2022年皖豫名校聯盟體高中高考語文三模試卷

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        雖然“生態(tài)美學”并不是我國學者首先提出來的，但正如蒙培元先生提出的觀點：“中國哲學是深層次的生態(tài)哲學。”我國生態(tài)美學貫穿于古典哲學中，與儒釋道三家思想相生相伴，始終影響著我國思想文化的發(fā)展，有著悠久的歷史。
        我國生態(tài)美學觀在哲學上主要體現在對“生”的探究與重視上。儒家提出“敬鬼神而遠之”“子不語怪力亂神”，認為應遠離對虛妄無形的神靈鬼怪的探索，而將重點放在“生”之事上?？鬃右苍浴拔粗?，焉知死”“未能事人焉能事鬼”，這些都體現了儒家重生、貴生的態(tài)度。儒家“不違農時”“釣而不綱，弋不射宿”等觀點便展現出在“人之生”的基礎上對“自然之生”的愛護和尊重，體現了自然與人的和諧共生。道家則提出“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，說明萬物生于天道的過程，同時道家的“道法自然”“道為天下母”及“萬物齊一”等觀點也表現出尊重自然、愛護眾生的理念。佛家的“輪回轉世”“眾生平等”等觀點則體現出對生的無限渴望以及對自然萬物生存狀態(tài)的尊重。
        中西方生態(tài)美學發(fā)展側重點不同，有著“生態(tài)”與“環(huán)境”之辨。西方偏重于發(fā)展環(huán)境美學，將環(huán)境作為區(qū)別于人的一種背景、圍繞物看待，這便有著“人類中心主義”的色彩。我國則重點發(fā)展生態(tài)美學，“生態(tài)”一詞本身便將人包含于自然之中，人與萬物在自然生態(tài)中和諧共生，消解了主客二分，也符合我國傳統(tǒng)哲學中“天人合一”的根本精神。此外，西方的生態(tài)美學在闡釋我國傳統(tǒng)藝術時存在理論不適用的情況。我國傳統(tǒng)生態(tài)美學觀在繪畫、音樂、詩學以及建筑領域均有體現，而其中涉及的一些概念很難用西方理論進行闡發(fā)。例如在音樂理論方面，中西方音樂理論都強調音樂與自然的緊密聯系，古希臘畢達哥拉斯學派便提出“音樂的和諧體現了宇宙萬物的本原”。由于我國的音樂理論與古典哲學聯系密切，《樂論》中往往涉及“天”“和”“性”等概念，例如《禮記?樂記》中提出“大樂與天地同和”“樂者天地之和”；《樂論》認為“夫樂者，天地之體，萬物之性也。合其體，得其性，則和；離其體，失其性。則乖”。這些理論體現了我國古典音樂觀中天人合一、萬物共生的生態(tài)觀念，但其中的特有概念和深層內涵很難用西方環(huán)境美學理論加以解讀，因此需要建立具有我國特色的生態(tài)話語體系，對傳統(tǒng)哲學中的生態(tài)美學觀點進行闡釋。
        我國古典哲學中豐厚的生態(tài)美學觀是我國的文化軟實力，同時也為當前構建中國生態(tài)美學話語體系提供了理論資源，這是我國發(fā)展生態(tài)美學的一個特有優(yōu)勢，“生生美學”的成功闡發(fā)便體現了這一點。“生生美學”作為一種生命美學是我國傳統(tǒng)的生態(tài)存在論美學，與當前西方的生態(tài)美學與環(huán)境美學具有相通之處?！吧缹W”關注生命的創(chuàng)生、保育、流變，包含著天人合一、天人共生的理念。此外，傳統(tǒng)生生美學向人提出了愛護自然、保持仁愛之心的要求，從德的角度展現了貴生的思想。
        建設反映新時代生態(tài)文明需求的生態(tài)美學話語體系，我們在傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)生態(tài)美學思想的同時，還要按照時代的新進步新進展，對其持續(xù)進行補充、拓展和完善，實現中華傳統(tǒng)生態(tài)美學思想的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華傳統(tǒng)美學思想展現出永久魅力和時代風采。
  （摘編自胡友峰《生態(tài)美學立論的深厚淵源》）
