2022-2023學(xué)年廣東省廣州市荔灣區(qū)真光中學(xué)高一（上）期末歷史試卷

一、選擇題（每小題僅有一個(gè)正確選項(xiàng)。每題1.5分，共計(jì)75分）

• 1．考古發(fā)現(xiàn)，距今5000年前的良渚古城是一個(gè)具有宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城和外圍水利系統(tǒng)四重結(jié)構(gòu)的龐大都邑。其中內(nèi)城300多萬(wàn)平方米，外城631萬(wàn)平方米，相當(dāng)于8個(gè)故宮。外圍水利系統(tǒng)是目前已知世界上最早、最大的水利系統(tǒng)，影響范圍約100平方公里。據(jù)此可推知，良渚文明（　?。?/h2>

  A．重視發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)	B．城墻筑造技術(shù)發(fā)達(dá)
  C．社會(huì)動(dòng)員能力較強(qiáng)	D．專制國(guó)家基本形成
  組卷：12引用：8難度：0.6

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• 2．西周時(shí)期，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，領(lǐng)主強(qiáng)迫庶民和奴隸集體耕種，周邊為私田，中間為公田。材料所描述的土地制度（　?。?/h2>

  A．出現(xiàn)于鐵器廣泛使用后

  B．實(shí)質(zhì)是奴隸主土地國(guó)有制

  C．推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)型

  D．造成了分封制的最終瓦解
  組卷：38引用：29難度：0.6

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• 3．孔子主張“為政以德”，為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，游說(shuō)列國(guó)，但均遭冷遇。這主要是因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．儒學(xué)不適合爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)需要

  B．百家爭(zhēng)鳴導(dǎo)致儒法之爭(zhēng)激烈

  C．儒家思想未取得正統(tǒng)地位

  D．《四書》《五經(jīng)》成為經(jīng)典
  組卷：9引用：7難度：0.7

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• 4．秦朝在征服并統(tǒng)一嶺南后，“徙中縣之民南方三郡，使與百粵雜處”，并修建瀟賀古道以及南雄、連州、賀州和全州4條嶺南山路。這一舉措（　?。?/h2>

  A．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心南移	B．減少了中央集權(quán)的障礙
  C．解決了嶺南交通問(wèn)題	D．表明國(guó)家主權(quán)意識(shí)形成
  組卷：21引用：9難度：0.6

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• 5．諸侯相，統(tǒng)領(lǐng)百官，漢初多由功臣擔(dān)任。文景時(shí)期，多選寬厚長(zhǎng)者任諸侯相；漢武帝后，眾多儒生被選任諸侯國(guó)的相、中尉和內(nèi)史等官職，“傅相皆儒者，旦夕講誦，足以正身虞意”。上述變化反映出，西漢（　?。?/h2>

  A．注重推進(jìn)移風(fēng)易俗	B．行政中樞權(quán)力轉(zhuǎn)移
  C．主流治國(guó)理念變動(dòng)	D．郡國(guó)并行體制完善
  組卷：26引用：28難度：0.5

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• 6．魏晉南北朝時(shí)期在南北政權(quán)對(duì)峙中，南朝認(rèn)為北朝的民族政權(quán)是非正統(tǒng)的，用“魏虜”“索頭”等稱呼北魏民族；而北朝所著史書，認(rèn)為正統(tǒng)乃屬北方，北魏地處中原，是真正的正統(tǒng)文化所在地，而將南朝的宋、齊、梁三朝稱為“島夷”。這一現(xiàn)象反映出（　?。?/h2>

  A．民族沖突中蘊(yùn)含著文化認(rèn)同

  B．儒學(xué)正統(tǒng)地位受到了沖擊

  C．傳統(tǒng)的夷夏觀發(fā)生根本改變

  D．南北經(jīng)濟(jì)文化交流被阻斷
  組卷：29引用：12難度：0.6

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• 7．公元782年，淮西節(jié)度使李希烈聯(lián)合王武俊、李納等勢(shì)力，公開反叛朝廷。鎮(zhèn)海軍節(jié)度使韓滉運(yùn)米三萬(wàn)斛供給朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。唐德宗遣使于吐蕃，請(qǐng)發(fā)其兵，后未果。據(jù)此可知（　?。?/h2>

  A．藩鎮(zhèn)是拱衛(wèi)唐政府的關(guān)鍵力量

  B．唐政府對(duì)藩鎮(zhèn)存在一定依賴性

  C．吐蕃納入中央的正式行政管轄

  D．經(jīng)濟(jì)重心基本轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)
  組卷：20引用：6難度：0.5

