試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年西藏林芝第二高級(jí)中學(xué)高三(上)第二次月考語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/12/20 10:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(33分)

  • 1.(2019?黃山高一檢測(cè))閱讀下面的文字,完成答題。
          人們?cè)趯W(xué)習(xí)中能否掌握正確的閱讀方法以獲得理想的效果,是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。在人生的不同階段,學(xué)習(xí)目標(biāo)不同,采取的閱讀模式也不同。大體而言,閱讀模式有知識(shí)型閱讀與研究型閱讀兩種。研究型閱讀主要有以下三種方式:
          一是疑問(wèn)式閱讀。在知識(shí)型閱讀階段,讀者往往將自己所閱讀的著作視為權(quán)威的看法與正確的結(jié)論,很少對(duì)它們提出疑問(wèn),對(duì)經(jīng)典的作品與權(quán)威人士的著作就更是如此。但是在研究型閱讀中就大不相同,懷疑是讀者面對(duì)所有著作應(yīng)該持有的態(tài)度。疑問(wèn)式的閱讀對(duì)于研究能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的,因?yàn)樗械膶W(xué)術(shù)研究不外乎發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題,而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題又是解決問(wèn)題的前提,而具有質(zhì)疑的眼光又是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的前提,可以說(shuō)提出問(wèn)題是所有人在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)展的基礎(chǔ)。提出的問(wèn)題如果一時(shí)解決不了,最好的做法就是先將它存起來(lái),等遇到堅(jiān)實(shí)的證據(jù)時(shí)再解決。腦子中有一批問(wèn)題儲(chǔ)存著,這本身就是一筆巨大的學(xué)術(shù)財(cái)富。
          二是對(duì)比式閱讀。在知識(shí)型閱讀階段,由于要追求知識(shí)的準(zhǔn)確性與可靠性,讀者就必須精心挑選閱讀的對(duì)象,并將其作為權(quán)威的說(shuō)法加以記憶,從而構(gòu)成自己穩(wěn)定的知識(shí)譜系。但是這種閱讀習(xí)慣也容易形成盲從的缺陷。其實(shí)我們認(rèn)識(shí)事物,經(jīng)常都是在對(duì)比中進(jìn)行的,研究型閱讀也是如此。例如對(duì)比東晉的郭象、支遁與林希逸對(duì)《莊子?逍遙游》中“逍遙”的解釋?zhuān)覀兙蜁?huì)發(fā)現(xiàn)支遁的解釋比較接近莊子的本意,而郭象與林希逸的解釋則深受魏晉玄學(xué)與宋代理學(xué)的影響。一般來(lái)說(shuō),在閱讀這類(lèi)經(jīng)典性的古籍時(shí),研究者很少只讀一種本子,而是選擇幾種重要的權(quán)威注本,同時(shí)進(jìn)行細(xì)讀以便進(jìn)行對(duì)比,從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題。
          三是聯(lián)想式閱讀。在知識(shí)型閱讀階段,由于記憶知識(shí)的需要,讀者常常將知識(shí)歸納成要點(diǎn),然后努力將其納入自己的頭腦中。至于它們之間究竟有何聯(lián)系與同異,一般是不在自己的考慮范圍之內(nèi)的,研究型閱讀則不然。一個(gè)從事古代文學(xué)研究的學(xué)者讀書(shū)時(shí)不僅會(huì)常常想到自己的專(zhuān)業(yè),更重要的是還會(huì)常常想到自己目前所研究的對(duì)象與問(wèn)題。經(jīng)常進(jìn)行這種聯(lián)想式的閱讀,就會(huì)有效地訓(xùn)練自己眼光的敏銳性與思維的鮮活性,從而提高自身的思辨能力。盡管聯(lián)想式的閱讀不大可能徹底改變一個(gè)人的先天因素,但人們通過(guò)有意識(shí)的訓(xùn)練,可以大大提高或最大限度地發(fā)揮自我的先天能力。
          在人的一生中,知識(shí)型閱讀與研究型閱讀相互結(jié)合,互為補(bǔ)充,人們需要弄清哪些領(lǐng)域需要研究型閱讀,哪些領(lǐng)域又需要知識(shí)型閱讀,并處理好二者之間的關(guān)系,這才是至關(guān)重要的。
