2022-2023學(xué)年甘肅省金昌市永昌第一高級(jí)中學(xué)高一（上）第一次月考政治試卷

一、單選題（每題2分，共60分）

• 1．新中國(guó)成立初期，人類(lèi)學(xué)工作者走進(jìn)莽莽哀牢山拍攝了紀(jì)錄片《苦聰人》，用膠片記錄下了那些還在原始森林里風(fēng)餐露宿、拿著簡(jiǎn)單木石工具刀耕火種的苦聰人的生產(chǎn)生活。由此推斷，當(dāng)時(shí)的苦聰人（　?。?br />①處于理想的社會(huì)，有生產(chǎn)的積極性
  ②在生產(chǎn)生活中結(jié)成平等互助的關(guān)系
  ③以血緣關(guān)系結(jié)成的家庭為共同生活的基本單位
  ④不得不共同勞動(dòng)且平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：20引用：11難度：0.7

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• 2．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來(lái)。這一時(shí)期是處在（　?。?/h2>

  A．原始社會(huì)初期	B．原始社會(huì)末期
  C．奴隸社會(huì)初期	D．奴隸社會(huì)中期
  組卷：1引用：5難度：0.6

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• 3．馬克思在《資本論》中指出：“吃穿好一點(diǎn)，待遇高一點(diǎn)，持有財(cái)產(chǎn)多一點(diǎn)，不會(huì)消除奴隸的從屬關(guān)系和對(duì)他們的剝削，同樣也不會(huì)消除雇傭工人的從屬關(guān)系和對(duì)他們的剝削?！薄皟蓚€(gè)不會(huì)消除”的根本原因是（　　）

  A．生產(chǎn)資料私有制	B．缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)
  C．生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)化	D．階級(jí)間矛盾的不可調(diào)和
  組卷：6引用：2難度：0.6

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• 4．公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)是古希臘“英雄時(shí)代”，也被歷史學(xué)家認(rèn)為正處在“文明時(shí)代的門(mén)檻上”。下列社會(huì)現(xiàn)象能證明歷史學(xué)家觀(guān)點(diǎn)的是（　?。?br />①城市的出現(xiàn)
  ②氏族議事會(huì)是全體成年人的集會(huì)
  ③出現(xiàn)文字
  ④鐵制農(nóng)具、耕作技術(shù)、水利事業(yè)的發(fā)展

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：27引用：8難度：0.7

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• 5．某校高中思想政治課圍繞“石器——原始社會(huì)，青銅器——奴隸社會(huì)，鐵器——封建社會(huì)，蒸汽機(jī)——資本主義社會(huì)”幾個(gè)分議題展開(kāi)。你認(rèn)為該思想政治課的最佳主議題是（　?。?/h2>

  A．生產(chǎn)工具由低級(jí)到高級(jí)不斷向前發(fā)展

  B．生產(chǎn)力水平變化決定生產(chǎn)關(guān)系變化

  C．生產(chǎn)工具變化必然導(dǎo)致社會(huì)形態(tài)變化

  D．人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)不斷向前發(fā)展
  組卷：8引用：16難度：0.6

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• 6．在封建制生產(chǎn)方式下，直接生產(chǎn)者一般擁有農(nóng)具、耕畜等生產(chǎn)資料，并領(lǐng)租或分租地主的一小塊土地，在繳納地租等后建立自己的經(jīng)濟(jì)。這意味著（　?。?br />①地主占有生產(chǎn)資料并完全占有農(nóng)民
  ②農(nóng)民毫無(wú)人身自由，在地主的強(qiáng)制下勞動(dòng)
  ③地主通過(guò)收取地租等方式占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果
  ④農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具，可以支配部分勞動(dòng)成果

