德的根本內(nèi)容是父慈子孝、兄友弟恭。由此生發(fā)出中國(guó)最重要的五種人倫關(guān)系,即《孟子?滕文公上》中提出的:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信?!闭沁@種個(gè)人倫理-家庭倫理-宗族倫理-社會(huì)倫理-國(guó)家倫理的一以貫之,建立起中華民族悠遠(yuǎn)豐厚、恢宏龐大的家庭美德傳統(tǒng)。
          與歐美國(guó)家的家庭道德相比,中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德具有三種典型特質(zhì)。一是義務(wù)至上主義。在中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德中被反復(fù)闡明的十義:父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽(tīng)、長(zhǎng)惠、幼順、君仁、臣忠,其根本要旨是強(qiáng)調(diào)道德義務(wù)和責(zé)任的重要性,這同西方家庭道德中追求個(gè)人自由與權(quán)利的契約主義傾向存在本質(zhì)區(qū)別。二是道德理想主義。中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德高度重視家庭成員的修身養(yǎng)性,家庭生活的實(shí)質(zhì)在于如何克己修身。判斷家庭中任何事情的對(duì)錯(cuò),先要反求諸己;在個(gè)體欲望與家庭秩序、社會(huì)要求發(fā)生沖突時(shí),寧可克制自己的欲望和減損個(gè)人的正當(dāng)利益,也要維護(hù)家族與社會(huì)的公共利益。三是倫理中心主義。在中國(guó)的家庭人倫設(shè)計(jì)中,人只有在以血緣為本位的各種關(guān)系中才能確定自己的家庭地位,如果抽掉了個(gè)人的人倫身份角色,個(gè)體人格就失去了存在的價(jià)值與意義。
          古人云:“天下將興,其積必有源。”我們揭示中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德的歷史淵源、理論邏輯及其本質(zhì)特征,就是要通過(guò)抵達(dá)歷史深處、傾聽(tīng)歷史回響,來(lái)明晰新時(shí)代中國(guó)家庭美德建設(shè)的具體內(nèi)容。其間,我們必須采用馬克思主義唯物辯證的科學(xué)方法正確對(duì)待中華傳統(tǒng)家庭道德,在取其精華和棄其糟粕基礎(chǔ)上,對(duì)之進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,要“推動(dòng)踐行以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ダ镒鲆粋€(gè)好成員”。這一重要論述,為新時(shí)代家庭美德建設(shè)指明了方向。
    (摘編自靳鳳林《弘揚(yáng)中華民族家庭美德》光明日?qǐng)?bào))(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.家文化已滲透到中國(guó)人的血脈中,它對(duì)于中國(guó)的文明歷史、社會(huì)變遷以及未來(lái)發(fā)展的道路,都有重要的影響。
    B.中國(guó)古代的家庭道德之所以能成為社會(huì)和國(guó)家存續(xù)的精神紐帶,源于家族宗法制度延伸至了國(guó)家政治制度中。
    C.中國(guó)的家庭道德與西方家庭道德的本質(zhì)區(qū)別在于強(qiáng)調(diào)道德義務(wù)和責(zé)任的重要性,認(rèn)為自由與權(quán)利在義務(wù)之下。
    D.為維護(hù)家庭秩序、滿足社會(huì)要求,個(gè)體有時(shí)需要犧牲自我利益,這便是中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德理想主義的體現(xiàn)。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第二段列舉了我國(guó)列朝列代的做法,表明了家庭文化在政治、禮儀教化等方面的作用。
