2022-2023學年內蒙古通遼市科爾沁左翼中旗實驗高級中學高二（下）期末歷史試卷

一、單選題（1題2分，共25題，總計50分）

• 1．西周時，各級領主封地的都城大小以國都為標準，都有固定的比例；自天子至卿大夫，其馬匹、兵車及兵員數量都要與自身身份相匹配，卿大夫“戎馬四百匹，兵車百乘”，諸侯“戎馬四千匹，兵車千乘”，天子“戎馬四萬匹，兵車萬乘”。由此可知，當時（　?。?/div>

  A．“家天下”局面初步形成	B．貴族政治秩序得以強化
  C．中央集權政體正式確立	D．宗法制向全國各地推廣
  組卷：10引用：6難度：0.8

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• 2．公元前214年，秦始皇征發(fā)戴罪之人、贅墻、商人等參與討伐嶺南，后又把一些貪墨蠹政官員貶謫到嶺南。政府也有組織地遷徙了一些北方人到嶺南居住，一些北方人為了躲避秦末戰(zhàn)亂被迫避居嶺南。秦朝的“嶺南移民”（　?。?/div>

  A．旨在加強中央對嶺南的控制

  B．促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

  C．直接佐證了秦朝的暴政統(tǒng)治

  D．加強了邊疆與內地的經濟交流
  組卷：5引用：3難度：0.7

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• 3．曲宴是古代帝王賜宴的一種，具有私宴性質，用以拉攏臣下，便于對朝政的控制，參加的人員一般是皇帝近臣、宗親等。表中曲宴人員變化能夠反映出（　?。?br />北宋官員出席曲宴的部分記載
  

  時期	太祖朝	真宗朝
  曲宴記載	建隆二年，“宴刺史、統(tǒng)軍、軍指揮使以上及諸道進奉使于廣政殿”	咸平五年（1002年）“癸亥，賜近臣歲節(jié)宴于宰相呂端第。自是遂以為例”
  	乾德二年，“宴大將王全斌于崇德殿”	“三年八月八日甲寅，詔近臣觀書于龍圖閣，遂宴于崇和殿”

  A．社會階級結構的變動	B．科舉制度的日益完善
  C．宋初政治改革的方向	D．社會主要矛盾的變化
  組卷：31引用：16難度：0.6

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• 4．清初督撫的設置，基本上仍沿襲了明代的外差制度“因事而設”的特點，定鼎北京之后，督撫的設置由北而南向四周，進一步在控制的疆域內逐漸重建和擴廣，擁有了辦事機構和辦事人員，確立了對布政使、按察使兩司的統(tǒng)屬關系和對地方的職責。據此可知，清代督撫制度的確立（　?。?/div>

  A．構建了地方權力制約機制

  B．削弱了清國家政策的穩(wěn)定性

  C．導致了地方冗官現象加劇

  D．適應了加強中央集權的需要
  組卷：25難度：0.6

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• 5．洪仁玕在《資政新篇》中告誡國人：中國并非“東洋之冠”，“倘邦人不自愛惜、自暴自棄，則鷸蚌相持轉為漁人之利”，呼吁學習英美，“擴充其制，精巧其技，度勢行法”躋身世界強國之列。由此可見，洪仁玕（　?。?/div>

  A．預見到天京變亂不可避免趨勢

  B．主張與西方建立平等外交關系

  C．觀點體現了當時時代發(fā)展潮流

  D．挽救了太平天國后期政治危機
  組卷：5難度：0.5

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• 6．某條約簽訂后，清政府向列強大量借款，列強則在華劃分勢力范圍、強占租借地，掀起瓜分中國的狂潮。該條約是（　?。?/div>

  A．《南京條約》

  B．《北京條約》

  C．《馬關條約》

  D．《辛丑條約》
  組卷：2難度：0.7

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• 7．歷史漫畫以幽默夸張的手法再現歷史現象或事件，使抽象歷史概念更加形象直觀。與如圖漫畫內容有關的不平等條約應該是（　　）

  A．《南京條約》

  B．《北京條約》

  C．《馬關條約》

  D．《辛丑條約》
  組卷：5難度：0.5

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• 8．無產階級革命家吳玉章在回憶錄中寫道：“辛亥革命以孫中山先生的解職和袁世凱的登臺而結束，實際上是失敗了?！边@里的“失敗了”是指辛亥革命沒有（　　）

  A．完成民主革命的任務	B．制定民主憲法
  C．建立民主共和制政體	D．廢除封建帝制
  組卷：7引用：8難度：0.5

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• 9．“（1）革命軍隊必須與無產階級一起推翻資本家階級的政權，必須支援工人階級，直到社會的階級區(qū)分消除為止。（2）承認無產階級專政，直到階級斗爭結束，即直到消滅社會的階級區(qū)分?！鄙鲜鰞热莩鲎杂冢ā　。?/div>

  A．中國共產黨“一大”綱領	B．中共“二大”最低綱領
  C．中國國民黨“一大”宣言	D．國民革命軍北伐誓詞
  組卷：0引用：7難度：0.5

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二、材料分析題（共3題，總計50分）

• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料一  除了軍事與經濟資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮節(jié)，以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞……不斷加強親戚之間的關系?！H緣網絡的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機制，取得了道德的意義。
  --許倬云《萬古江河：中國歷史文化的轉折與開展》材料二  我將我享（祭獻），維羊維牛，維天其右（保佑）之。儀式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右饗之。我其夙夜，畏天之咸，于時保之。
  --《詩經?周頌?我將》（1）閱讀材料一并結合所學知識，指出“周人統(tǒng)治的機制”是什么？概括這種機制在當時的積極作用。
  （2）結合所學，概括材料二《周頌?我將》所蘊涵的主要意義，綜括指出材料一、二所反映的中國早期政治制度的特點。
  組卷：315引用：50難度：0.5

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• 28．思想解放是社會變革的先導，14-18世紀的西歐相繼發(fā)生了文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。閱讀材料，回答問題。
  材料一：在中世紀，人類意識一直是在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或者半醒狀態(tài)。在意大利，這層紗幕最先煙消云散……1517年馬丁?路德寫出《關于贖罪券的95條論綱》，在論綱中提出“信仰得救”理論，個人可以通過閱讀《圣經》和上帝直接對話，個人理解是支配自身行為的唯一指南?！墩摼V》得到了普通民眾的支持。他堅持主張由國家掌握宗教領導權，得到部分諸侯和世俗統(tǒng)治者的認同。
  ——摘編自武寅主編《簡明世界歷史讀本》（1）根據材料一，結合所學，指出導致在意大利“紗幕最先煙消云散”的文化因素，概括馬丁?路德的兩大主張，并指出其在推動歐洲社會轉型中所起的進步作用。
  材料二：社會契約絕不是要消除自然的平等狀態(tài)，相反，它是用道德和法律上的平等代替了自然狀態(tài)所加之于人類身體上的不平等；這樣，不管人類在力量與智力上是如何的不平等，人類也可以憑借契約和權利來實現平等的狀態(tài)。
  ——盧梭《社會契約論》（2）根據材料二，歸納盧梭的觀點。結合所學，列舉英國和德國的啟蒙思想家各一位，并簡要分析啟蒙運動的作用。
  組卷：4難度：0.6

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