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• 8．北魏至唐初，政府都出臺(tái)頒授土地給成年人的相關(guān)法令。這些做法的目的最可能是（　?。?/h2>

  A．?dāng)U大國(guó)家賦稅來(lái)源	B．實(shí)現(xiàn)儒家社會(huì)理想
  C．應(yīng)對(duì)地方藩鎮(zhèn)割據(jù)	D．促進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)改良
  組卷：16引用：17難度：0.6

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• 9．唐代政事堂“合中書門下之職”，兩省作為“機(jī)要之司”的職權(quán)被集中到了政事堂。但是為了保證決策的正確性，中書、門下最重要的官員中書舍人和給事中參與決策的職權(quán)得以保留。政事堂制度（　?。?/h2>

  A．有利于防治腐敗現(xiàn)象	B．提高了行政效率
  C．加強(qiáng)了對(duì)皇權(quán)的制約	D．強(qiáng)化了中央集權(quán)
  組卷：53引用：31難度：0.6

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• 10．盛唐時(shí)期，敦煌莫高窟有一系列根據(jù)北朝《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》繪制的壁畫，如圖為莫高窟第138窟《孝養(yǎng)品》的須阇提太子割肉濟(jì)父母的故事。但據(jù)后世學(xué)者考究，《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》是“疑偽經(jīng)”，據(jù)此可知唐朝（　?。?/h2>

  A．壁畫依據(jù)存疑無(wú)史料價(jià)值

  B．儒學(xué)正統(tǒng)地位受佛教沖擊

  C．儒佛思想的沖突不可調(diào)和

  D．佛教發(fā)展逐漸走向本土化
  組卷：8引用：7難度：0.6

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• 11．錢穆指出，中國(guó)傳統(tǒng)政治“太注重職權(quán)分配之細(xì)密化”，“太看重法制之凝固性與同一性”，以為“職分與法制，本就偏重在限制束縛人”。這一論述說(shuō)明，中國(guó)古代（　　）

  A．專制集權(quán)的政治特征凸顯

  B．官僚制度的設(shè)計(jì)極為理性

  C．政務(wù)處理流程趨于程式化

  D．政治生活具有民主化色彩
  組卷：31引用：17難度：0.7

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• 12．宋代法律明文規(guī)定，（租佃制下）佃農(nóng)有權(quán)選擇土地所有者簽訂租佃契約；簽訂租佃契約，必須遵循自愿原則；租佃契約履行完畢，是否續(xù)約，由契約雙方當(dāng)事人自主決定；地主對(duì)客戶不得有任何限制，客戶起移也無(wú)須地主出具憑由；佃戶對(duì)租佃契約約定以外的其他義務(wù)有權(quán)拒絕。這反映了宋代（　?。?/h2>

  A．人身依附關(guān)系寬松

  B．政府實(shí)行“不抑兼并”政策

  C．封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮

  D．出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽
  組卷：14引用：8難度：0.6

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• 13．北宋時(shí)期，白銀躋身于流通領(lǐng)域，從而形成了銅錢、鐵錢、楮幣和銀兩并行的過(guò)渡性貨幣體系。汴京、臨安城內(nèi)出現(xiàn)了“金銀鹽鈔引交易鋪”即不同貨幣的兌換處。這反映了（　　）

  A．商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大交易頻繁

  B．政府“抑商”政策的松動(dòng)

  C．白銀開始出現(xiàn)貨幣化趨勢(shì)

  D．城市發(fā)展打破了空間限制
  組卷：31引用：10難度：0.5

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• 14．宋代理學(xué)家周敦頤、邵雍當(dāng)時(shí)被看作是道教化的人物，以陸九淵為代表的心學(xué)一派又被后人視為禪學(xué)；程頤說(shuō)其兄程穎的學(xué)術(shù)是“泛濫于諸家，出入于老、釋者幾十年，返求諸六經(jīng)而后得之”。這一現(xiàn)象表明（　　）

  A．理學(xué)官方哲學(xué)地位得以確立

  B．民眾對(duì)儒學(xué)的認(rèn)同感增強(qiáng)

  C．儒學(xué)積極吸收佛教道教理論

  D．理學(xué)適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)政治需要
  組卷：18引用：5難度：0.5

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• 15．元世祖沿用金國(guó)行尚書省的舊例，在朝廷設(shè)立中書省總領(lǐng)全國(guó)政務(wù)。派中書省宰執(zhí)帶相銜臨時(shí)到某一地區(qū)負(fù)責(zé)行政和征伐事務(wù)。比如，河?xùn)|行省、北京行省、山東行省等，就是這一類型。這說(shuō)明元初行省（　?。?/h2>

