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2022-2023學(xué)年河北省邢臺(tái)市六校高一(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          李杜風(fēng)格,論者紛紜,而以嚴(yán)羽的兩句話最為中肯:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁。”(《滄浪詩(shī)話?詩(shī)評(píng)》)飄逸與沉郁這兩種風(fēng)格的形成,取決于李杜兩人思想、性格的不同,以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異,具體則表現(xiàn)在意象的運(yùn)用上。前人說李詩(shī)萬景皆虛,杜詩(shī)萬景皆實(shí),固然未必十分確切,但從意象的虛實(shí)上看,的確可以看出李杜風(fēng)格的不同。
          李詩(shī)的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的,他很少對(duì)生活的細(xì)節(jié)作精致的描繪,而是馳騁想象于廣闊的空間和時(shí)間,穿插以歷史,神話、夢(mèng)境,用一些表面看來互相沒有邏輯聯(lián)系的意象,拼接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫。《夢(mèng)游天姥吟留別》《梁甫吟》就是這方面的代表作。李白的夸張是最大膽的,像“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席”;杜甫雖然也有夸張的手法,但總的看來卻是偏于寫實(shí)的,如“鸕鶿西日照,曬翅滿魚梁”“星垂平野闊,月涌大江流”給人以逼真之感。他的一些記游詩(shī),如《鐵堂峽》《鹽井》《泥工山》等簡(jiǎn)直是一幅幅描繪山水景物和風(fēng)土人情的圖畫,可補(bǔ)地理記載之不足。
          杜詩(shī)的意象多取自現(xiàn)實(shí)生活,他善于刻畫眼前真實(shí)具體的景物,表現(xiàn)內(nèi)心感情的細(xì)微波瀾。杜甫寫詩(shī)往往從實(shí)處入手,逐漸推衍到有關(guān)國(guó)家和人民命運(yùn)的統(tǒng)攝全局的問題上。杜甫曾在《戲題王宰畫山水圖歌》中夸贊畫家王宰,說他能在尺幅的畫面中表現(xiàn)出萬里之勢(shì),杜甫自己的詩(shī)也是如此。杜甫有些詩(shī)是從身邊瑣事中引出國(guó)計(jì)民生的大問題,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。杜甫還有些詩(shī)是把重大的社會(huì)政治內(nèi)容和生活細(xì)節(jié)穿插起來?!洞和分?,首聯(lián)“國(guó)破山河在,城春草木深”,大處著眼,何等悲壯!頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”改從小處落筆,又是何等細(xì)膩!又如《北征》用自己一個(gè)家庭的遭遇反映整個(gè)國(guó)家的變化。在縱論國(guó)家大事之中,插入一段關(guān)于兒女衣著的細(xì)節(jié)描寫,用這個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人民的苦難。
          李白的《古風(fēng)(其十九)》和杜甫的《悲陳陶》,都是寫安史之亂的古體詩(shī),但虛實(shí)的處理不同?!豆棚L(fēng)》大半是寫游仙,最后四句才寫到安史之亂,也似乎不甚著力。但它給人留下的印象卻是深刻的,詩(shī)人的憂慮和悲憤也流落在字里行間?!侗愄铡穭t圍繞著陳陶戰(zhàn)役,官軍、安史軍和長(zhǎng)安人民三個(gè)方面都寫到了,猶如用詩(shī)寫成的通訊報(bào)道,真實(shí)而深摯,是典型的沉郁之作。
          李白寫詩(shī)往往在虛處用力,虛中見實(shí)。杜甫寫詩(shī)則在實(shí)處用力,實(shí)中有虛。在虛處用力,妙在烘托。虛寫好了,實(shí)可以讓讀者自己去聯(lián)想補(bǔ)充,意象不拈不滯,顯得飄逸。在實(shí)處用力,妙在刻畫,在深入的刻畫之中見出氣魄,意象不浮不泛,顯得沉郁。
    (摘編自袁行霈《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》)材料二:
          意象可分為自然意象和社會(huì)意象。自然意象以自然景物為象,包括日月山川、花草樹木、鳥獸蟲魚、風(fēng)雨陰晴等。社會(huì)意象以社會(huì)現(xiàn)象為象,包括人類社會(huì)的各種事物、人物和人類生活景象,以及作為人類社會(huì)生活曲折反映的神仙鬼怪的景象等。詩(shī)歌中的意象是使用語(yǔ)言來表現(xiàn)的。這種語(yǔ)言不同于一般性的語(yǔ)言,可稱之為意象性的語(yǔ)言。意象性語(yǔ)言是一種具有形象性、概括性、典型性、象征性、擬喻性的語(yǔ)言。詩(shī)歌中,明月、江水、青松、翠竹、晚照、晴空、來鴻、去燕、宿鳥、鳴蟲、三尺劍、六鈞弓、清暑殿、廣寒宮,兩岸曉煙楊柳綠、一園春雨杏花紅,兩鬢風(fēng)霜途次早行之客、一菱煙雨溪邊晚釣之翁等,都是意象性的語(yǔ)言,也可說是意象。在這里,語(yǔ)言是意象的物質(zhì)外殼,意象是語(yǔ)言的內(nèi)涵。
          詩(shī)人寫詩(shī),常運(yùn)用意象性的語(yǔ)言,構(gòu)建某種意境,表達(dá)作者的某種思想感情。溫庭筠的《商山早行》中的“雞聲茅店月”“人跡板橋霜”“槲葉落山路”“枳花照驛墻”“鳧雁滿回塘”等都是意象,尤其是“雞聲茅店月,人跡板橋霜”更是把六種形象性的詞語(yǔ)(雞聲、茅店、月、板橋,霜和霜上的人跡)并列在一起,這些詞語(yǔ)描述的形象,已不再只是事物的客觀物象,而是融入了作者凄涼悲愴體驗(yàn)的意象了。詩(shī)人正是利用這些意象的組合,構(gòu)成一種“道路辛苦、羈旅愁思”的意境。
    (摘編自張得良《詩(shī)得意象自生光——古典詩(shī)詞中的意象淺談》)(1)下列對(duì)材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.李杜二人不同的思想和性格決定了二人不同的詩(shī)歌風(fēng)格,李詩(shī)飄逸,杜詩(shī)沉郁。
    B.杜甫的一些描繪山水景物和風(fēng)土人情的記游詩(shī),可以作為地理研究的輔助資料。
    C.意象包括自然意象和社會(huì)意象,人類社會(huì)的各種事物、人物是社會(huì)意象的一部分。
    D.詩(shī)人寫詩(shī)運(yùn)用意象性的語(yǔ)言構(gòu)建某種意境,其目的就是表達(dá)作者的某種思想情感。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.嚴(yán)羽認(rèn)為,在意象的運(yùn)用上,李詩(shī)萬景皆虛,杜詩(shī)萬景皆實(shí),說法準(zhǔn)確恰當(dāng)。
    B.在意象虛實(shí)的處理上《古風(fēng)(其十九)》和《悲陳陶》都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
    C.詩(shī)歌中的語(yǔ)言是意象性語(yǔ)言,具有形象性、概括性、典型性、象征性、擬喻性等特點(diǎn)。
    D.“雞聲茅店月,人跡板橋霜”把六種意象并列在一起,構(gòu)成了一種凄涼悲愴的意境。
    (3)下列各項(xiàng)中,不能作為論據(jù)證明材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”把急風(fēng)、高天、猿鳴、清渚、白沙、飛鳥六種意象組合在一起,營(yíng)造了肅殺凄涼的意境,表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的愁苦之情。
    B.“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”通過江水、楓葉、荻花等意象營(yíng)造了蕭瑟凄涼的意境,表達(dá)詩(shī)人的離愁別緒。
    C.“少無適俗韻,性本愛丘山”直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛,對(duì)官場(chǎng)的厭惡。
    D.“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”塑造了周瑜這一人物意象,表現(xiàn)其儒雅風(fēng)流的氣度,表達(dá)了詞人對(duì)周瑜的景仰之情。
    (4)李杜詩(shī)歌在意象運(yùn)用上有哪些不同?請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。
    (5)材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
    組卷:13引用:5難度:0.2

