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2022-2023學(xué)年黑龍江省大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)驗(yàn)三部高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/12 2:0:2

一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分)

  • 1.周公強(qiáng)調(diào),天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握,上天實(shí)際上是以德的要求來(lái)檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者,想要長(zhǎng)久保有天命,就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),時(shí)刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀( ?。?/h2>

    組卷:67引用:15難度:0.5
  • 2.《漢書?食貨志》載:“在野曰廬,在邑曰里。五家為鄰,五鄰為里,四里為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄉(xiāng)……出入相友,守望相助,疾病相救,民是以和睦,而教化齊同,力役生產(chǎn)可得而平也。”材料說(shuō)明鄉(xiāng)里制度( ?。?/h2>

    組卷:5引用:5難度:0.6
  • 3.如表為北魏至唐代有關(guān)均田制下奴婢和耕牛受田規(guī)定的變化表。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)( ?。?br />
    朝代 奴婢 耕牛
    北魏 人數(shù)不限,受田數(shù)與農(nóng)民同 一頭受田30畝,限4牛
    北齊 限60—300人,受田數(shù)與農(nóng)民同 一頭受田60畝,限4牛
    北周 未有明文規(guī)定 未有明文規(guī)定
    隋代 限60—300人,受田數(shù)與農(nóng)民同 一頭受田60畝,限4牛
    唐代 不受田 不受田

    組卷:44引用:5難度:0.5
  • 4.在唐代,貢舉及第、金榜題名是一件極為榮耀的大事,不少人更從此平步青云,坐列公卿,但也有不少士人在明經(jīng)、進(jìn)士及第之后多年,仍為一介布衣,未能通過(guò)吏部銓選考試,釋褐授官,甚至有及第20年而未獲錄用者。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:29引用:2難度:0.5
  • 5.南宋中期,理學(xué)發(fā)展出不同的地域性學(xué)派,各學(xué)派雖都尊崇二程理學(xué),但對(duì)一些理學(xué)概念和經(jīng)義的具體理解并不完全相同。當(dāng)分歧發(fā)生時(shí),彼此都認(rèn)為有進(jìn)一步討論辨析的必要,于是就以書院為依托進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論。這一做法( ?。?/h2>

    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 6.元朝的軍種有蒙古軍探馬赤軍(成員以蒙古人與色目人為主)、漢軍(成員為北方漢人、契丹人、女真人)和新附軍(成員為被俘和投降的南宋軍人)。蒙古軍探馬赤軍大量駐扎在內(nèi)地,不少漢軍和新附軍則被發(fā)往漠北、新疆等地。這一措施( ?。?/h2>

    組卷:7引用:3難度:0.6
  • 7.自明宣宗后,入職文淵閣的大臣均相繼晉尚書,且日后大學(xué)士居內(nèi)閣,官必以尚書為尊,這些都標(biāo)志著內(nèi)閣成員地位的提高,也為閣權(quán)在其強(qiáng)勢(shì)時(shí)期凌駕于部權(quán)之上提供了契機(jī)。這一變化旨在( ?。?/h2>

    組卷:25引用:7難度:0.6
  • 8.景德鎮(zhèn)已成為“煙火逾十萬(wàn)家”的瓷器最大產(chǎn)地;佛山鎮(zhèn),因“工擅爐冶之巧,四遠(yuǎn)商販恒輻輳”,民廬達(dá)萬(wàn)余家;朱仙鎮(zhèn),為通往開(kāi)封的水陸轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn),逐步發(fā)展為商業(yè)大鎮(zhèn);漢口鎮(zhèn),因其地當(dāng)江漢交匯之處,商賈日盛,成為長(zhǎng)江中下游第一大埠。據(jù)此分析下列關(guān)于市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:17引用:15難度:0.9
  • 9.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,魏源對(duì)老子的思想進(jìn)行了新的詮釋,他認(rèn)為“無(wú)為”乃是“非治之而不治,乃不治以治之也”,體悟老子的“無(wú)為”思想如同《易》《詩(shī)》一樣可知“詩(shī)人之所發(fā)憤”、“作者之所憂患”,并主張將此體悟與“革虛而之實(shí)”相結(jié)合,做到“去偽、去飾、去畏難”。這反映出魏源( ?。?/h2>

