2022-2023學(xué)年河北省省級(jí)聯(lián)測(cè)高三(上)第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/12/15 17:0:2
一、選擇題(共15小題,每小題3分,滿分45分)
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1.商湯滅夏之后,稱頌禹“久勞于外,有功于民”,并且繼續(xù)祭祀夏朝確立的土神。周武王滅商之后,封武庚(紂王的兒子)于朝歌(今河南淇縣),以主殷商的祭祀。湯武旨在( ?。?/h2>
組卷:96引用:17難度:0.5 -
2.東漢桓帝時(shí),出身望族的李膺因敢于打擊當(dāng)權(quán)的宦官,被太學(xué)生敬為“天下楷?!?。靈帝時(shí),面對(duì)宦官搜捕的“黨人”,好多百姓“破家相容”。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的反宦官專權(quán)斗爭(zhēng)( ?。?/h2>
組卷:26引用:21難度:0.6 -
3.如圖為吳道子的《送子天王圖》(局部)。該畫描繪了佛祖釋迦牟尼降生以后,諸神向他禮拜的故事。畫中人物的服飾與妝容皆為大唐風(fēng)格,同時(shí),其繪畫技法突破了傳統(tǒng)。這反映出( )
組卷:3引用:14難度:0.6 -
4.元朝時(shí)期,蒙古族的馬奶酒為中原所接受,北方傳來的胡蘿卜、洋蔥成為了南方餐桌上的必備之物。中原婚配中出現(xiàn)“頻求更嫁,不以為恥”的現(xiàn)象。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
組卷:39引用:21難度:0.6 -
5.明朝史學(xué)家何喬遠(yuǎn)在敘述明朝中期的婚姻關(guān)系時(shí)說:(明前期)婚娶,但論門閥;(明中后期),定親時(shí),女家只重男方財(cái)禮;婚嫁之日,男方則非常關(guān)注女方的嫁妝。這一變化反映了( )
組卷:13引用:12難度:0.6 -
6.1858年,英法等西方國(guó)家通過《天津條約》獲取了在內(nèi)地游歷、經(jīng)商等侵略權(quán)益,但1863年之前,西方人在華游歷的首選之地為東三省、天津和北京,而1865年之后,長(zhǎng)江中下游和東南地區(qū)逐漸成為西方人游歷的熱點(diǎn)地區(qū)。對(duì)這一變化,解釋合理的是( ?。?/h2>
組卷:34引用:17難度:0.6
二、非選擇題:本題共4題,共55分。
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18.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 中國(guó)古代城市經(jīng)濟(jì)以服務(wù)行業(yè)和手工業(yè)為主,商業(yè)貿(mào)易對(duì)城市發(fā)展的貢獻(xiàn)相對(duì)小一些。這與中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有關(guān),更與政府的經(jīng)濟(jì)政策密切相關(guān)。中國(guó)大部分城市的職能是以政治軍事為主,即使宋代以后,專門經(jīng)濟(jì)型城市雖有所發(fā)展,但在城市數(shù)量中仍占較小比例。中國(guó)傳統(tǒng)城市沒有特定的“圣地”,沒有教堂或廣場(chǎng)。中國(guó)古代城市形成了從詩社、畫社、酒肆、茶樓到瓦肆、勾欄等一系列能夠滿足社會(huì)各階層文化生活需求的場(chǎng)所。
--摘編自李純《中國(guó)古代城市制度變遷與城市文化生活的發(fā)展》材料二 歐洲中古時(shí)代晚期,城市發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)新的階段。港口城市從遠(yuǎn)洋貿(mào)易中獲取巨利,由于跨海遠(yuǎn)程運(yùn)輸風(fēng)險(xiǎn)巨大,且集中投入巨大資金的需求和長(zhǎng)期的耽擱、等待,使這些海運(yùn)城市中的商人逐漸發(fā)展了以銀行貸款作為基礎(chǔ)的信用制度以及分?jǐn)傦L(fēng)險(xiǎn)的保險(xiǎn)制度。這兩個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)制度,毋庸置疑是資本主義發(fā)展的重要基石。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng),提供了城市與封建主談判的資金支持,為城市自治權(quán)的獲取提供了基礎(chǔ)。城市經(jīng)濟(jì)興旺,人口眾多,城市大學(xué)進(jìn)一步發(fā)展,大學(xué)之間的交流也孕育著創(chuàng)新新理論的機(jī)緣。
--摘編自許倬云《中西文明的對(duì)照》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)并分析其特點(diǎn)形成的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中古晚期西方城市發(fā)展的表現(xiàn)并說明其影響。組卷:9引用:6難度:0.5 -
19.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 1914年以前,歐洲是近代基本的政治思想和政治制度的發(fā)源地。正如我們所看到的那樣,這些思想和制度的影響已波及全球各個(gè)角落。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)的浩劫卻使歐洲人士氣沮喪,失去信心。1918年12月,當(dāng)威爾遜(時(shí)任美國(guó)總統(tǒng))踏上歐洲血染的土地時(shí),廣大歐洲民眾以發(fā)狂的熱情把他當(dāng)做“人類的國(guó)王”“救世主”“和平王子”來歡迎,他們貪婪地聆聽著他的有關(guān)和平和安全的遠(yuǎn)景規(guī)劃。
--摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二 1928年,蘇聯(lián)開始實(shí)行宏偉的五年計(jì)劃。歐洲大多數(shù)人士認(rèn)為,這一計(jì)劃是不切實(shí)際的,注定要失敗的。然而,30年代初期,大多數(shù)觀察家意識(shí)到,改變前俄羅斯帝國(guó)的政治和社會(huì)的劇變是世界上發(fā)生的大事。世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的建立是對(duì)自由社會(huì)的價(jià)值和制度的挑戰(zhàn),并且似乎表明了它作為社會(huì)和政策體系的可行性。甚至部分追求進(jìn)步的人們,奏響了一曲訪蘇交響曲。
--摘編自杰里?本特利《新全球史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析歐洲民眾情緒變化的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括歐洲人士對(duì)“蘇聯(lián)模式”態(tài)度的轉(zhuǎn)變,并說明其影響。組卷:8引用:12難度:0.6