    (摘編自左東嶺《從知識(shí)型閱讀到研究型閱讀》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.在知識(shí)型閱讀階段,讀者會(huì)將自己所閱讀的著作視為權(quán)威的看法與正確的結(jié)論,很少對(duì)它們提出疑問(wèn)。
    B.人們只有精選閱讀對(duì)象并將其作為權(quán)威說(shuō)法加以記憶,才能獲得準(zhǔn)確、可靠的知識(shí)。
    C.研究型閱讀中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的前提是對(duì)閱讀對(duì)象持懷疑態(tài)度,具備質(zhì)疑的眼光。
    D.研究型閱讀不用歸納知識(shí)點(diǎn),它關(guān)注的是知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系點(diǎn)與異同,目的性較強(qiáng)。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章為引導(dǎo)人們掌握正確的閱讀方法,著重論述了研究型閱讀的三種主要方式。
    B.文章以郭象等人對(duì)“逍遙”的解釋為例,旨在證明學(xué)術(shù)觀點(diǎn)易受時(shí)代思潮影響。
    C.文章主要運(yùn)用了對(duì)比的論證方法,突出了研究型閱讀在學(xué)術(shù)研究中的重要作用。
    D.文章在論述知識(shí)型閱讀與研究型閱讀差別的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)要處理好兩者的關(guān)系。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.提出問(wèn)題對(duì)學(xué)術(shù)研究非常重要,它是所有人在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)展的基礎(chǔ)。一個(gè)人一旦有了質(zhì)疑能力就能在學(xué)術(shù)上取得進(jìn)展。
    B.一個(gè)人經(jīng)常性地進(jìn)行聯(lián)想式閱讀訓(xùn)練,會(huì)有效訓(xùn)練自己眼光的敏銳性與思維的鮮活性,因而能有效地提高自己的思辨能力。
    C.研究者在閱讀經(jīng)典性古籍時(shí),往往會(huì)選擇幾種權(quán)威注本,同時(shí)進(jìn)行細(xì)讀對(duì)比,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題。
    D.知識(shí)型閱讀與研究型閱讀之間是互補(bǔ)的關(guān)系,在人生的不同階段,二者缺一不可。

    組卷:26引用:10難度:0.8

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          二十四節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。它最初是以北斗星的斗柄指向確定,斗柄繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈,為一周期,謂之一“歲”(攝提);每一旋轉(zhuǎn)周期,始于立春,終于大寒?,F(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”采用的是“定氣法”劃分,“定氣法”把太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每15°為一等份,每一等份為一個(gè)節(jié)氣,統(tǒng)稱(chēng)“二十四節(jié)氣”,具體包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
    “二十四節(jié)氣”形成于中國(guó)黃河流域,以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn),作為農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南逐步為全國(guó)各地所采用,并為多民族所共享。