  A．是地方的最高行政機(jī)構(gòu)	B．違背了郡縣制的精神
  C．是朝廷的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)	D．不利于中央集權(quán)加強(qiáng)
  組卷：6引用：11難度：0.7

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• 16．朱元璋設(shè)置華蓋殿、謹(jǐn)身殿，武英殿、文淵閣、東閣大學(xué)士，備皇帝顧問(wèn)，時(shí)稱“殿閣大學(xué)士”。其主要目的是（　　）

  A．削弱地方勢(shì)力	B．應(yīng)對(duì)繁忙政務(wù)
  C．掌握決策大權(quán)	D．打擊宦官專權(quán)
  組卷：5引用：5難度：0.5

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• 17．明朝時(shí)期，鄭和開拓了中國(guó)同南洋、印度洋、東非的貿(mào)易市場(chǎng)。在交易中，擇定日期，對(duì)運(yùn)去的中國(guó)絲織品、百貨等商品，逐一議定價(jià)格，把價(jià)格列入書面合同，雙方保存，再不悔改。據(jù)此可知，鄭和下西洋（　?。?/h2>

  A．宣揚(yáng)了明朝政府的國(guó)威

  B．推動(dòng)了資本主義萌芽的出現(xiàn)

  C．促進(jìn)了絲綢之路的發(fā)展

  D．沖擊了傳統(tǒng)的對(duì)外貿(mào)易政策
  組卷：24引用：20難度：0.6

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二、材料閱讀題（第51題15分，第52題10分，共計(jì)25分）

• 51．唐、宋是我國(guó)歷史上的兩個(gè)重要朝代。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 制度創(chuàng)新是隋唐時(shí)期的一大特色。以唐代三省六部制為例：中書省主管命令的擬定，經(jīng)過(guò)畫敕成為皇帝的命令后再送達(dá)門下省。門下省對(duì)每一道命令都有副署權(quán)，如果門下省不同意副署，中書省的命令就不能下達(dá)。詔書經(jīng)過(guò)門下審核以后，送到尚書省執(zhí)行。尚書省是最高權(quán)力執(zhí)行機(jī)關(guān)，總攬六部。這樣，在最高決策權(quán)和最高行政權(quán)之間形成了一種較為有效的權(quán)力制約機(jī)制。
  ——摘編自王小甫等《創(chuàng)新與再造——隋唐至明中葉的政治文明》材料二 （北宋皇帝）王者無(wú)外，天下一家，故不問(wèn)東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟材是擇，又糊名、謄錄而考之。農(nóng)民租種地主土地，宋朝政府要求地主與佃戶必須要訂立契約……家仆與主人的關(guān)系也不再是奴婢人身依附關(guān)系，而是經(jīng)濟(jì)意義上的雇傭關(guān)系……釋其耒耜而游于四方，擇其所樂(lè)而居之。
  ——據(jù)歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公文集》等（1）結(jié)合材料一與所學(xué)知識(shí)，指出唐代三省制的運(yùn)作程序，并分析這一制度的主要優(yōu)點(diǎn)。
  （2）結(jié)合材料二與所學(xué)知識(shí)，概括宋朝社會(huì)出現(xiàn)了哪些新變化。造成這些變化的根本原因是什么？
  組卷：4引用：1難度：0.5

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• 52．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
  材料 千年變局，啟程中華民族不屈不撓的救國(guó)救民之路。農(nóng)民階級(jí)嘗試過(guò)“天國(guó)夢(mèng)”、地主階級(jí)嘗試過(guò)“富強(qiáng)夢(mèng)”、資產(chǎn)階級(jí)嘗試過(guò)“立憲夢(mèng)”，遺憾的是這些夢(mèng)想都破滅了。破滅的原因，除了時(shí)代的因素外，更在于其自身的階級(jí)因素……中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，從1927年大革命失敗到1929年底，黨在全國(guó)各地領(lǐng)導(dǎo)了200多次武裝起義，武裝起義大部分失敗。但這些起義都保存了一部分武裝，為創(chuàng)造并壯大黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)、創(chuàng)建和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地打下一定基礎(chǔ)。起義的接連失敗，以血的教訓(xùn)教育了年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨：俄國(guó)十月革命式的“城市中心論”在中國(guó)根本行不通，中國(guó)只能在馬列主義指導(dǎo)下照顧中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)，探尋自己的革命道路。
  ——據(jù)陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》等請(qǐng)結(jié)合材料，概括近代前期“夢(mèng)想破滅”的原因；簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何在馬列主義指導(dǎo)下“探尋自己的革命道路”的。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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