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：12引用：22難度：0.6

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• 7．原始社會(huì)沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫，奴隸社會(huì)奴隸主殘酷壓迫和剝削奴隸，人們卻把原始社會(huì)被奴隸社會(huì)代替稱(chēng)之為“歷史的巨大進(jìn)步”，這主要是基于（　?。?br />①奴隸制的建立，適應(yīng)并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展
  ②奴隸社會(huì)使人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)
  ③奴隸主享有文化教育等特權(quán)，進(jìn)入文明時(shí)代
  ④鐵制工具普遍使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了巨大進(jìn)步

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：48引用：10難度：0.6

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• 8．原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段，如果把原始社會(huì)比作人類(lèi)的童年，那么這個(gè)童年周期長(zhǎng)達(dá)二三百萬(wàn)年。人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期處于童年期的根本原因是（　?。?/h2>

  A．生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋，生產(chǎn)力水平低下

  B．人們滿(mǎn)足于平等互助的關(guān)系

  C．氏族長(zhǎng)用強(qiáng)制手段解決內(nèi)部問(wèn)題

  D．生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況
  組卷：13引用：11難度：0.7

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• 9．奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)這三個(gè)階級(jí)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的相同點(diǎn)是（　?。?br />①生產(chǎn)資料都是私人占有
  ②都存在剝削與被剝削的關(guān)系
  ③勞動(dòng)者都毫無(wú)人身自由
  ④勞動(dòng)成果都全部歸剝削者占有

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：50引用：17難度：0.7

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• 10．“老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉(cāng)化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí)”節(jié)選自唐代詩(shī)人張籍的《野老歌》。下列對(duì)詩(shī)歌中所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象分析正確的是（　?。?br />①“耕種山田三四畝”說(shuō)明農(nóng)民有少量土地
  ②“歲暮鋤犁傍空室”說(shuō)明農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具
  ③“苗疏”說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)民沒(méi)有生產(chǎn)積極性
  ④“稅多不得食”表明征稅是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：5引用：14難度：0.7

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• 11．1516年，美國(guó)人托馬斯?莫爾發(fā)表了《烏托邦》一書(shū)，標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生1848年，馬克思，距恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史性飛躍，科學(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處在于（　?。?br />①對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情的批判
  ②對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致的描繪
  ③揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源
  ④找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：9引用：42難度：0.6

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二、簡(jiǎn)答題（共40分）

• 32．《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的基本內(nèi)容包括四個(gè)部分，即資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者；無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人；社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)；共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度。此外，還有馬克思和恩格斯在不同時(shí)期為《宣言》的各種版本撰寫(xiě)的七篇序言。
  這部文獻(xiàn)的問(wèn)世標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。正如列寧所說(shuō)：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語(yǔ)言描述了新的世界觀(guān)，即把社會(huì)生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)的辯證法以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和共產(chǎn)主義新社會(huì)創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論?！?br />結(jié)合所學(xué)《中國(guó)特色社會(huì)主義》的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的理論意義。
  組卷：85引用：19難度：0.5

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• 33．閱讀材料完成下列要求
  1949年10月1日，毛澤東同志在天安門(mén)城樓向全世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)成立。中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中華民族的浴火重生，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大新征程。
  2019年是中華人民共和國(guó)成立70周年。70年砥礪奮進(jìn)，我們的國(guó)家發(fā)生了天翻地覆的變化。無(wú)論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，這都是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)?；赝麣v史，我們看到的是一條中華民族從獨(dú)立到富強(qiáng)的《復(fù)興之路》。是中國(guó)人民改天換地創(chuàng)造人間奇跡的輝煌之路。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的100多年里，中國(guó)頻遭侵略和蹂躪之害，飽受戰(zhàn)禍和動(dòng)亂之苦。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的70年是改變中華民族前途命運(yùn)的70年。是沿著民族復(fù)興之路奮勇前行的70年。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們篳路藍(lán)縷，辟除榛莽，一路走來(lái)，走向輝煌，走向復(fù)興。
  結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中華人民共和國(guó)成立的偉大意義。
  組卷：15引用：12難度：0.5

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