    B.第三段引用古籍的相關(guān)內(nèi)容,詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德在文明發(fā)展中形成的理論架構(gòu)。
    C.文章將中國(guó)家庭道德在歷史傳統(tǒng)和新時(shí)代建設(shè)兩個(gè)方面進(jìn)行了關(guān)聯(lián)性闡釋,說(shuō)理清晰。
    D.文章整體采用并列結(jié)構(gòu),從歷史淵源、理論架構(gòu)及典型特質(zhì)等方面詮釋了中國(guó)的家文化。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)傳統(tǒng)家庭道德有著深厚的歷史淵源,只有在外來(lái)沖擊的作用下才有可能走向蛻變。
    B.孝悌之德生發(fā)出五倫,因此父子相親是五倫的基礎(chǔ),也是建立起家庭美德傳統(tǒng)的前提。
    C.中華傳統(tǒng)家庭道德也有不合理的內(nèi)容,我們有必要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
    D.依據(jù)新時(shí)代家庭美德建設(shè)的方向,國(guó)家印發(fā)了相關(guān)文件,指出了家庭美德的主要內(nèi)容。
    組卷:12引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀下面的材料,完成下列小題。
    拓展現(xiàn)代戲的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)空間       材料一:
          近日,世界衛(wèi)生組織國(guó)際癌癥研究機(jī)構(gòu)(IARC)發(fā)布了2020年全球最新癌癥負(fù)擔(dān)數(shù)據(jù)。預(yù)估了全球185個(gè)國(guó)家36種癌癥類型的最新發(fā)病率、死亡率情況,以及癌癥發(fā)展趨勢(shì)。
          這項(xiàng)最新預(yù)估數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)癌癥新發(fā)病例457萬(wàn)例,乳腺癌在全球發(fā)病數(shù)高居第一,但在中國(guó)則在肺癌、結(jié)直腸癌、胃癌之后,位居第四。
          2020年全球最新癌癥負(fù)擔(dān)數(shù)據(jù)中一個(gè)最明顯的變化是乳腺癌新發(fā)病例數(shù)的快速增長(zhǎng),取代了肺癌成為全球第一大癌癥,乳腺癌發(fā)病人數(shù)增加,根本原因之一是乳腺癌風(fēng)險(xiǎn)因素的不斷變化,比如推遲生育、生育次數(shù)減少,這在正經(jīng)歷社會(huì)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的國(guó)家中最為明顯,超重和肥胖,以及缺乏運(yùn)動(dòng),也是造成全世界乳腺癌發(fā)病率上升的原因。
          在全球范圍內(nèi),由于人口老齡化的加劇,預(yù)計(jì)2040年相比2020年,癌癥負(fù)擔(dān)將增加50%,屆時(shí)全新新發(fā)癌癥病例數(shù)將達(dá)到近3000萬(wàn)。癌癥負(fù)擔(dān)增加與常見(jiàn)癌癥類型的變化在同時(shí)發(fā)生,許多國(guó)家正經(jīng)歷著已知癌癥風(fēng)險(xiǎn)因素流行率的顯著增加,這些因素目前在高收入工業(yè)化國(guó)家中盛行,包括吸煙、不健康飲食、肥胖流行,以及缺乏運(yùn)動(dòng)。
    摘編自《世界衛(wèi)生組織國(guó)際癌癥研究機(jī)構(gòu)(IARC)2020年全球最新癌癥負(fù)擔(dān)數(shù)據(jù)》
           材料二:
          在全球消除疾病的進(jìn)程中,疫苗扮演著極其重要的角色。專家表示,“免疫接種是預(yù)防、控制和消滅傳染病最安全、有效且經(jīng)濟(jì)、便捷的手段,疫苗的價(jià)值就是生命的價(jià)值?!痹贖PV疫苗問(wèn)世后,世界衛(wèi)生組織(WHO)推出了一系列宮頸癌防控計(jì)劃,使宮頸癌的綜合防控策略重心逐漸從對(duì)適齡婦女定期篩查的二級(jí)預(yù)防,提前到對(duì)女性進(jìn)行HPV疫苗接種的一級(jí)預(yù)防。