  （1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.“輪回轉世”“眾生平等”等觀點體現出佛家對生的渴望以及生命高于一切的觀點。
  B.西方的環(huán)境美學將環(huán)境區(qū)別于人看待，是典型的“人類中心主義”的體現。
  C.我國古典哲學為構建中國生態(tài)美學話語體系提供了理論資源，這是我國發(fā)展生態(tài)美學的一大優(yōu)勢。
  D.“生生美學”包含了天人合一的理念，故而在道德層面展現出貴生的思想。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.開篇首先引用蒙培元對于中國哲學的論斷，然后肯定了中國生態(tài)美學在我國思想文化發(fā)展中的地位。
  B.文章以《樂論》蘊含了天人合一、萬物共生的生態(tài)觀念為例，旨在論證我國音樂與自然生態(tài)密切相關的特點。
  C.文章將中西方生態(tài)美學發(fā)展的側重點進行了比較，指出它們主要的差異點在于人類對待自然的態(tài)度。
  D.文章通過對中國生態(tài)美學的哲學思想與發(fā)展的闡述，論證當下研究生態(tài)美學的理論基礎與方法、意義。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.儒家“不違農時”“釣而不綱”等觀點與道家的“道法自然”“萬物齊一”等觀點，雖存在著一定差異，但也有同一性，即體現了“重生”的思想。
  B.西方生態(tài)美學偏重于發(fā)展環(huán)境美學，將環(huán)境看作區(qū)別于人的背景、圍繞物，且難以適用于我國傳統(tǒng)藝術理論的闡釋，尤其是傳統(tǒng)生態(tài)美學。
  C.“生生美學”是我國傳統(tǒng)的生態(tài)存在論美學，同時又與當前西方的生態(tài)美學與環(huán)境美學具有相通之處，實現了中西方生態(tài)美學的完美融合。
  D.我國當前的生態(tài)美學發(fā)展必須植根于傳統(tǒng)生態(tài)美學之中，但需要處理好繼承與創(chuàng)新的關系，使生態(tài)美學的發(fā)展能夠適應時代的要求。
  組卷：3難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        我國人多地少的基本國情，決定了我們必須把關系十幾億人吃飯大事的耕地保護好，絕不能有閃失。2021年實行糧食安全黨政同責以來，各地高度重視，層層壓實責任，千方百計挖掘糧食面積潛力，全年糧食產量再創(chuàng)新高，連續(xù)7年保持在1.3萬億斤以上，糧食生產喜獲十八連豐。
        耕地質量事關糧食產能。守住耕地紅線的同時，還要持續(xù)提升耕地質量，保證農田“必須是良田”。截至2020年底，全國已完成8億畝高標準農田建設任務，有力地保障了糧食安全。但目前，我國耕地質量總體上仍然不高。加上光溫、水土時空分配不均、利用不合理等問題.我國耕地抗災減災能力仍然不強。要確保糧食產得出、供得上、供得優(yōu)，迫切需要大力建設旱澇保收、高產穩(wěn)產的高標準農田。
        四川省廣元市自然資源局昭化區(qū)分局局長賀茜介紹，田長實地巡察，衛(wèi)星遙感“天上看”，視頻監(jiān)控“實時看”，耕地保護監(jiān)管網越織越密，無論是土地撂荒，還是亂占耕地，都能第一時間發(fā)現。我國農作物耕種收綜合機械化率達72%，農業(yè)科技進步貢獻率超過61%，主要農作物良種基本實現全覆蓋，為糧食生產注入源源動力。
        土地整理是耕地保護的一張“關鍵牌”。走進云南省雙柏縣法膿鎮(zhèn)鋪司村，規(guī)整的田塊，寬敞的機耕道，很難想象這里曾是荒坡地。雙柏縣用好政策。完成土地整理項目4個，新增耕地1500畝，土地利用率由49.06%增加到72.15%。
        嚴格實行“數量為基礎、產能為核心”的耕地占補平衡，推行“田長制”等耕地保護新模式利用“互聯網+”建立智能化耕地監(jiān)測監(jiān)管機制，確?！稗r田就是農田”。
  （摘編自《“農田就是農田，而且必須是良田”》，《人民日報》2022年2月19日）
  材料二：