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    把欄桿拍遍
    梁衡
           中國(guó)歷史上由行伍出身,以武起事,而最終以詞為業(yè),成為大詩(shī)詞家的只有一人,這就是辛棄疾。
          辛棄疾天生孔武高大,從小苦修劍法。他又生于金宋亂世,不滿金人的侵略蹂躪,22 歲時(shí)就拉起了一支數(shù)千人的義軍,后又與耿京為首的義軍合并。為了光復(fù)大業(yè),他說服耿京南歸,南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想部將叛變,耿京被殺。辛大怒,躍馬橫刀,只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將,又奔突千里,將其押解至臨安正法,并率萬人南下歸宋。此時(shí),他還只是一個(gè)英雄少年,血?dú)夥絼?,欲為朝廷痛殺賊寇,收復(fù)失地。
          但世上的事并不能心想事成。南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一支羊毫軟筆。他只能筆走龍蛇,淚灑宣紙,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛國(guó)將軍的形象留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年,我們?nèi)阅軓乃脑~中感受到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。比如這首著名的《破陣子》
          醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
          我敢大膽說一句,這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外,在中國(guó)上下五千年的文人堆里,再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過“射人先射馬,擒賊先擒王”,軍旅詩(shī)人盧綸也寫過“欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”,但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述,哪一個(gè)詩(shī)人曾有他這樣在刀刃劍尖上滾過來的經(jīng)歷?
          他本來是以身許國(guó),準(zhǔn)備血灑大漠,馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng),再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周。他臨江水,望長(zhǎng)安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流。
          楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì)、登臨意。(《水龍吟》)
          誰能懂得他這個(gè)游子,實(shí)際上是亡國(guó)浪子的悲憤之心呢這是他登臨建康賞心亭時(shí)所作。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過當(dāng)年的揮刀縱馬,馳騁沙場(chǎng),但今天空有一身力,一腔志,又能向何處使呢?
          辛詞比其他文人更深一層的不同,是他的詞不是用墨來寫,而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞,總能清清楚楚地聽到一個(gè)愛國(guó)忠臣,一遍一遍地哭訴,一次一次地表白;總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。
          說到辛詞的筆力多深,是刀刻也罷,血寫也罷,其實(shí)他的追求從來不是要做一個(gè)詞人。作為封建知識(shí)分子,對(duì)待政治,他不像陶淵明那樣淺嘗輒止,再不染政也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任,亦政亦文。對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。
          有人說辛詞也婉約,多情細(xì)膩處不亞柳永、李清照。但柳李的多情多愁僅止于“執(zhí)手相看淚眼”“梧桐更兼細(xì)雨”,而辛詞中的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中,卻又含有深沉的政治與生活哲理。真正的詩(shī)人,最善以常人之心言大情大理,能于無聲處炸響驚雷。
          我常想,要為辛棄疾造像,最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當(dāng)權(quán)者不使之為官,卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。歷史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,知識(shí)的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的敲打,這一切都在他的胸中、他的腦海,翻騰激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹,沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力,二不能化作施政之策,便只有一股腦地注入詩(shī)詞,化作詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向詞人之道。終于被他修煉到連嘆一口氣,也是一首好詞了。
          從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”;從決心為國(guó)棄疾去病,到最后掰開嚼碎,識(shí)得辛字含義,再到自號(hào)“稼軒”,同盟鷗鷺,辛棄疾走過了一個(gè)愛國(guó)志士、愛國(guó)詩(shī)人的成熟過程。“一將成名萬骨枯”,一員武將的故事,要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成!有思想光芒而又有藝術(shù)魅力的詩(shī)人呢?他的成名,要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng),像地球大板塊的沖撞那樣,他時(shí)而被夾其間感受折磨,時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩,才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。
    (有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開門見山,點(diǎn)明辛棄疾獨(dú)特的歷史地位,認(rèn)為他是以武起事,最終以文為業(yè)的唯一一人。
    B.文章在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí),主要圍繞其行伍經(jīng)歷、為官經(jīng)歷以及心路歷程的變化來寫。
    C.自身才華、愛國(guó)情懷、特殊人生歷程和動(dòng)蕩的歷史背景等因素促使辛棄疾成為一代愛國(guó)詞人。
    D.文章巧妙地把辛棄疾的自身命運(yùn)、作品以及作者的感受、評(píng)說融合為一體,讀來饒有興味。
    (2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章多引用辛棄疾的詞作,調(diào)動(dòng)讀者已有的閱讀經(jīng)驗(yàn),來加深讀者對(duì)詞人生平操守的理解。
    B.第三段中“鋼刀利劍”和“羊毫軟筆”運(yùn)用比喻修辭,表達(dá)了作者對(duì)辛棄疾的同情和惋惜。
    C.劃線句運(yùn)用對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)辛棄疾對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈責(zé)任感,也揭示了辛棄疾筆力深厚的原因。
    D.文章將記敘、議論、抒情巧妙地融為一體,筆力縱橫馳騁,見解獨(dú)到深刻,頗有散文大家之風(fēng)。
    (3)辛棄疾的詞有哪些特點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
    (4)作者想要為辛棄疾造像,為何認(rèn) 為以“把欄桿拍遍”為題目最貼切請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
    組卷:12引用:1難度:0.5

