2022-2023學(xué)年四川省內(nèi)江六中高二（上）第一次月考政治試卷

一、選擇題（共24小題，每小題2分，滿分48分）

• 1．春節(jié)檔電影回歸大銀幕、博物館展覽持續(xù)上新、劇院舞臺(tái)好戲不斷……各地異彩紛呈的文化活動(dòng)驅(qū)散了就地過(guò)年的萬(wàn)千游子內(nèi)心的寂寞與焦躁，讓他們體會(huì)到了“此心安處是吾鄉(xiāng)”。由此可見(jiàn)，文化（　?。?br />①具有維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用
  ②具有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用
  ③能讓人產(chǎn)生歸屬感、獲得感、幸福感
  ④能轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊那楦姓J(rèn)同和行為習(xí)慣

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：164引用：28難度：0.5

  解析

• 2．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。下列詩(shī)句、名言的寓意符合這一特點(diǎn)的是（　?。?br />①少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰
  ②隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
  ③忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
  ④入芝蘭之室，久而不聞其香

  A．①②

  B．③④

  C．①③

  D．②④
  組卷：13引用：8難度：0.6

  解析

• 3．2021年6月26日，《唱支山歌給黨聽(tīng)》快閃活動(dòng)在亞洲最大的花卉交易中心云南昆明斗南舉行?；ㄞr(nóng)、游客和當(dāng)?shù)馗髅褡迦罕娨黄鹕钋檠堇[《唱支山歌給黨聽(tīng)》獻(xiàn)禮“中國(guó)共產(chǎn)黨100周年華誕”?；顒?dòng)以優(yōu)秀的文藝作品和全民合唱的方式回顧百年歷程，回望百年初心，向海內(nèi)外講好中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)故事，展現(xiàn)中華兒女向著第二個(gè)百年目標(biāo)邁進(jìn)的精神風(fēng)貌。從文化生活的角度看，開(kāi)展這一活動(dòng)是基于（　?。?br />①健康向上的文化有利于培養(yǎng)人們健全人格
  ②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
  ③文化與經(jīng)濟(jì)具有相互影響相互交融的關(guān)系
  ④中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命是文化素養(yǎng)的核心

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：14引用：16難度：0.7

  解析

• 4．一部人類(lèi)文明史，烙印著人文社會(huì)科學(xué)不斷演進(jìn)的足跡。從“諸子百家”到“二十五史”，人文之光燭照中華民族數(shù)千年，今天依舊給我們溫暖和力量?！皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)族X(qián)學(xué)森說(shuō)過(guò)，“一個(gè)理性的時(shí)代會(huì)在人類(lèi)的進(jìn)步發(fā)展中產(chǎn)生。在這個(gè)時(shí)代中，不僅是存在決定意識(shí)，而且人類(lèi)的高尚思想追求將影響世界?！边@說(shuō)明（　?。?br />①人文之光是引領(lǐng)中華文明的前進(jìn)方向
  ②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
  ③社會(huì)文明進(jìn)步孕育并豐富發(fā)展人文精神
  ④培養(yǎng)人文精神將關(guān)系到社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：0引用：2難度：0.7

  解析

• 5．有學(xué)者在談及閱讀馬克思經(jīng)典著作的體會(huì)時(shí)說(shuō)，我會(huì)把讀到的精彩段落用電腦打出來(lái)，然后用自己的話把這段話闡述一下，馬克思寫(xiě)300字，我們可以寫(xiě)500字。久而久之，你就將馬克思的文字、思想內(nèi)化為自己的東西，你會(huì)開(kāi)始學(xué)會(huì)理解馬克思和他的“思想”。這表明（　?。?br />①具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的文化都是人們認(rèn)真學(xué)習(xí)的產(chǎn)物
  ②每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天培養(yǎng)出來(lái)的
  ③文化是一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
  ④接受健康文化影響往往需要自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受熏陶

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：1引用：6難度：0.8

  解析

• 6．2015年2月18日，被譽(yù)為“中國(guó)人年度精神史詩(shī)”的電視公益活動(dòng)--中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)揭曉。央視開(kāi)展“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)的文化生活依據(jù)是（　　）
  ①文化環(huán)境和文化活動(dòng)對(duì)人有著潛移默化的影響
  ②積極參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的根本途徑
  ③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
  ④人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展促進(jìn)人的發(fā)展

