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2022-2023學(xué)年福建省莆田一中高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.山東滕州崗上遺址(2021年度全國十大考古發(fā)現(xiàn),屬大汶口文化中期)新發(fā)現(xiàn)的墓葬中,最高等級的男性貴族墓葬普遍隨葬一大一小兩把玉鉞(象征權(quán)力的瑞器),還有作為“人殉”的人骨架。材料表明,當(dāng)時( ?。?/div>
    組卷:3引用:6難度:0.6
  • 2.戰(zhàn)國時期,大城市具備了完整的城郭布局。城是國君、公室貴族居住和宗廟、社稷及官僚機(jī)構(gòu)的所在地;郭是各級官吏和市民的居住區(qū),以“里”為單位,“里”之外是各種市和肆。這主要是由于,當(dāng)時( ?。?/div>
    組卷:28引用:7難度:0.5
  • 3.下文標(biāo)注①②③反映的思想分別可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期的哪些學(xué)派(  )
    中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育出和形成的基本思想理念,①如革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,②惠民利民、安民富民的思想,③道法自然、天人合一的思想等可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益借鑒。
    組卷:5引用:8難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.如圖為秦朝銅權(quán),其上刻有統(tǒng)一度量衡的小篆詔文。上述舉措( ?。?/div>
    組卷:15引用:5難度:0.7
  • 5.公元前134年,漢武帝初令郡國歲舉孝、廉各一人。最初,各郡國對推舉“孝廉”并不重視,有的郡不薦一人。武帝下詔督責(zé),規(guī)定:二千石不舉孝,就是不奉行詔令,應(yīng)當(dāng)按不敬論罪;不舉廉,就是不勝任,應(yīng)當(dāng)免官。這一規(guī)定( ?。?/div>
    組卷:8引用:5難度:0.6
  • 6.《史記》中有“世家”三十篇,記載了自西周至西漢初各主要諸侯國的興衰歷史?!稘h書》則將漢代王侯勛臣一律編入“傳”,刪去“世家”一體。后來的一些史書沿襲了《漢書》的做法。這一變化可以看出( ?。?/div>
    組卷:21引用:6難度:0.5
  • 7.西晉初年,中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗,因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的,“能無敗乎”?這一現(xiàn)象反映了( ?。?/div>
    組卷:127引用:30難度:0.6
  • 8.如表信息可以用來說明,唐朝( ?。?br />唐朝時期官員統(tǒng)計表(部分)
    姓名 出身 官職
    契苾何力 鐵勒部族可汗 鎮(zhèn)軍大將軍
    高仙芝 高句麗人 河西節(jié)度使
    李光弼 契丹人 太尉兼侍中
    元稹 鮮卑人 同中書門下平章事
    李彥 大食人 翰林學(xué)士
    組卷:15引用:8難度:0.6
  • 9.據(jù)《新唐書》記載:“自太宗時,杜淹以吏部尚書參議朝政,魏征以秘書監(jiān)參預(yù)朝政,其后或曰‘參議得失’‘參知政事’之類,其名非一,皆宰相職也?!边@一現(xiàn)象( ?。?/div>
    組卷:8引用:9難度:0.6
  • 10.唐朝前期推行租庸調(diào)制,以丁為單位,繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅。唐朝中期改行兩稅法,“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,除征收谷物外,原來征收的布帛等實(shí)物改為折錢計征。下列有關(guān)材料中唐朝賦稅制度的轉(zhuǎn)變表述正確的是( ?。?/div>
    組卷:4引用:5難度:0.6
  • 11.當(dāng)蒙古貴族提出南人不可用時,忽必烈大怒道:“汝未用南人,何以知南人不可用?自今省、部、臺、院,必參用南人?!边@說明( ?。?/div>
    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 12.宋孟元老《東京夢華錄》中記載:“又東十字大街,曰從行裹角,茶坊每五更點(diǎn)燈,博易買賣衣服、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類,至?xí)约瓷?,謂之‘鬼市子’?!辈牧峡捎脕碜糇C(  )
    組卷:59引用:37難度:0.7

二、非選擇題

  • 35.閱讀材料,回答問題。
    材料一  (太祖)革中書省,歸其政于六部……成祖簡翰林官直(值)文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù),有歷升至大學(xué)士者。其時章疏直達(dá)御前,多出宸斷。儒臣入直,備顧問而已。
    ——摘編自[清]張廷玉《明史》材料二  雍正元年二月丙寅十六日,諭科道等官:“朕仰承大統(tǒng),一切遵守成憲,尤以求言為急……爾等科道諸臣原為朝廷耳目之官,凡有所見,自應(yīng)竭誠入告,絕去避嫌顧忌之私……一折只言一事,無論大小事務(wù),皆許據(jù)實(shí)敷陳……朕亦留中不發(fā),不令人知?!?br />——《清世宗實(shí)錄》卷四(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出內(nèi)閣出現(xiàn)的原因,并簡述內(nèi)閣與皇帝在處理日常政務(wù)時是如何“合作”的。
    (2)根據(jù)材料二,指出雍正帝實(shí)行的統(tǒng)治措施,結(jié)合所學(xué),簡析其特點(diǎn)及作用。
    組卷:8引用:4難度:0.6
  • 36.在中國近代史上,不同的階級、階層都進(jìn)行了近代化的探索。閱讀材料,回答下列問題。
    材料一
    企業(yè)名稱 創(chuàng)辦時間 地址 創(chuàng)辦人
    江南制造總局 1865 上海 李鴻章
    福州船政局 1866 馬尾 左宗棠
    天津機(jī)器局 1867 天津 崇厚
    輪船招商局 1872 上海 李鴻章
    開平煤礦 1877 唐山 李鴻章
    漢陽鐵廠 1890 漢陽 張之洞
    材料二《中華民國臨時約法》樹立了“國民全體”作為“國家主權(quán)”擁有者的崇高地位,……廢除了絕對的不受任何限制的最高權(quán)力,……是革命黨人將權(quán)力關(guān)進(jìn)牢籠的一次勇敢的、大膽的嘗試。
    ——楊天石《帝制的終結(jié)》材料三 (它)猛烈地沖擊了千百年來束縛中國人心智的道德、倫理觀念及建構(gòu)其上的政治意識,運(yùn)動本身反映了近代以來先進(jìn)的中國人在認(rèn)識中西文化差距問題上,已從器物、制度的層次深入到精神文化的層面,其對傳統(tǒng)文化糟粕的批判和對西方思潮的大量引入,造就了一大批具有自由觀念和開放意識的青年,對于民國政治、思想和文化的發(fā)展,產(chǎn)生了巨大的影響。
    ——張豈之《中國歷史?晚清民國卷》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,表中企業(yè)是在近代中國哪場運(yùn)動中創(chuàng)辦的?簡述該運(yùn)動的性質(zhì)和意義。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,為了嘗試“將權(quán)力關(guān)進(jìn)牢籠”,《中華民國臨時約法》作出了哪些規(guī)定?
    (3)材料三評述的是哪一思想文化運(yùn)動?根據(jù)材料三概括其積極影響。
    組卷:9引用:6難度:0.5
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