          除了接種疫苗,癌癥早篩也是預(yù)防癌癥的“利器”,是降低惡性腫瘤死亡率最為有效的途徑。全球各國(guó)都在癌癥早篩領(lǐng)域加大資源投入進(jìn)行創(chuàng)新技術(shù)攻關(guān)。
          近年來(lái),癌癥液體活檢成為癌癥早篩的新趨勢(shì)?!耙后w活檢是指通過(guò)檢測(cè)人體體液如血液、尿液、腦脊液等中的生物標(biāo)志物來(lái)分析身體狀況?!北本┓荷踊蚩萍加邢薰韭?lián)合創(chuàng)始人及首席執(zhí)行官王思振說(shuō)。傳統(tǒng)活檢的組織來(lái)源于腫瘤的某個(gè)部位,能提供的基因信息量有限,相比之下液體活檢結(jié)果可提供更全面的腫瘤DNA信息。“相比影像學(xué)等常規(guī)篩查手段,具備更加精準(zhǔn)、可及、無(wú)創(chuàng)和標(biāo)準(zhǔn)化等優(yōu)勢(shì)?!蓖跛颊裾f(shuō)。
          隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,液體活檢在癌癥早篩領(lǐng)域呈現(xiàn)出更大的應(yīng)用前景,“目前,我國(guó)癌癥早篩的液體活檢技術(shù)實(shí)力已經(jīng)與發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū),或已呈現(xiàn)‘超車’態(tài)勢(shì)。”王思振介紹,我國(guó)針對(duì)肝癌的液體活檢早篩技術(shù)已走在世界前列,實(shí)現(xiàn)了“只需一管血就可測(cè)肝癌”。
    摘編自《對(duì)抗癌癥,我們已經(jīng)有了這些利器》       材料三:
          全國(guó)兩會(huì)期間,全國(guó)政協(xié)委員、北京大學(xué)腫瘤醫(yī)院院長(zhǎng)季加孚接受新華網(wǎng)獨(dú)家連線專訪。他建議,一方面,以國(guó)家區(qū)域性癌癥診療中心為癌癥篩查與早診早治臨床技術(shù)規(guī)范化培訓(xùn)指導(dǎo)單位,探索適宜中國(guó)人群的國(guó)家癌癥篩查指南并加大全國(guó)范圍內(nèi)推行力度,提高癌癥篩查技術(shù)全國(guó)均質(zhì)化水平,同時(shí)健康診療機(jī)構(gòu)的行業(yè)要加強(qiáng)大數(shù)據(jù)監(jiān)管與篩查效果評(píng)估,切實(shí)提升癌癥篩查的實(shí)施效果。另一方面,加快中國(guó)癌癥篩查數(shù)據(jù)采集標(biāo)準(zhǔn)制定,建立地方癌癥篩查信息平臺(tái)與國(guó)家癌癥篩查平臺(tái)的互聯(lián)互通對(duì)接機(jī)制;成立國(guó)家篩查大數(shù)據(jù)平臺(tái)專家委員會(huì),成員單位為國(guó)家區(qū)域性癌癥診療中心,建立規(guī)范可行的數(shù)據(jù)共享機(jī)制。
    “我國(guó)醫(yī)藥開(kāi)放創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)初步形成,中國(guó)正處于從醫(yī)藥制造大國(guó)向醫(yī)藥創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)?!奔炯渔诒硎?,我國(guó)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)已逐漸融入全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò),本土醫(yī)藥企業(yè)國(guó)際化水平及產(chǎn)品國(guó)際認(rèn)可度有所提高,但仍存在醫(yī)藥研發(fā)原創(chuàng)性不足,本土原創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)值尚未被充分挖掘等問(wèn)題,醫(yī)藥開(kāi)放創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建亟需進(jìn)一步深入推進(jìn)。
