2022-2023學(xué)年四川省綿陽市涪城區(qū)南山中學(xué)實驗學(xué)校高二（下）期中歷史試卷

一、選擇題（共24小題，每小題2分，滿分48分）

• 1．中國姓氏是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。以國為氏的現(xiàn)象在周代較為普遍，如晉文公稱晉重、齊昭公稱齊潘。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于（　　）

  A．禪讓制

  B．分封制

  C．井田制

  D．宗法制
  組卷：9引用：2難度：0.7

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• 2．《禮記?王制》規(guī)定：大諸侯國設(shè)三卿，都由天子任命，次一等的諸侯國也設(shè)三卿，其中二卿由天子任命，一卿由國君任命，小諸侯國設(shè)有兩卿，都由國君任命。據(jù)此可知，西周分封制（　?。?/div>

  A．保證了周天子的專制統(tǒng)治

  B．蘊含著中央集權(quán)的因素

  C．有效限制了地方諸侯權(quán)力

  D．宗法血緣色彩極其淡薄
  組卷：108引用：41難度：0.5

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• 3．如圖是2021年出土于北京琉璃河遺址西周早期墓葬的鏤空有銎（qióng）銅戈，考古人員評價“這件戈的紋飾非常精美，后面方形的部分是鏤空的，前部則是一個三角圓戈，這種器形，應(yīng)該不是本地生產(chǎn)的，可能是來自當(dāng)時中國南方、西南方，是非常珍貴的‘舶來品’”。這說明（　　）

  A．西周冶銅技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及

  B．地域文化要素助推中華文化整合

  C．分封宗法制促進了文化交流

  D．民營手工業(yè)的發(fā)展受到官府鼓勵
  組卷：8引用：9難度：0.7

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• 4．三代早期，華夏各部族的始祖神話大相徑庭；春秋以降，“諸夏共祖”說或“五帝同源”說成為主流。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（　　）

  A．民族交融的加快	B．宗法觀念的增強
  C．變法運動的推動	D．自然科學(xué)的進步
  組卷：13引用：34難度：0.7

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• 5．周公要求統(tǒng)治者要“敬天保民”，孔子主張“德治”，孟子主張“仁政”，董仲舒主張“天人感應(yīng)”、“郡 守、縣令，民之師帥”，朱熹強調(diào)“正君心”。材料表明，儒家主張為政者應(yīng)該（　?。?/div>

  A．順應(yīng)天意，無為而治	B．發(fā)揮楷模和教化作用
  C．統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范	D．用禮儀道德遏制人欲
  組卷：28引用：76難度：0.7

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• 6．魯國為周公封國，周之最親莫如魯。公元前720年，周平王死后未葬，王室派人向魯國“求賻”。公元前717年，周境內(nèi)發(fā)生災(zāi)荒，王室向魯國等國“求糴”。公元前697年，周王室向魯國“求車”。這反映了當(dāng)時（　?。?/div>

  A．分封宗法，漸趨崩潰	B．天子式微，禮崩樂壞
  C．井田瓦解，鐵犁牛耕	D．私學(xué)興起，百家爭鳴
  組卷：33引用：9難度：0.5

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• 7．春秋時期，各諸侯國還存在以村、社為單位統(tǒng)計土地和人口的現(xiàn)象。戰(zhàn)國后期，各國實行以家、戶為單位的戶籍制度，以其作為國家社區(qū)管理的主要辦法。該變化是因為（　?。?/div>

  A．宗法血緣關(guān)系的強化

  B．小農(nóng)經(jīng)濟在各國普遍確立

  C．專制皇權(quán)向基層延伸

  D．統(tǒng)治者意在維護奴隸制度
  組卷：6引用：8難度：0.5

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• 8．《春秋》一書多次記載了齊桓公、晉文公稱霸之事。戰(zhàn)國時期，齊宣王曾向孟子請教齊桓公、晉文公富國強兵爭霸之術(shù)，但孟子回復(fù)：孔子的弟子中沒有講述齊桓公、晉文公爭霸事情的人，因此后世沒有流傳。據(jù)此推斷，孟子意在（　?。?/div>

  A．融合諸子百家思想	B．倡導(dǎo)仁政治國理念
  C．重構(gòu)春秋爭霸歷史	D．維護分封宗法制度
  組卷：50引用：14難度：0.6

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• 9．《管子》中強調(diào)，五谷是“萬物之主”，是“民之司命”。從這種認識出發(fā)，管仲在齊國擔(dān)任丞相期間，把土地分給農(nóng)戶經(jīng)營，提出了“均地分力”“相地而衰征”等鼓勵開墾、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，根據(jù)土地的好壞貧瘠征收賦稅。管仲的做法（　?。?/div>

  A．奠定了華夏農(nóng)耕文明根基

  B．強化了丞相賦稅管理職能

  C．加速了西周禮樂制度崩潰

  D．承認了土地私有的合法性
  組卷：13引用：6難度：0.6

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二、解答題（共2小題，滿分37分）

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 一些學(xué)者對中國古代史的劃分形成如下共識：
  （1）中華文明的起源和奠基（遠古時期～公元前221年）；
  （2）古代中華文明的發(fā)展（公元前221年～公元220年）；
  （3）古代中華文明曲折發(fā)展（220年～581年）；
  （4）古代中華文明的成熟（581年～907年）；
  （5）古代中華文明的繁榮（960年～1368年）；
  （6）古代中華文明的衰落（1368年～1840年）。
  運用中國古代史的史實，對上述中國古代史的階段劃分進行探討。（說明：可以就中國古代史的階段劃分中一個時期或四個時期之間的關(guān)系進行論證；也可以對中國古代史的階段劃分進行修改、補充、否定或提出新的劃分標準，并加以論述。要求：觀點明確、史論結(jié)合、史實準確。）
  組卷：6引用：5難度：0.5

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三、歷史選修1：歷史上重大改革回眸

• 27．【歷史-選修1：歷史上重大改革回眸】
  材料：至春秋戰(zhàn)國時期，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，交換日益擴大，金屬貨幣作為交換媒介大量出現(xiàn)。但由于當(dāng)時各地經(jīng)濟發(fā)展極不平衡，諸侯國各自為政自行鑄幣，貨幣的地域性十分明顯，各諸侯國貨幣的形狀、大小、輕重及制造工藝水平懸殊，計算單位也差異甚大，幣制極為混亂。由于幣制的極不統(tǒng)一嚴重阻礙了賦稅征收、貨幣流通和商品經(jīng)濟的發(fā)展，也不利于經(jīng)濟的發(fā)展和統(tǒng)一政權(quán)的鞏固。秦朝在統(tǒng)一幣制的過程中不僅對貨幣的形、質(zhì)、量有明確規(guī)定，而且嚴禁私人鑄錢。秦統(tǒng)一幣制后，貨幣分為二等，以黃金為上幣，以錳為單位；圓形方孔銅錢為下幣，以半兩為單位。盡管秦行基暴政短促而亡，但其統(tǒng)一貨幣之功，則是應(yīng)當(dāng)充分肯定的。
  --摘編自張誠《秦漢幣制改革略論》
  （1）根據(jù)材料，指出秦朝幣制改革的原因和特點。
  （2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦朝幣制改革的影響。
  組卷：1引用：18難度：0.3

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