二、古詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          文段一
          周瑜字公瑾,廬江舒人也。瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧,故時(shí)人謠曰:“曲有誤,周郎顧。”初孫堅(jiān)興義兵討董卓徙家于舒堅(jiān)子策與瑜同年獨(dú)相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有無通共瑜從父尚為丹楊太守,瑜往之。會(huì)策將東渡,到歷陽(yáng),馳書報(bào)瑜,瑜將兵迎策。策大喜曰“吾得卿,諧也?!彼鞆墓M江、當(dāng)利,皆拔之。建安五年,策薨,權(quán)統(tǒng)事。瑜將兵赴喪,遂留吳,以中護(hù)軍與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。十三年春,權(quán)討江夏,瑜為前部大督。其年九月,曹公入荊州,劉琮舉眾降,曹公得其水軍,船步兵數(shù)十萬,將士聞之皆恐。權(quán)延見群下,問以計(jì)策。議者咸曰:“曹公豺虎也,然托名漢相,挾天子以征四方,動(dòng)以朝廷為辭。今日拒之,事更不順。而勢(shì)力眾寡,又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之。”瑜曰:“不然,操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東,地方數(shù)千里,兵精足用,英雄樂業(yè),尚當(dāng)橫行天下,漢家除殘去穢。況操自送死,而可迎之邪瑜請(qǐng)得精兵三萬人,進(jìn)住夏口,保為將軍破之。”權(quán)曰“老賊欲廢漢自立久矣,徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅,惟孤尚存,孤與老賊,勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊,甚與孤合,此天以君授孤也?!睓?quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公,遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病,初一交戰(zhàn),公軍敗退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰:“今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦首尾相接,可燒而走也?!?bdo class="mathjye-underline">頃之,煙焰張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾,軍遂敗退。備與瑜等復(fù)共追,曹公留曹仁等守江陵城,徑自北歸。
    (節(jié)選自《三國(guó)志?周瑜傳》,有刪改)       文段二
    疾困與吳主箋
    周  瑜
           瑜以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以腹心,遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬。規(guī)定巴蜀,次取襄陽(yáng),憑賴威靈,謂若在握。至以不謹(jǐn),道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無損。人生死有命,誠(chéng)不足惜,但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳。方今曹公(曹操)在北,疆場(chǎng)未靜,天下之事,未知終始,此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。
    (摘編自《三國(guó)志?魯肅傳》,有刪改)【注】①討逆:孫權(quán)長(zhǎng)兄孫策,受漢封為討逆將軍。②威靈:國(guó)家(或帝王、祖先)的神力。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.初/孫堅(jiān)興/義兵討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有無通共/
    B.初/孫堅(jiān)興義兵/討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有無通共/
    C.初/孫堅(jiān)興/義兵討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有無通共/
    D.初/孫堅(jiān)興義兵/討董卓/徙家于舒/堅(jiān)子策與瑜同年/獨(dú)相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有無通共/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.從父,父親的兄弟,即伯父或叔父。在文中指周瑜的叔叔周尚。
    B.“瑜往省之”與“君子博學(xué)而日參省乎己”中的兩個(gè)“省”含義不同。
    C.權(quán),即孫權(quán),孫策的弟弟,也即辛棄疾《永遇樂》詞中的“孫仲謀”。
    D.“為漢家除殘去穢”與“因?yàn)殚L(zhǎng)句”中的兩個(gè)“為”的含義相同。
    (3)下列對(duì)原文內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.孫策死后,孫權(quán)即位,周瑜來到吳國(guó),頗受重用,與張昭一起掌管各種事務(wù),后擔(dān)任前部大督。
    B.面對(duì)來勢(shì)洶洶的曹操大軍,東吳朝堂之上君臣議事時(shí),除周瑜一人主戰(zhàn)外,其他人都主張投降。
    C.周瑜的部將黃蓋很有謀略,他審時(shí)度勢(shì),用心觀察,及時(shí)提出了用火攻的策略,擊敗了曹軍。
    D.周瑜精通音樂,即使在飲酒之后,彈奏者有差錯(cuò),他也能聽得出來,每聽出來就會(huì)回頭看看。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①時(shí)曹公軍眾已有疾病,初一交戰(zhàn),公軍敗退,引次江北。
    ②頃之,煙焰張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退。
    (5)文段二為周瑜病危時(shí)寫給吳主孫權(quán)的信,請(qǐng)概括其中主要表達(dá)了哪三點(diǎn)內(nèi)容。
    組卷:6引用:4難度:0.6