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：11引用：5難度：0.6

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• 7．中國(guó)最早發(fā)明了團(tuán)扇、羽扇，還改良了來(lái)自日本的折扇，于方寸間開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)全新的藝術(shù)空間，賦予扇子以特有的文化意蘊(yùn)。14世紀(jì)，中國(guó)的扇子傳至歐洲，逐漸風(fēng)靡歐陸宮廷與市井階層。材料表明（　?。?br />①商業(yè)貿(mào)易是扇子文化傳播的主渠道
  ②人們的文化審美深受價(jià)值觀的影響
  ③精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體中
  ④文化傳播推動(dòng)扇子藝術(shù)價(jià)值的共享

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：153引用：31難度：0.5

  解析

• 8．在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果?！对?shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《塔木德》《一千零一夜》《梨俱吠陀》《源氏物語(yǔ)》等名篇經(jīng)典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造……既獨(dú)樹(shù)一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生、交相輝映，記錄了亞洲人民對(duì)美好生活的追求，都是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。從中得到的啟示是（　?。?br />①文化的多樣性來(lái)自于社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性
  ②歷史積淀的厚度是衡量文化先進(jìn)程度的尺度
  ③豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)
  ④文化作為一種精神力量規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢(shì)

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：324引用：58難度：0.6

  解析

• 9．2015年1月，有韓國(guó)某電視臺(tái)拍攝、韓國(guó)導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超越中國(guó)》在韓國(guó)熱播，引起熱烈反響。創(chuàng)韓國(guó)同類(lèi)電視紀(jì)錄片收視率的新高。《超越中國(guó)》在韓國(guó)熱播（　?。?br />①推動(dòng)中韓兩國(guó)文化交流上了一個(gè)新臺(tái)階
  ②顯示當(dāng)代中國(guó)文化得到韓國(guó)民眾的廣泛認(rèn)同
  ③反應(yīng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)際影響力日益擴(kuò)大
  ④表明當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展越來(lái)越引起韓國(guó)民眾的關(guān)注

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：158引用：34難度：0.9

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二、材料分析題

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  隨著數(shù)字技術(shù)的突飛猛進(jìn)，我國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承也發(fā)生了革新。一方面，數(shù)字技術(shù)推動(dòng)文化遺產(chǎn)數(shù)字修復(fù)與智能生成。例如三江侗族非遺剪紙圖案的數(shù)字修復(fù)與智能生成，使用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙圖案，根據(jù)輸入的圖像進(jìn)行數(shù)字修復(fù)或生成新的剪紙圖案。另一方面，數(shù)字技術(shù)助力文化資源上云與智慧體驗(yàn)。例如，非遺借助VR、AR、全息影像等技術(shù)，建立數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)化保護(hù)、展示、轉(zhuǎn)播，推進(jìn)了“從在線到到場(chǎng)”的體驗(yàn)式創(chuàng)新。
  結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明數(shù)字技術(shù)對(duì)推動(dòng)傳統(tǒng)文化資源開(kāi)發(fā)的作用。
  組卷：1引用：1難度：0.4

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  倡導(dǎo)“三牛精神”進(jìn)校園，爭(zhēng)做時(shí)代“牛人”。
  在中華傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中，牛是無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取、吃苦耐勞的象征，寄托了人們美好的期待，是家喻戶曉的美好形象，已沉淀為底蘊(yùn)深厚的文化意象。在新時(shí)代下，為民服務(wù)的孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展的拓荒牛、艱苦奮斗的老黃牛的“三牛精神”，傳承著中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的強(qiáng)大精神基因，蘊(yùn)含著中國(guó)人民自強(qiáng)不息、砥礪奮進(jìn)的精神密碼，“三牛精神”有了更為生動(dòng)形象的價(jià)值含義、更具豐富深意的時(shí)代內(nèi)涵。
  （1）結(jié)合材料并運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”知識(shí)，分析“三牛精神”進(jìn)校園的依據(jù)。
  （2）請(qǐng)為學(xué)校進(jìn)一步挖掘“三牛精神”的內(nèi)涵提兩條意見(jiàn)建議。
  組卷：0引用：2難度：0.3

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