2023年四川省涼山州高考?xì)v史一模試卷
發(fā)布：2024/11/15 3:30:1
一、選擇題。
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1．孔子私下里穿的衣服不用紅色和紫色；夏天如果見(jiàn)外人，盡管很熱穿著“葛服”，也一定要在外面加上一件外衣；如果別家有人去世，去吊喪的時(shí)候絕不穿羔裘，也不戴玄冠。每到節(jié)日，一定穿正式朝服；凡是齋戒祭祀，一定要穿著布浴衣去洗澡。當(dāng)時(shí)孔子堅(jiān)持這種生活方式意在（ ）
組卷：5引用：4難度：0.6 -
2．有學(xué)者認(rèn)為，“大一統(tǒng)”觀念包含空間與疆域拓展的意蘊(yùn)，也強(qiáng)調(diào)軍事擴(kuò)張行動(dòng)必須具備道德合法性。借此昭示“大一統(tǒng)”與“大統(tǒng)一”之差異，界分“王道”與“霸道”之別，據(jù)此秦不可視為“大一統(tǒng)”。秦朝只可視為“大統(tǒng)一”主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：20引用：4難度：0.6 -
3．在新疆和田出土的唐代于闐文書(shū)中有三件《蘭亭序》抄本，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)只是摹抄或習(xí)字之類(lèi)的文本，談不上什么書(shū)法藝術(shù)的高度。對(duì)此最合理的解釋是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.6 -
4．宋朝的瓷器溫潤(rùn)如玉，沒(méi)有任何花紋；而元青花瓷造型大氣磅礴，帶有伊斯蘭風(fēng)情的纏枝紋裝飾，繁復(fù)滿(mǎn)密的構(gòu)圖，崇藍(lán)尚白的色彩，豐富多樣的植物題材，無(wú)始無(wú)終的“S”形骨骼，優(yōu)游不迫的線條。元瓷器的變化（ ）
組卷：6引用：3難度：0.7 -
5．明代賦役改革最主要的特征是“一概征銀”。這是中國(guó)徭役制度由力役向貨幣替代轉(zhuǎn)變的一次重大變革，使農(nóng)民與國(guó)家的關(guān)系從人身依賴(lài)關(guān)系向物的依賴(lài)關(guān)系轉(zhuǎn)化。這一轉(zhuǎn)化有利于當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：9引用：4難度：0.6
【歷史上的重大改革回眸】
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15．材料：1948年，隨著人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行，分散的各解放區(qū)迅速連成一片，為適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，亟需一種統(tǒng)一的貨幣替代原來(lái)種類(lèi)龐雜、折算不便的各解放區(qū)貨幣。為此，1948年12月1日，在河北省石家莊市成立中國(guó)人民銀行，同日開(kāi)始發(fā)行統(tǒng)一的人民幣。董必武為第一套人民幣題寫(xiě)了中國(guó)人民銀行行名。該套人民版共有12種面額62種版別。其中1元券2種、5元券4種、10元券4種、20元券7種、50元券7種、100元券10種、200元券5種、500元券6種、1000元券6種、5000元券5種、10000元券4種、50000元券2種。
隨著戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響消除，1955年3月1日，中國(guó)人民銀行發(fā)行了第二套人民幣，該套人民幣共計(jì)10種面額16種版別。即1分、2分、3分、1角、2角、5角、1元、2元、3元和5元；1957牟12月1日發(fā)行10元1種。1957年12月1日起發(fā)行1分、2分、5分三種硬幣，與紙分幣等值流通。
——摘編自《新中國(guó)貨幣史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)50年代新中國(guó)貨幣改革的背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括與第一套人民幣相比，20世紀(jì)50年代發(fā)行的貨幣有何特點(diǎn)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。組卷：11引用：3難度：0.6
【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】
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16．材料：1979年11月，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)談到：“我們有些經(jīng)濟(jì)制度，特別是企業(yè)的管理、企業(yè)的組織這些方面，受蘇聯(lián)影響比較大。這些方面資本主義國(guó)家先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方法、管理方法、發(fā)展科學(xué)的方法，我們社會(huì)主義應(yīng)該繼承。”1982年，鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中鮮明指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。黨的十二大報(bào)告提出有系統(tǒng)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的任務(wù)，并提出允許對(duì)部分產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通不做計(jì)劃，由市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)。上世紀(jì)80年代末90年代初，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和改革開(kāi)放的嚴(yán)峻形勢(shì)，1992年，鄧小平同志發(fā)表著名的南方談話。在談話中，鄧小平同志以偉大政治家的高瞻遠(yuǎn)矚和非凡膽略，堅(jiān)定地肯定了十一屆三中全會(huì)制定的基本路線，有力地回?fù)袅藢?duì)改革開(kāi)放的質(zhì)疑。他說(shuō)：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?br />——據(jù)《鄧小平文選》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與1979年相比，鄧小平在1992年對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的論述催生了什么新的經(jīng)濟(jì)理論，并說(shuō)明其時(shí)代背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析鄧小平對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和建設(shè)的貢獻(xiàn)。組卷：7引用：3難度：0.6