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2022-2023學(xué)年河北省邯鄲市大名一中高一(上)第一次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/10/29 0:0:2

一、單選題(每題2分,共60分)

  • 1.元謀人和北京人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。若想獲得研究他們的第一手資料,主要通過( ?。?/h2>

    組卷:10引用:19難度:0.7
  • 2.考古發(fā)現(xiàn),北京人遺址從上至下13層文化堆積中,共有五層面積較大、堆積較厚的灰燼??梢姡?dāng)時(shí)北京人已經(jīng)( ?。?/h2>

    組卷:32引用:13難度:0.6
  • 3.在舊石器時(shí)代,主要食物來源于植物的塊莖、鮮果、堅(jiān)果、種子、嫩芽等。另外還可以確認(rèn),人類分成小的流動(dòng)部隊(duì)走遍大地,只是短暫地保持他們的宿營(yíng)地。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:11引用:12難度:0.6
  • 4.黃河中上游的仰韶文化、黃河下游的大汶口文化、長(zhǎng)江下游的河姆渡文化都屬于( ?。?/h2>

    組卷:9引用:18難度:0.8
  • 5.新石器時(shí)代我國(guó)文化遺址分布廣泛,其中位于黃河中游地區(qū)并培植了農(nóng)作物粟的是(  )

    組卷:0引用:7難度:0.8
  • 6.進(jìn)入新石器以后,逐漸形成多元一體的中華文明,其核心在( ?。?/h2>

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 7.泰安大汶口墓地有4個(gè)墓群,代表4個(gè)父系家族。墓群之間存在一定差別,較富有的墓群隨葬品平均數(shù)量要高出相對(duì)較差墓群的數(shù)倍。這說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了(  )

    組卷:0引用:15難度:0.7
  • 8.距今約50000年的新石器時(shí)代晚期,某文化遺址出現(xiàn)代表性器物——黑陶,胎璧薄如蛋光,披稱為“蛋殼陶”,該文化遺址為( ?。?/h2>

    組卷:7引用:3難度:0.6
  • 9.史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù),但發(fā)現(xiàn)了與其時(shí)間地點(diǎn)最吻合的遺址,它是(  )

    組卷:72引用:39難度:0.6
  • 10.夏朝立國(guó),開啟了“家天下”局面。在政治制度上體現(xiàn)為( ?。?/h2>

    組卷:27引用:8難度:0.9

二、材料分析題(共2題,共40分)

  • 31.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:大汶口發(fā)掘的墓葬中,陪葬豬頭的少者一二個(gè),多者三五個(gè),最多達(dá)十四個(gè)。四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓中,有的墓沒有隨葬品,而有的墓葬品卻達(dá)58件之多,有座墓中死者還頭枕一支大象牙。
    ——《上下五千年》材料二:山西省于20世紀(jì)20年代初期出土了春秋后期的牛尊,特別引人注意的是牛鼻子上有鼻環(huán)。
    材料三:伴隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)大變動(dòng),王官之學(xué)的退場(chǎng),私學(xué)的興起,最終造就了諸子百家爭(zhēng)鳴的興盛局面。
    ——《中華文明史》
    (1)從上述材料中我們可以看出新石器時(shí)代后期社會(huì)呈現(xiàn)出一種怎樣的狀況?
    (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了怎樣的變化?這會(huì)給土地制度帶來什么影響?
    (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)歸納百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的原因。請(qǐng)列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物及其主張。

    組卷:7引用:3難度:0.5
  • 32.對(duì)于秦國(guó)的強(qiáng)國(guó)之道,古今論者見仁見智。閱讀下列材料:
    材料一 民弱國(guó)強(qiáng),民強(qiáng)國(guó)弱,故有道之國(guó),務(wù)在弱民……民辱則貴爵,弱則尊官,貧則重賞。民之見戰(zhàn)也,如餓狼之見肉,則民用矣……強(qiáng)國(guó)之民,父遺其子,兄遺其弟,妻遺其夫。皆曰“不得(敵首),無返!”
    ——《史記商君書》材料二 秦之勝在于官僚制度的建立,政治行政中心所體現(xiàn)出來的秩序和強(qiáng)權(quán)。一個(gè)巨大官僚機(jī)器的高度精密可靠的運(yùn)轉(zhuǎn),本身就被視為最高目的。在這種秩序崇拜的權(quán)力哲學(xué)之中,吏員不過是官僚機(jī)器的齒輪與螺釘,民眾不過是人格化的力役和賦稅。他們僅僅在數(shù)量和功能上具有意義。
    ——閻步克《士大夫政治演生史稿》材料三 有虎狼之民,牛馬之士,國(guó)雖治,政雖理,其民不人。世之有民也,固先于國(guó),且建國(guó)以為人乎?
    ——章太炎《國(guó)故論衡原道下》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出商鞅采取了哪些強(qiáng)國(guó)的措施,并分析其影響。
    (2)材料二認(rèn)為秦的強(qiáng)國(guó)之道是什么?指出材料二與材料三對(duì)秦強(qiáng)國(guó)措施弊端的共同認(rèn)識(shí)。

    組卷:2引用:4難度:0.5
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