        中國農業(yè)大學副校長辛賢分析認為，目前全球糧食安全狀況并不樂觀，新冠肺炎疫情的沖擊進一步惡化了糧食安全形勢，穩(wěn)產保供不僅事關我國自身糧食安全形勢，更具有全球意義。實現穩(wěn)產保供要從落實好“藏糧于地、藏糧于技”、調動和保護好種糧積極性、充分利用好國內外兩個市場兩種資源三個方面著手。
        辛賢表示，耕地是糧食生產的命根子，“民非谷不食，谷非地不生”，落實“藏糧于地”就要落實今年中央一號文件提出的“長牙齒”的耕地保護措施，以最嚴格的耕地保護制度，嚴守18億畝耕地紅線。而“藏糧于技”是要加快技術進步，大力推進種源等農業(yè)關鍵核心技術攻關，提升農機裝備研發(fā)和應用水平，提高農業(yè)生產的全要素生產率。此外，在“地”和“技”的基礎上，糧食生產還需強調保護生產者的積極性?！耙皇且屴r民種糧有利可圖，二是讓地方政府抓糧食生產有積極性?！毙临t說。
        辛賢還建議，糧食及重要農產品穩(wěn)產保供需要建立多雙邊共贏的糧食合作機制，讓各方有動力共同參與全球糧食安全治理，充分利用好國內外兩個市場兩種資源。
  （摘編自《既保糧食安全，又讓農民富起來，鄉(xiāng)村振興重任在肩》，“新華社”2022年3月7日）
  材料三：
        日前，安徽省政府辦公廳出臺《安徽省防止耕地“非糧化”穩(wěn)定糧食生產工作方案》。方案明確了耕地利用優(yōu)先次序，部署強化永久基本農田保護，加強糧食生產功能區(qū)監(jiān)管，要求把有限的耕地資源優(yōu)先，用干糧食生產，著力穩(wěn)政策、穩(wěn)面積、穩(wěn)產量。
        方案強調，確保國家糧食安全是“三農”工作的首要任務，要堅決防止耕地“非糧化”，確保耕地質量提升、糧食面積穩(wěn)定、糧食產能增加。永久基本農田重點用于發(fā)展糧食生產，特別是保障稻谷、小麥、玉米三大谷物的種植面積。一般耕地應主要用于糧食、油料、蔬菜等食用農產品及飼草飼料生產。按照“糧食生產優(yōu)先”的原則，在確保優(yōu)先滿足糧食和食用農產品生產基礎上，允許耕地適度用于非食用農產品生產。
  “十三五”期間，安徽省在全國率先完成5200萬畝糧食生產功能區(qū)和1900萬畝重要農產品生產保護區(qū)劃定。方案要求，各市、縣（市、區(qū)）要組織對“兩區(qū)”劃定開展“回頭看”。加強對糧食生產功能區(qū)的監(jiān)管，引導土地優(yōu)先向種糧主體流轉，對違反相關產業(yè)發(fā)展規(guī)劃、大規(guī)模流轉耕地不種糧的“非糧化”行為，一經發(fā)現要堅決予以糾正。
  （摘編自《安徽省出臺方案防止耕地“非糧化”》，《安徽日報》2021年3月7日）
  （1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.盡管新冠肺炎疫情使全球糧食安全形勢惡化，但我國2021 年全年糧食產量仍再創(chuàng)新高，糧食生產連續(xù)十八年喜獲豐收。
  B.近年來，我國農作物耕種收綜合機械化率達72%，農業(yè)科技進步貢獻率超過61%，“藏糧于技”取得一定成效。
  C.安徽省率先完成糧食生產功能區(qū)和重要農產品生產保護區(qū)劃定，初步完成了“三農”的首要任務。
  D.安徽省把滿足糧食和食用農產品生產耕地擺在第一位，保障稻谷、小麥、玉米等的種植面積。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.目前，我國耕地存在光溫、水土時空分配不均、利用不合理等問題，耕地質量總體不高，狀況不容樂觀，提升耕地質量勢在必行。
  B.為確保糧食安全，一方面要“藏糧于地”，保障耕地面積，另一方面也要“藏糧于技”，提高農業(yè)生產的全要素生產率。
  C.我國糧食及重要農產品生產是全球糧食安全治理的重要組成部分，需要建立多雙邊共贏的糧食合作機制，讓各方共同參與進來。
  D.為保障我國的糧食供應，既要基本實現主要農作物良種全覆蓋，又要杜絕流轉耕地不種糧行為，一經發(fā)現要堅決予以糾正。
  （3）如何有效保障我國的耕地面積？請結合材料內容簡要分析。
  組卷：4引用：3難度：0.3