          隨著中國(guó)城市化進(jìn)程加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展,“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱,但在當(dāng)代中國(guó)人的生活世界中依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能,鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國(guó)人對(duì)宇宙和自然界認(rèn)知的獨(dú)特性及其實(shí)踐活動(dòng)的豐富性,與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力,也是人類(lèi)文化多樣性的生動(dòng)見(jiàn)證。
    “二十四節(jié)氣”既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩,也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針。在國(guó)際氣象界,“二十四節(jié)氣”被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。2016年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式通過(guò)決議,將中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣--中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
    (摘編自《中國(guó)古人問(wèn)天的智慧:讀懂“二十四節(jié)氣”》)材料二:
          公元前1200年的殷朝時(shí)期的甲骨文記載了“四方風(fēng)”--四個(gè)方向的風(fēng),它反映了春分與秋分、夏至與冬至以及四季的變化。這表明,在該時(shí)期,“二分二至”的節(jié)氣體系已經(jīng)形成。
          戰(zhàn)國(guó)后期的《呂氏春秋》中已有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至的名稱(chēng)。這八個(gè)節(jié)氣,是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣,標(biāo)示了季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。
          西漢武帝時(shí)期的《淮南子》第一次完整地記載了“二十四節(jié)氣”的名稱(chēng)并說(shuō)明了確定方法。
          自1645年清朝《時(shí)憲歷》開(kāi)始,“二十四節(jié)氣”采用定氣法計(jì)算?!岸墓?jié)氣”分別相應(yīng)于太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)動(dòng)15度所到達(dá)的位置。現(xiàn)代“二十四節(jié)氣”沿用定氣法,具體節(jié)氣時(shí)間由專(zhuān)家測(cè)算。以紫金山天文臺(tái)頒發(fā)的《天文年歷》為準(zhǔn)。
    (摘編自《“二十四節(jié)氣”歷史溯源》)材料三:
    “二十四節(jié)氣”客觀反映了季節(jié)更替和氣候變化狀況,是我國(guó)物侯變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,它的形成和發(fā)展與中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展緊密相連。幾千年來(lái),“二十四節(jié)氣”在指導(dǎo)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和民眾的日常生活中發(fā)揮了重大實(shí)踐作用。今天,現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣,如“三月八,吃椿芽?jī)骸?,又如依照春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的規(guī)律,“春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰”“冬病夏治”等等。
          專(zhuān)家認(rèn)為,“二十四節(jié)氣”和相關(guān)活動(dòng)有著凝聚族群、和諧天人關(guān)系的重要意義,是中華民族文化認(rèn)同的重要載體,同時(shí)也是中國(guó)對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的文化貢獻(xiàn),對(duì)促進(jìn)人類(lèi)文化多樣性發(fā)展有重要意義。