(二)詩(shī)歌鑒賞(本題共1小題,9分)

  • 4.閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。
    剪牡丹?舟中聞雙琵琶
    張先
           野綠連空,天青垂水,素色溶漾都凈。柳徑無人,墮絮飛無影。汀洲日落人歸,修巾薄袂,擷香拾翠相競(jìng)。如解凌波,泊煙渚春瞑。
          彩絳朱索新整。宿繡屏、畫船風(fēng)定。金鳳響雙槽,彈出今古幽思誰省。玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并。重聽。盡漢妃一曲,江空月靜。
    【注】①?gòu)埾?,字子野,北宋婉約派代表人物。張先四十歲中進(jìn)士,曾在江南任吳江縣令等小官,官階品位與白居易的江州司馬相似,遂有感于自身境遇寫下這首詞。②彩絳朱索,指五顏六色的彩帶,泛指美人身上的衣飾。③雙槽,指雙琵琶,槽是琵琶等樂器上弦的格子。④漢妃,指漢代王昭君,傳說她出塞時(shí)彈著琵琶。
    (1)下列對(duì)這首詞上闋的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.前三句為環(huán)境描寫,詩(shī)人先俯視再仰觀,多角度描繪了一幅江上美景圖。
    B.“天青垂水”句,“垂”字將天空、水面連接起來,水天一色,煉字精當(dāng)。
    C.“汀洲”三句由自然景物轉(zhuǎn)向人物描寫,美人衣帶修長(zhǎng),與落日斜暉相映。
    D.“如解凌波”二句寫美人登船、停泊洲邊,為下闋摹寫琵琶妙音做了鋪墊。
    (2)白居易的《琵琶行》以高超的技巧手法摹寫有聲無形的音樂,如音在耳、如奏在前。本詞下闋中劃線的詩(shī)句是如何描寫音樂的呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    組卷:9引用:3難度:0.6

七、解答題(共2小題,滿分8分)

  • 12.認(rèn)真閱讀下面的四首“勸學(xué)”詩(shī),然后歸納,這四首詩(shī)是從哪幾個(gè)角度來勸勉大家學(xué)習(xí)的。請(qǐng)分別用不超過四個(gè)字的詞語(yǔ)回答。
    (1)勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)?;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝。(《金縷衣》)
    (2)三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)
    (3)少小多才學(xué),平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。(《神童詩(shī)》)
    (4)讀書患不多,思義患不明?;甲慵翰粚W(xué),既學(xué)患不行。(韓愈《勸學(xué)詩(shī)》)
    這四首詩(shī)分別從大家學(xué)習(xí)。 
     
    、
     
    、
     
    、
     
      四個(gè)角度勸勉大家學(xué)習(xí)。
    組卷:10引用:1難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 13.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
          讀書,就是一場(chǎng)場(chǎng)美麗的相遇。在本月的學(xué)習(xí)中,我們得以與李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照、孫權(quán)、劉裕、廉頗、魯迅等在語(yǔ)文課本中詩(shī)意地相遇。
          假如可以穿越時(shí)空,你最愿意和其中的哪一位相遇呢?相信這相遇定會(huì)碰撞出情感的火花,或同情他們的遭遇,或羨慕他們的生活,或崇敬他們的精神,或共同探討人生
          請(qǐng)以“當(dāng)我與           相遇”為題目,展開充分合理的想象,寫一篇記敘文。
          要求:先將題目補(bǔ)充完整;思想健康;內(nèi)容充實(shí);要有生動(dòng)記敘和細(xì)膩描寫;人物形象要鮮活生動(dòng)、個(gè)性鮮明;要有真情實(shí)感;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
    組卷:10引用:8難度:0.5
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