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  西津渡，鍋蓋面
  張燕玲
        我知道自己凡俗，太迷戀人間煙火，家里常常鮮花盛開，更香鍋熱灶；出門在外，只要美味飄來，常常會尋香而去，大快朵頤；不便時，就禁不住一步三回頭，內心頓時彷徨，尋思著何時再來。那天，在江蘇鎮(zhèn)江，面對一輪輪美食襲來，我更是俗相難掩了。
        一杯金山翠芽，“搭茶吃”的是水晶肴肉，以及長得只能吹口琴般撕吃的茅山老鵝翅；熱菜是海參酸辣羹，紅燒東山羊肉，清蒸鮒魚，河豚燒秧草，加之滿口春氣的蘆蒿，待上鎮(zhèn)江名吃蟹黃湯包時，我早已是打嘴也不丟筷了。學著主人，也拿起一支恒順“蜂蜜養(yǎng)生醋”倒向形如座鐘的小包子，輕輕夾起，慢慢移至嘴邊，小咬一角，吸口湯汁，滿口鮮香。正當放下辛苦一晚的筷子，主人說：鎮(zhèn)江一怪“鍋蓋面”總要嘗嘗，吃不動，一口也要吧？可有講究啦。半推半就，又倒些香醋，居然連湯帶面小半碗，好面呀！至此，再也不看其他小吃了。瞬間，一夜珍饌——歸作一碗好面的味道，知足了。知足之后，我便提出：明天早餐，我只吃鍋蓋面了。
        是的，在鎮(zhèn)江，你可以不吃肴肉、河豚、蟹黃湯包以及無數河鮮，但必須吃碗鍋蓋面，否則不算來過鎮(zhèn)江。此后，在鎮(zhèn)江，這個念頭我愈加清晰堅定，尤其飯后漫步西津渡，我才明白了主人說的“講究”。
        一早獨步到“鎮(zhèn)江鍋蓋面品鑒館”。在鎮(zhèn)江，面館千家遍布大街小巷，人人都需吃上一碗扎扎實實的鍋蓋面，才能算地道的鎮(zhèn)江人。品鑒館不同于其他面館之處，在于廚房開放式。面條現做，一根粗杠子壓上揉好的面團，師傅坐在竹杠一端上下顛跳，很快面團被擠壓成薄薄的面皮，用刀一切，獨特的鎮(zhèn)江“跳面”就成了。將跳面投入大鍋沸煮，女師傅隨手扔只小鍋蓋覆在大鍋中央，小鍋蓋隨著沸騰的面在鍋中自在漂泊，一如江上生活。浮沫溢出小鍋蓋邊，師傅一勺一勺去沫子，那種漂浮感，那份熱乎乎，甚至師傅的麻利勁兒，我都喜歡。我突然明白鍋蓋面與碼頭的相生相應了，操作如此大起大落，滋味又醇厚，當然不是為尋常胃口而來。
        這胃口，屬于碼頭。前一晚的踱步，早已令我蹬不盡西津渡碼頭的千年文化之河，經歷過大江東去的舉世風塵。難怪這里如此靜好。立在金山寺上、明代的待渡亭中、元朝的過街石塔前，想象“潮落夜江斜月里.，兩三星火是瓜洲”的前世，眼前一個遠遠超出我期待，令我驚艷的鎮(zhèn)江，居然如此不同于其他喧鬧的吳儂之地，人文薈萃，而且宜居。放眼望去，滿街都是悠悠閑定的踱步，沒有別處似乎追著躲著跑著趕路的急躁，也少些江南的胭脂水汽，多了些悲壯清涼，天書都難寫這“金陵渡”。
        那時的金陵渡，各家東翁店伙望著涌上碼頭的那一片驚魂未定，自然更張揚店里鍋蓋面的擠，扛，壓，煮。招呼上岸人，進店，坐定，一直冒著的熱氣，便是各色遠航人壓壓驚、解解乏、長長力的小圓滿?；镉嬕宦曔汉?，面上來了，倒入一勺香醋，熱乎乎吸面，湯也喝干，直順腸胃。醋是香而微甜，酸而不澀，綿軟可口；面是不生不爛，湯清味香，直上心頭，暖遍全身。一碗好面下肚，心安了，氣定了，魂自然也回來了。
        于是，昨日的風浪搏擊，方死方生，在熱騰騰的湯面中便成一條條遠方的傳奇，眼前的大江湯湯起來，返身，回家，安枕，入夢。
        于是，“面鍋里面煮鍋蓋，先燙澆頭再燙筷”的鍋蓋面，便得益于碼頭文化和南北習俗的交融，融入了碼頭人生，并風靡大江南北。鍋蓋面不僅僅是舌頭與味蕾的依戀，更是生命生活的本質味道，也是汗水、淚水與血水的，歡欣的還有些破碎的津渡人間。擇善而生，質樸淳厚，厭世不輕生，無語卻向上。
        沒有鍋蓋面，西津渡會怎么樣？
        在世間許多方生方死的關口，比如西津渡，水中岸上，并非人人能對世界安之若素，在世界深處，許多人生并不平常。唯此，大風大浪與大悲大喜之后，一碗定神好面何其及時與珍貴。
        蘇東坡十一次到鎮(zhèn)江，“我謝江神豈得已，有田不歸如江水”?！蹲砺淦?離京口作》中，表達了“此生飄蕩何時歇家在西南，常作東南別”的無奈。都說東坡大赦后到鎮(zhèn)江時，心似枯木，兩月后，就在鎮(zhèn)江相鄰的常州病逝了。其實，早半年路過廉州時，東坡就心如死灰。我曾尋著他的足跡，一路眉州杭州湖州黃州惠州儋州廉州，也多次對著合浦東坡亭壁上“芒鞋不踏名利場”而嘆息不已。有良心的文人，誤入仕途，當然只能一路坎坷一貶再貶，但東坡畢竟是曠世奇才，自然一路恣肆于文藝，也美食一路。一句“萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，便為江南美食奠定何等凡塵俗世的快樂，既有絕世才情和趣味，還有暖到心胃的日常。就這樣，妙高臺上，已處江湖之遠的東坡居士與老友佛印方丈相伴，怡然于鎮(zhèn)江的山水之間，恬淡在寺廟的禪意里，鎮(zhèn)江的秀麗江山和暖心美食，為東坡晚年提供了一個退守的精神家園。
        臨別時再入面館，上來的鍋蓋面是送客之意了。依舊倒些香醋，又一碗好面落肚，此時無閑事掛心，真是人間好時節(jié)。
  （1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文中詳細描述了鍋蓋面從制作到烹煮的全過程，既交代了鍋蓋面名字的由來，又為下文的議論和抒情作鋪墊。
  B.“這胃口，屬于碼頭”，“胃口”緊承上文的“鍋蓋面”，“碼頭”則勾連起下文的“西津渡”，過渡自然巧妙。
  C.文中在記敘蘇東坡時，多次引用他的詩文，旨在展現他對不平際遇的無奈與痛苦，增添文章的文化底蘊，豐富了主題。
  D.本文圍繞“鍋蓋面”展開，并將歷史與現實交織在一起，既寫出了歷史文化的厚重，同時也展現了現實生活的美好。
  （2）簡要分析文中第二段的語言特色。
  （3）“我”為何如此喜愛西津渡的鍋蓋面，請結合文本簡要分析。
  組卷：11引用：4難度：0.4