    摘編自《季加孚:加強(qiáng)癌癥早篩早治推進(jìn)醫(yī)藥開(kāi)放創(chuàng)新生態(tài)構(gòu)建》(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.根據(jù)2020年全球最新癌癥負(fù)擔(dān)數(shù)據(jù),乳腺癌新發(fā)病例數(shù)快速增長(zhǎng),而在中國(guó)肺癌的新發(fā)病例最多。
    B.社會(huì)和經(jīng)濟(jì)正轉(zhuǎn)型的國(guó)家存在推遲生育、生育次數(shù)減少的現(xiàn)象,這導(dǎo)致了乳腺癌風(fēng)險(xiǎn)因素的不斷變化。
    C.與傳統(tǒng)活檢方式相比,在癌癥早篩時(shí)進(jìn)行液體活檢具有更加精準(zhǔn)、可及、無(wú)創(chuàng)和標(biāo)準(zhǔn)化等優(yōu)勢(shì)。
    D.國(guó)家區(qū)域性癌癥診療中心作為癌癥篩查指導(dǎo)單位,應(yīng)立足人群特點(diǎn),加大推行力度,領(lǐng)跑癌癥篩查技術(shù)。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.不健康飲食、肥胖流行等已知癌癥風(fēng)險(xiǎn)因素,目前在高收入工業(yè)化國(guó)家中盛行,這種風(fēng)險(xiǎn)因素也在其他國(guó)家有顯現(xiàn)。
    B.我國(guó)大力發(fā)展能預(yù)防癌癥的癌癥早篩技術(shù),其中液體活檢只需一管血即可對(duì)癌癥進(jìn)行檢測(cè),已與發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū)。
    C.從季加孚的建議來(lái)看,缺少適宜中國(guó)人群的國(guó)家癌癥篩查指南,會(huì)一定程度上限制癌癥早診早治的高質(zhì)量開(kāi)展。
    D.明確醫(yī)藥創(chuàng)新戰(zhàn)略性定位,深度挖掘本土原創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)值,支持創(chuàng)新藥品出海,有利于形成醫(yī)藥開(kāi)放創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。
    (3)我國(guó)需要哪些方面共同努力來(lái)有效應(yīng)對(duì)癌癥?請(qǐng)結(jié)合三則材料概括分析。
    組卷:14引用:3難度:0.2
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    拯救
    李睿
           小哲坐在球場(chǎng)邊,像往常一樣,慢吞吞地脫球襪和球鞋。他穿的是阿迪達(dá)斯“獵鷹”,是去年比賽上演“帽子戲法”后爸爸給他的獎(jiǎng)品。踢了一年,鞋子都舊了,尤其是左腳,紅顏色的鞋面黯淡無(wú)光。
          踢完球,人也放松下來(lái),小哲還在想剛剛結(jié)束的球賽。疫情讓他在家整整待了三個(gè)月,沒(méi)有球踢的日子太難熬了。城市的病例終于清零了,球隊(duì)的訓(xùn)練、比賽恢復(fù)正常。小哲上場(chǎng)前,彎下腰,摸了摸草皮,像是和久違的朋友打招呼。跑著跑著狀態(tài)就有了,他一個(gè)人進(jìn)了三個(gè)球,還給同伴喂了“兩個(gè)餅”。和隊(duì)友擊掌、擁抱,熟悉的味道又回來(lái)了。當(dāng)然,小哲透是有遺憾的。傷停補(bǔ)時(shí)階段,他一點(diǎn)勁都沒(méi)有了,不然那個(gè)單刀球肯定能進(jìn),他錯(cuò)過(guò)了自己第一個(gè)“大四喜”之前,小哲和爸爸說(shuō)過(guò),想要一雙新球鞋。爸爸說(shuō),可以,但你必須超越自己!
          小哲忽然覺(jué)得身邊無(wú)比安靜,聽(tīng)不見(jiàn)隊(duì)友的喧嘩,聽(tīng)不見(jiàn)數(shù)練的嚷嚷,連爸爸的催促聲也沒(méi)有。爸爸是個(gè)外科醫(yī)生,平時(shí)風(fēng)風(fēng)火火,他只要看見(jiàn)小哲慢吞吞的樣子就著急,還要加上一句,你這性格一點(diǎn)都不像我,真是你媽的好兒子!