    (摘編自《“二十四節(jié)氣”的作用》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.民間傳唱的二十四節(jié)氣歌每一句含有六個(gè)節(jié)氣,其中第三句“秋處露秋寒霜降”指的節(jié)氣依次是立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。
    B.“二十四節(jié)氣”形成于黃河流域,后來(lái)能夠逐步被全國(guó)各地采用,被多民族共享,是因?yàn)樗划?dāng)作了農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。
    C.三千多年前的殷朝時(shí)期,我國(guó)古人的甲骨文就明確記載了春分、秋分、夏至和冬至,這表明,當(dāng)時(shí)“二分二至”的節(jié)氣體系已經(jīng)形成。
    D.雖然當(dāng)前“二十四節(jié)氣”對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)功能逐漸減弱,但人們?cè)谌粘pB(yǎng)生保健方面更重視季節(jié)的更替和物候、氣候的變化情況。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“二十四節(jié)氣”之所以被外國(guó)人譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”,是因?yàn)樗菤v代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩,是日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針。
    B.從殷朝時(shí)期的甲骨文的“四方風(fēng)”,到從清朝《時(shí)憲歷》開(kāi)始并沿用至今的“定氣法”止,隨著人們認(rèn)識(shí)的加深,“二十四節(jié)氣”一步步得到完善。
    C.戰(zhàn)國(guó)后期的《呂氏春秋》已經(jīng)出現(xiàn)了二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的八個(gè)節(jié)氣的名稱(chēng),而這八個(gè)節(jié)氣標(biāo)示了季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。
    D.“二十四節(jié)氣”是我國(guó)古代人民通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而總結(jié)出來(lái)的,它在指導(dǎo)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和民眾的日常生活中發(fā)揮了重大實(shí)踐作用。
    (3)作為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“二十四節(jié)氣”有哪些重要的現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

    組卷:10引用:10難度:0.6

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    少年眼
    沈念
          ①父親說(shuō),島很大,四面環(huán)水,通往島上的路是乘船。
          ②船,那是一條多大的船,能迎風(fēng)破浪嗎?浪花飛濺到船頭,打在甲板上,碎成一顆顆發(fā)亮的珠子,滾來(lái)滾去。少年如此一想就來(lái)勁了。他在山里生,山里長(zhǎng),對(duì)父親描述的這片大水有著天生的好奇。
          ③夜船開(kāi)的時(shí)間不短了,仍然是在一團(tuán)墨黑中行進(jìn),船尾駕駛艙掛著一盞汽油燈,光亮如豆,隨時(shí)要被風(fēng)吹滅的樣子。距離的遙遠(yuǎn)讓少年心里搖蕩著焦躁,像遠(yuǎn)處聽(tīng)得到的水聲,水聲搖曳多姿,引人聯(lián)想,可看不見(jiàn)。
          ④動(dòng)身前夜,父親在家里邊整理行李邊跟少年說(shuō)話(huà)。他說(shuō):“到了初冬時(shí)節(jié),島上的蘆葦花絮隨風(fēng)飄揚(yáng),種子落地來(lái)年春發(fā),算是靠天種靠天收?!备赣H很熟悉那里,每年到蘆葦收割的秋冬時(shí)節(jié),父親都要跟村里人一道,在湖洲駐扎三個(gè)月。這三個(gè)月,天作被蓋地當(dāng)床,蘆葦割完了才回家過(guò)年。
          ⑤“天種天收?”
