2022-2023學(xué)年四川省成都外國語學(xué)校高二（上）月考?xì)v史試卷（12月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題：每小題1.5分，共32小題48分。
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1．所謂開民智，教民以禮，天下人“有教無類”，儒家思想有了堅實的民族心理基礎(chǔ)，為全社會所接受，并逐漸儒化全社會。據(jù)此可知，春秋戰(zhàn)國時期儒家思想（ ）
組卷：4引用：5難度：0.6 -
2．如表為不同史籍關(guān)于先秦同一事件的歷史敘述，據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是（ ?。?br />
相關(guān)記述 出處 管仲“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。下令如流水之源，令民順心?！?/td> 《史記》 韓非子“法者，憲令著于官府，賞罰必于民心?！?/td> 《韓非子?定法》 商鞅“能治天下者，必先治其民者也；能勝強敵者，必先勝其民。放勝民之本在于治民”“法者，所以愛民也” 《商君書?畫冊》
《商君書?更法》組卷：11引用：12難度：0.7 -
3．漢武帝“獨尊儒術(shù)”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年，在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭論。曹操不單純強調(diào)刑為先或禮為先，主張“治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先?！边@反映了，當(dāng)時（ ?。?/h2>
組卷：20引用：30難度：0.6 -
4．張載提出“民吾同胞，物吾與也”，其中“民”指老百姓；“胞”即同胞或親兄弟；“物”指自然界的萬物“與”指朋友或同伴。這一主張體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：6引用：5難度：0.7 -
5．李二曲說：“至先生（指王陽明）始拈‘致良知’三字，以泄千載不傳之秘：一言之下，令人洞徹本面，愚夫愚婦，成可循之以入道，此萬世功也?！边@表明陸王心學(xué)（ ）
組卷：18引用：4難度：0.7 -
6．明萬歷年間，王士性編著成《廣志繹》（五卷），另附《雜志》（一卷），“凡山川險易、民風(fēng)物產(chǎn)之類，巨細(xì)兼載，亦間附以論斷”。書中雖不乏對道聽途說的記錄，卻也有部分內(nèi)容被顧炎武等人詳加考據(jù)后加以引用。這表明，明末（ ?。?/h2>
組卷：26引用：5難度：0.7 -
7．中國古代，一個政權(quán)除了“先天的”配天之外（在起兵時自稱應(yīng)天而起，替天行道），還需要“后天的”配天（在建立政權(quán)后，勉力敬德保民，以鞏固天命）。該做法旨在（ ?。?/h2>
組卷：6引用：7難度：0.5 -
8．《唐詩畫譜》由明代書商黃鳳池編輯，為詩、書、畫三美合一的版畫圖譜。詩選唐詩五言、六言、七言各五十首左右，書求名公為之揮毫，畫請名筆為之染翰，刻版出自徽派名工之手，被時人譽為“詩詩錦繡，字字珠璣，畫畫神奇”。這（ ?。?/h2>
組卷：12引用：10難度：0.6 -
9．隋唐時期的書法藝術(shù)，融匯了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新風(fēng)格。對此理解準(zhǔn)確的是（ ）
組卷：23引用：6難度：0.8 -
10．如圖是張擇端創(chuàng)作的《金明池爭標(biāo)圖》。該畫描繪了金明池及兩岸賽龍舟、跳水、水戰(zhàn)等競賽。該作品體現(xiàn)了（ ?。?/h2>組卷：2引用：2難度：0.7 -
11．1839年7月，一名英國水手酗酒后打死香港村民林維喜，英國商務(wù)代表義律設(shè)法庭自行處理。林則徐根據(jù)《滑達(dá)爾各國律例》嚴(yán)正地指出“犯罪若在伊國地方，自聽伊國辦理，而在天朝地方，豈得不交官憲審辦？”要求義律交兇伏法。林則徐此舉（ ?。?/h2>
組卷：29引用：8難度：0.5
二、材料分析題：第33題25分，第34題12分，第35題15分，共3大題52分。
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34．閱讀材料，完成下列要求。
――摘編自徐穎《一文縱覽中外女子教育的發(fā)展》時間 概況 1844年 寧波女塾開辦，這是傳教士在中國開辦的第一所女子學(xué)校。 19世紀(jì)60年代初至1876年 教會學(xué)校數(shù)量增多，女生在學(xué)生中的比例增多。教會學(xué)校開放女子教育，促進了女子入學(xué)，實現(xiàn)男女教育平等。 早期改良派 在近代西方男女平權(quán)觀念的影響下，最早開始關(guān)注女性的社會地位，倡導(dǎo)女子教育。 維新派 康有為主張男女都有平等的受教育權(quán)，女子應(yīng)該上學(xué)。
梁啟超重視女子教育，系統(tǒng)論述了女性受教育的必要性。1898年 梁啟超、經(jīng)元善創(chuàng)辦經(jīng)正學(xué)堂，是近代中國第一所國人自己創(chuàng)辦的正規(guī)女子學(xué)校，起到了開風(fēng)氣之先的作用。 1902年 蔡元培開辦上海愛國女學(xué)。此時的女性學(xué)堂多為私人興辦，未獲統(tǒng)治者的直接肯定。 1907年 清政府頒布《女子小學(xué)堂章程》及《女子師范學(xué)堂章程》，中國女性教育正式被納入中國教育制度的范疇。 1912-1913 壬子癸丑學(xué)制規(guī)定初等教育段不分設(shè)男校女校，中等教育段專門設(shè)立女子中學(xué)校，女子享有與男子平等的法定教育權(quán)，突破了封建禮教對女性的限制。 1920年 北大校長蔡元培貫徹“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)原則，開創(chuàng)了我國公立大學(xué)招收女生的先例，不分性別進行教育。 1929年 中華民國政府頒布《中華民國教育宗旨及實施其方針》，這是中國政府在歷史上第一次對男女受教育機會平等進行法律上的明確規(guī)定，是中國女性教育的第一份法律成文。
如表反映了近代中國女子學(xué)校教育不斷發(fā)展，指出其中一種發(fā)展趨勢并結(jié)合所學(xué)知識加以說明。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）組卷：2引用：3難度：0.5
【選修1：歷史上重大改革回眸】
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35．閱讀材料，完成下列要求。
材料：1952年2月，政務(wù)院文化教育委員會下設(shè)立中國文字改革研究委員會，1954年10月改組為中國文字改革委員會，直接隸屬于國務(wù)院。
中國文字改革委員會設(shè)計的《漢字簡化方案草案》，共收集了798個簡體字。這些漢字簡化的方法是筆畫的簡化和寫法的簡化，而主要原則是“約定俗成”，也就是“從群眾中來”。筆畫的多少和漢字的正別、字意的明晰與否等，都讓位于人民群眾的選擇和需要。1955年1月，《漢字簡化方案草案》在全國印行，各地的群眾討論陸續(xù)展開，中國文字改革委員會先后邀請黨內(nèi)外人士26人，于5月舉辦了3次座談會。與討論相呼應(yīng)，部分擁護文字改革的學(xué)者以及官方媒體，也站在人民群眾的政治立場，給予廣泛宣傳。
1956年1月，《漢字簡化方案修正草案》經(jīng)國務(wù)院漢字簡化方案審訂委員會審訂完畢，在國務(wù)院全體會議第23次會議上通過。
--摘編自《評新中國初期漢字簡化改革》（1）結(jié)合材料，分析漢字簡化改革的特點。
（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，簡要評價新中國初期的漢字簡化改革。組卷：1引用：4難度：0.5