          球場(chǎng)空空蕩蕩,而附近停車場(chǎng)卻是另一番景象。群人圍在那,每個(gè)人的臉上都寫(xiě)著焦慮,在乍暖還寒的四月,他們的額頭上滿是密密麻麻的汗珠。還有人拿著手機(jī),站在路邊,焦急地向遠(yuǎn)處張望。
          小哲還是慢吞吞地往球場(chǎng)外面走,等他快透到停車場(chǎng)的時(shí)候,人群散開(kāi)了,一輛救護(hù)車剛剛駛過(guò)來(lái),頂棚上的燈放射著幽幽的藍(lán)光。一個(gè)男人剛剛戴上口罩,向救護(hù)者叮囑著什么。救護(hù)者用擔(dān)架將躺在地上的男子抬上了車,砰的一聲,車門(mén)關(guān)上,藍(lán)光漸行漸遠(yuǎn)。旁邊的人再次圍攏過(guò)來(lái),正中間的男人高大、瘦削,他看見(jiàn)了小哲,向著他招了招手,是爸爸。圍觀的人愣在那,但很快像是被按下了啟動(dòng)鍵,突如其來(lái)的掌聲讓小哲和爸爸都有些不知所措。
          爸爸摟著小哲,朝車子走去,爸爸的手在抖。
    “還有水嗎,兒子?”
    “沒(méi)了,都喝沒(méi)了?!?br />“你去對(duì)面的便利店,給我買瓶可樂(lè),要冰鎮(zhèn)的,快!”
          小哲回到車上,里面彌漫著酒精消毒液的氣味,爸爸摘下口罩,抓過(guò)可樂(lè),一口氣灌下半瓶,然后打了一個(gè)大大的飽嗝,很心滿意足的樣子。
    “爸,剛才怎么了?”
    “啊,沒(méi)怎么,有個(gè)人在路邊昏倒了,我給他做了人工呼吸和心臟按壓,沒(méi)事了,活過(guò)來(lái)了?!?br />“我怎么不知道?”
    “你,慢慢騰騰地,我要是像你那么磨蹭,那個(gè)人早不行了。我先把你送回家,然后回醫(yī)院?!?br />“晚上要和媽媽一起吃飯嗎?”
    “再說(shuō)吧?!?br />      小哲回到家,姥姥正拿著手機(jī),一邊看還一邊嘮叨:“今天那個(gè)年輕人命真大,要不是遇上欣力就完了?!眱?chǔ)欣力,是爸爸的名字!“小哲快來(lái),朋友圈都是你爸爸。”
          圖像一直晃動(dòng),地上躺著一個(gè)人,年紀(jì)不大,臉色正由紫變黑。爸爸先是檢查了病人的呼吸和脈搏,又用雙手按住他的胸口,一下,兩下,三下……接著他一把扯下了口罩,眼鏡也甩了出去。兩個(gè)男人的嘴緊緊地貼著,一個(gè)男人的氣流進(jìn)入到另一個(gè)男人的身體,一條觸礁的船漸漸啟動(dòng)。視頻的時(shí)長(zhǎng)只有短短幾十秒,但小哲卻覺(jué)得無(wú)比漫長(zhǎng)。
          媽媽給姥姥打了一個(gè)電話,說(shuō)不用給她留飯,她要去醫(yī)院采訪,采訪儲(chǔ)欣力。姥姥還特意叮囑你和欣力好好嘮嘮,兩口子有啥話不能說(shuō)的,你倆就是犟驢。
          晚上,媽媽的新聞欄目播出了對(duì)爸爸的專訪,鏡頭前的男人讓小哲有點(diǎn)恍惚。他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)爸爸正襟危坐的樣子,電視中的男人說(shuō)話不緊不慢,但語(yǔ)氣卻很鎮(zhèn)定,他說(shuō)根本沒(méi)考慮疫情,自己是個(gè)醫(yī)生,給病人做人工呼吸是常規(guī)操作,救死扶傷更是天職!