    組卷:22引用:17難度:0.6

二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)

  • 27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:梁?jiǎn)⒊e極主張向西方學(xué)習(xí),但他反對(duì)照搬,認(rèn)為學(xué)習(xí)西方的法律制度與思想,應(yīng)根據(jù)本國(guó)的情況,有鑒別地吸收?!叭f(wàn)不能將他社會(huì)之思想全部移植,最少亦要從本社會(huì)遺傳共業(yè)上為自然的浚發(fā)與合理的箴砭洗煉?!薄安晌魅酥?,行中國(guó)之法”,或“采西人之法,行中國(guó)之意”,走中法與西法相結(jié)合的道路。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,中國(guó)不僅要引進(jìn)西方的法律學(xué)說(shuō),而且要引進(jìn)西方的法律制度,制定民法、刑法、訴訟法、行政法等國(guó)內(nèi)法,應(yīng)加強(qiáng)研究和發(fā)展國(guó)際法。
    ——摘編自劉新《梁?jiǎn)⒊ㄖ嗡枷胙芯俊?/bdo>材料二:2018年,習(xí)近平在中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議上指出:“要推動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿立法、執(zhí)法、司法、守法各環(huán)節(jié),使社會(huì)主義法治成為良法善治。”堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入立法,努力使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意愿、得到人民擁護(hù);把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入執(zhí)法和司法,堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、弘揚(yáng)真善美、打擊假惡丑,堅(jiān)持公正司法、發(fā)揮司法定分止?fàn)?、懲惡揚(yáng)善功能;按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,健全各行各業(yè)規(guī)章制度,完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?,努力形成良好的社?huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序。良法善治的法治中國(guó)與人民的美好生活交相輝映,成為中國(guó)之治最靚麗的風(fēng)景線。
    ——摘編自張文顯《論中國(guó)式法治現(xiàn)代化新道路》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括梁?jiǎn)⒊姆ㄖ嗡枷氩⒎治銎洚a(chǎn)生的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新時(shí)代“良法善治”的特點(diǎn)和意義。

    組卷:5引用:5難度:0.6
  • 28.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料:新中國(guó)成立前后,根據(jù)國(guó)際形勢(shì)和中國(guó)所處的環(huán)境,確立了獨(dú)立自主的和平外交政策并制定了具體的方針,推動(dòng)了新中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展,如表所示:
    時(shí)間 外交事業(yè)的發(fā)展
    1949~1950年 提出了“另起爐灶”打掃干凈屋子再請(qǐng)客“一邊倒”等三大外交方針,取得一定成就
    20世紀(jì)50年代 先后兩次建交高潮推動(dòng)新中國(guó)外交逐步走向世界舞臺(tái)
    20世紀(jì)60年代 中國(guó)在與一批非洲國(guó)家建交的同時(shí),逐步?jīng)_破了西方國(guó)家的封鎖;1964年,中法建交,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)同西方大國(guó)關(guān)系的突破
    1971~1976年 中國(guó)外交打開(kāi)新局面,迎來(lái)了新中國(guó)成立以來(lái)又一次建交高潮;到1976年,與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)到111個(gè)
    改革開(kāi)放后 中國(guó)抓住歷史機(jī)遇對(duì)外政策作出重大戰(zhàn)略性調(diào)整。截止2018年8月,
    中國(guó)已與178個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系
    --摘編自趙佳楹《中國(guó)現(xiàn)代外交史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí).概括新中國(guó)外交事業(yè)發(fā)展的主要特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新中國(guó)外交事業(yè)發(fā)展的歷史意義。

    組卷:4引用:3難度:0.5
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