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        ①在人們固有的觀念中，動物會因為繁衍、覓食等原因，②不斷地行走、遷徙。③植物則是扎根在一塊固定的土地上，④除非人為挪動，否則永遠位于“靜止”狀態(tài)。⑤但是，在大自然中確確實實存在著一些可以“行走”的植物。⑥卷柏被稱為遇水而安的遷徙者，⑦這是一種會走路的、生活在南美洲的植物。
        卷柏的生存需要充足的水分，所以當水分不足的時候，它就會展開“自救”。把根從土壤里拔出來，然后讓整個身體蜷縮成一個圓球，隨風在地面上滾動。當滾到水分充足的地方，這個圓球就會迅速打開，根又重新鉆到土壤里，安居下來。為了探究卷柏的生存奧秘，一位植物學家對卷柏做了這樣一個實驗：用擋板圈出一片空地，把一株卷柏放入空地中水分最充足處。卷柏便扎根生存下來。幾天后①

   

  ，卷柏便抽出根，②

   

  ，可實驗者隔絕了它移走的一切路徑。不久，卷柏又重新扎根在那里，在幾次將根拔出都動不了的情況下，③

   

  。此時卷柏的根已深深地扎入泥土，而且長勢比任何一段時間都好。
  （1）文中第一段有三處語病，請指明標號并加以改正。
  （2）請根據你對語段的理解，將植物學家的卷柏實驗過程補充完整。要求條理清晰，句子簡潔流暢，每處不超過10個字。
  組卷：1難度：0.7

  解析

四、寫作60分）

• 9．閱讀如圖的漫畫材料，根據要求寫作。
  
        要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：6難度：0.7

  解析