          這件事動(dòng)靜不小,就連央視的記者也來(lái)采訪了。在央視微博的評(píng)論區(qū)里,網(wǎng)友更是開(kāi)了鍋,醫(yī)者仁心、大愛(ài)無(wú)疆,反正都是正能量的硬詞。
          爸爸發(fā)了一條朋友圈,除了對(duì)親友的關(guān)注表示感謝之外,還在央視的話題“醫(yī)生路邊救人連眼鏡都甩飛了”旁邊加了一個(gè)捂臉的表情。
          沒(méi)多久,小哲換了一雙新球鞋,梅西同款2020獵鷹,是他和爸爸、媽媽一起買的。
    注:小說(shuō)取材于發(fā)生在哈爾濱的真實(shí)故事。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)的標(biāo)題為“拯救”,含義豐富,既指醫(yī)生爸爸對(duì)病人生命的拯救,也暗指這件事的發(fā)生是對(duì)醫(yī)生家庭的拯救。
    B.全文采用多種手法來(lái)敘述事件,表現(xiàn)人物,比如運(yùn)用了細(xì)節(jié)、動(dòng)作、對(duì)話等描寫(xiě)手法,也運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。
    C.兒子問(wèn)起救人之事,爸爸只是輕描淡寫(xiě),但當(dāng)時(shí)的救人過(guò)程應(yīng)該很是緊張,這從事后“爸爸的手在抖”可以看出來(lái)。
    D.小說(shuō)中也塑造了生活中父親的形象,他對(duì)兒子表面冷,內(nèi)心關(guān)心,結(jié)尾時(shí)捂臉的表情表現(xiàn)了他柔和的一面。
    (2)結(jié)合文本,概括并分析爸爸在救人過(guò)程中表現(xiàn)出的形象特點(diǎn)。
    (3)作者通過(guò)不同的人物來(lái)呈現(xiàn)這個(gè)故事,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。
    組卷:14引用:6難度:0.4

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

  • 8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          每逢大疫,必有謠言。外部環(huán)境的不確定性和人們內(nèi)心的不安全感,使得人們對(duì)信息的需求更迫切。一些別有用心的人由此嗅到“趁火打劫”的機(jī)會(huì),造謠傳謠,想方設(shè)法推動(dòng)謠言的裂變式傳播,結(jié)果是混淆視聽(tīng),擾亂疫情防控,制造恐慌對(duì)立情緒。
          當(dāng)謠言成了擾亂人心的“傳染病”,①
     
    。對(duì)付謠言最有力的武器是真相。然而,查明真相及辟謠的過(guò)程需要耗費(fèi)大量人力和公共資源,給本就緊張的戰(zhàn)“疫”力量增添負(fù)擔(dān)。②
     
    ,事前防控更能有效、有力降低謠言的傳播。這需要每個(gè)網(wǎng)民的自覺(jué)參與,還要建設(shè)一個(gè)正向且高效的信息秩序。③
     
    ,不造謠、不信謠、不傳謠,是應(yīng)有之義。對(duì)政府部門(mén)而言,加強(qiáng)辟謠機(jī)制建設(shè),提高謠言懲治力度,是當(dāng)務(wù)之急。病毒和謠言一起打,用堅(jiān)持不懈的“防”和持之以恒的“控”,我們必將取得最終勝利。
    (1)請(qǐng)?jiān)谏厦娴诙挝淖謾M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
    (2)文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成“防控病毒與謠言,我們必將取得最終勝利”從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?
    組卷:33引用:4難度:0.5

四、寫(xiě)作

  • 9.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          (1)大部分人在二三十歲就死了,因?yàn)檫^(guò)了這個(gè)年齡,他們只是自己的影子,此后的余生則是在重復(fù)自己中度過(guò)?!▏?guó) 羅曼?羅蘭
          (2)沒(méi)有人因?yàn)槎嗷顜啄甓兝?,人老只是由于他放棄了理想。——巴?br />      上述兩則材料能給風(fēng)華正茂的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生命、人生的思考寫(xiě)一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
    組卷:1引用:1難度:0.5
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