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2021-2022學(xué)年湖北省荊州市沙市中學(xué)高一(下)第二次半月考?xì)v史試卷(3月份)

發(fā)布:2024/5/18 8:0:8

一、單項(xiàng)選擇題(每題3分,共48分)

  • 1.1935年,在兩河流域的瑪里王國遺址出土了約兩萬件楔形文泥版,學(xué)者從中發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)瑪里王國實(shí)行由資深者組成的議事會(huì)決定重大事務(wù)的集體決策機(jī)制,這一機(jī)制與一千多年后古希臘的民主制度十分類似??梢姡ā 。?/div>
    組卷:14引用:8難度:0.6
  • 2.古代的波斯、馬其頓和羅馬都曾征服很多地區(qū),建立了龐大的帝國,它們的共同特點(diǎn)( ?。?/div>
    組卷:10引用:20難度:0.8
  • 3.15世紀(jì)后期,桑尼?阿里即位后沿尼日爾河大力擴(kuò)張,占領(lǐng)馬里帝國中心城市廷巴克圖,正式建立桑海帝國。桑海最盛時(shí)期,疆域空前遼闊。然而,16世紀(jì)末帝國就瓦解了。其主要原因可能是( ?。?/div>
    組卷:8引用:11難度:0.6
  • 4.據(jù)記載,13世紀(jì)英國諾??丝さ腇omcett莊園有地2700余畝。生產(chǎn)的糧食中,燕麥主要用來養(yǎng)馬,幾乎不出售,大麥自用的也不少,只要小麥才是全部出售,而且使用的手工業(yè)品大多自制,另外還出售水果和酒。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)該莊園( ?。?/div>
    組卷:25引用:19難度:0.6
  • 5.在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,越來越多的城市暴發(fā)戶將宅第修建并裝飾得比貴族的更加富麗堂皇,并將此視為一種“崇高”精神追求的表現(xiàn),全然不顧忍讓、禁欲的教義。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了( ?。?/div>
    組卷:14引用:10難度:0.8
  • 6.雅典的宗教崇拜活動(dòng)不是由具有專門知識(shí)的祭司主持,而是由城邦任命官員直接主持,負(fù)責(zé)祭神和主持祭祀儀式的官員多是從公民中抽簽選舉出來的,任期僅限一年。由此可知雅典城邦( ?。?/div>
    組卷:6引用:16難度:0.7

二、單項(xiàng)選擇題(共52分)

  • 19.閱讀下列材料:
    材料一 據(jù)統(tǒng)計(jì),我國目前現(xiàn)有農(nóng)作物中,至少有二三百種是來自國外。宋代以前傳入我國的農(nóng)作物大多原產(chǎn)于亞洲西部,通過陸上絲綢之路傳入中國,多為果品和蔬菜,少有糧食作物。明清時(shí)期,美洲作物及糧食作物所占比重相對(duì)加大,這些美洲作物能夠傳入中國也得益于地理大發(fā)現(xiàn)及新航路的開辟,或是由葡萄牙及西班牙航海者發(fā)現(xiàn)美洲大陸后首先將美洲作物帶回歐洲后,以歐洲為跳板傳入中國,或是傳入中國周邊地區(qū)后再傳入中國。概括而言,中國與世界各地區(qū)之間的農(nóng)作物傳播持續(xù)了4000余年。
    ——摘編自崔思明《明清時(shí)期絲綢之路上的中國與世界》材料二 所有的人類歷史都在一定的生態(tài)背景中展開。1492年,哥倫布開創(chuàng)了跨大西洋的定期物種交流,這一過程最顯著的結(jié)果是美洲印第安人獲得了一大批新的植物和動(dòng)物,新的農(nóng)作物在某些程度上拓展了美洲農(nóng)業(yè)的潛力,并使當(dāng)?shù)厝说娘嬍掣佣鄻?。但同時(shí)他們也染上了到那時(shí)為止他們?nèi)圆皇煜さ钠茐男约膊?,包括天花、麻疹、腮腺炎、百日咳和流感等,這些傳染病在1500年到1650年間在美洲肆虐,奪去了50%-90%的當(dāng)?shù)厝说纳?。南北美洲向世界食品作物庫貢獻(xiàn)了玉米、馬鈴薯、煙草、番茄、菠蘿等物種。其中一些作物給非洲和亞歐的廣大地區(qū)造成了革命性的結(jié)果。
    ——(美)約翰?麥克尼爾《世界歷史中的物種交流》完成下列要求:
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明宋朝至明清時(shí)期外來農(nóng)作物的來源地、品種和路徑的變化,并指出明清時(shí)期外來農(nóng)作物傳入的原因。
    (2)據(jù)材料二,指出哥倫布開創(chuàng)的物種交流對(duì)美洲社會(huì)產(chǎn)生的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出在當(dāng)時(shí)的中國這種“革命性的結(jié)果”是如何體現(xiàn)的?
    組卷:11引用:7難度:0.6
  • 20.閱讀材料,回答下列要求。
    材料 君士坦丁堡在1453年陷落之后,伊斯蘭的奧斯曼帝國成為天主教的強(qiáng)勁對(duì)手。恰于此時(shí),“歐洲”一詞的使用頻率逐漸多了起來,并且將“歐洲”概念與“基督教世界”等同的用法也流行起來。伴隨著新航路的開辟,印第安人遭到了歐洲人的征服。在這一過程中,歐洲人建立起了對(duì)自己文明優(yōu)越性的確認(rèn)。此后,“基督教世界”的概念在使用上相對(duì)減少,“歐洲”概念的使用則漸趨增多。并且“歐洲”與“文明”開始在觀念上被等同起來,1751年,伏爾泰將歐洲描述為:“一種大的共同體被分為幾個(gè)國家……即使分裂為幾種信仰,它們都有同樣的公共法律和政治原則,這是世界其他部分不知道的。”1830年,出現(xiàn)了“使歐洲化”這一動(dòng)詞,表達(dá)了對(duì)歐洲的一種理解,即歐洲把最高級(jí)的文明帶給世界的其他部分。
    ——摘編自鄺楊《歐洲觀念的變遷:1492-1992》根據(jù)材料,指出“歐洲”觀念的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡析其原因。
    組卷:0引用:4難度:0.5
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