          ⑥“嗯,都不用人打理的,自生自滅,就像山上的草?!备赣H說(shuō),“后來(lái)有了造紙機(jī)器,蘆葦?shù)睦w維含量高,就成了造紙的原料。于是有人承包葦場(chǎng),雇了壯年勞力,像農(nóng)民種田一樣,開(kāi)溝濾水,看土施肥,化學(xué)除草治蟲(chóng),人工護(hù)青保苗,湖洲灘地上的蘆葦也越來(lái)越多?!?br />      ⑦那些日子,蘆葦就跟著少年走走停停。他向家鄉(xiāng)的小伙伴繪聲繪色地說(shuō)起蘆葦蕩,那是比大山有著更多樂(lè)趣和奧秘的地方。
          ⑧時(shí)間在寒風(fēng)之夜過(guò)得很慢,寒意越來(lái)越濃,父親的喊聲,敲醒恍恍惚惚的少年。他抬頭張望,這是個(gè)什么模樣的地方。汽油燈照亮一片模糊的陸地,少年跳下船,踩在一片松軟的葦梗上,葦梗下是更松軟的淤泥。
          ⑨把家安在這個(gè)陌生的島上,父親要蓋個(gè)什么樣的房子呢?少年困意全無(wú),興奮起來(lái)。父親從行李袋中找出刃口發(fā)亮的彎刀,走到附近的蘆葦叢中,轉(zhuǎn)眼功夫割倒一片。在父親的指導(dǎo)下,少年幫著用細(xì)麻繩把蘆葦結(jié)實(shí)地打成一捆一捆。父親說(shuō),這是新家的大梁,這是新家的柱子。打好地基,他又像變戲法似地從行李袋中翻出折疊整齊的舊尼龍帆布,攤開(kāi)在地,風(fēng)貼著地面吹鼓起帆布,父親順勢(shì)一抖,轉(zhuǎn)眼之間帆布就蓋成了一間蘆葦棚屋。支棚、架床、開(kāi)窗、開(kāi)門(mén),這種快捷簡(jiǎn)易的造房術(shù),讓少年對(duì)父親欽佩不已。他聽(tīng)從父親的吩咐,搬上幾捆蘆葦壓住墻角,這樣帆布不會(huì)隨風(fēng)刮掀。父親又在臥室里搭了兩張?zhí)J葦床,又新蓋了一個(gè)屋棚當(dāng)廚房,然后把帶來(lái)的家當(dāng)一件件擺好,還用蘆葦編了兩把方凳,一張餐桌。這一切都是在少年睡著以后完成的。
          ⑩少年醒來(lái)的時(shí)候,新家被一團(tuán)明晃晃的天光包裹著,好像這棚屋原本就是一個(gè)發(fā)光體,向島上、湖上、天空綻放無(wú)盡的光芒。蘆葦制作的幾樣桌椅,散發(fā)著植物剛離開(kāi)大地的清香。掀開(kāi)帆布門(mén),白得耀眼的光迎面撲來(lái)。眼前島上的景象把少年震驚了。
    ?鋪天蓋地、莖稈高挺的蘆葦,頂著沉甸甸的穗頭,隨風(fēng)擺動(dòng)枝葉,向遠(yuǎn)方致意。從未見(jiàn)過(guò)這么多的蘆葦聚集在一起,舉手投足,像嚴(yán)格訓(xùn)練的戰(zhàn)士。風(fēng)刮過(guò)來(lái),蘆葦抱團(tuán)對(duì)峙,站成銅墻鐵壁。又終于抵擋不住一波波的猛烈吹襲,蘆葦向著同一個(gè)方向低頭、彎腰,瞬間就要折覆在地。與見(jiàn)過(guò)的水稻相比,這些蘆葦就是超級(jí)巨人,高大、粗壯、招搖,少年感覺(jué)自己就像一個(gè)小不點(diǎn),在這荒島之上無(wú)比孤獨(dú)、渺小。
    ?少年看到遠(yuǎn)處蘆葦垛驚飛幾只白色水鳥(niǎo),打開(kāi)翅膀,線(xiàn)條般的身影,越飛越遠(yuǎn)。他一個(gè)激靈,跟著白色鳥(niǎo)飛去的方向,鉆進(jìn)了蘆葦深處。秋冬季節(jié)的蘆葦蕩,湖水退去,南來(lái)北往的白鷺喜歡在此嬉戲覓食,麋鹿三五一群藏匿其間。修長(zhǎng)而飽滿(mǎn)的灰白色葦穗,像一支支畫(huà)筆,日沐金光,夜吸銀露,飽蘸天地間的風(fēng)霜雨雪,在湖洲上涂鴉出一幅絢麗多姿的畫(huà)卷。挺拔的葦稈,如長(zhǎng)劍飄舞的葦葉,被少年的身體碰出嘩嘩啦啦的響動(dòng)。他也被蘆葦?shù)膱?jiān)韌撞得搖搖晃晃,像海洋般的葦浪一下就吞沒(méi)了少年瘦小的身影。
    ?在山里,少年和小伙伴掏鳥(niǎo)窩是把好手。在這里,要是能尋到一只水鳥(niǎo),就不會(huì)再感到孤獨(dú)了。少年低頭搜尋有沒(méi)有完整的鳥(niǎo)蛋時(shí),聽(tīng)到隱隱約約傳來(lái)呼喚自己名字的聲音,那是父親在叫他。他環(huán)顧四周,呼喊聲像是從四面八方傳來(lái)的。這差點(diǎn)讓他迷失,找不到回家的路。少年認(rèn)真辨認(rèn)了回去的路,像個(gè)偵探一樣,察看了腳印,還判斷了一下東南西北。但走出蘆葦蕩的路似乎沒(méi)有盡頭,他莫名地緊張起來(lái)。他想起父親從小就告誡過(guò)的,凡事遇阻先不要慌亂,冷靜下來(lái)再想對(duì)策。他很快又辨清了幾只自己來(lái)時(shí)的腳印。
    ?清晰的腳印。斜斜淺淺的。少年把腳放進(jìn)一個(gè),大小剛好,心里懸空的石頭在小腳印里穩(wěn)穩(wěn)落下。父親呼喚的聲音又飛來(lái)了,近在耳畔。
    ?少年如釋重負(fù)地露出笑容,向家跑去。他的心中開(kāi)始藏著一個(gè)秘密,他并不打算把這次短暫的出行告訴父親。
    ?每個(gè)人都會(huì)有自己的秘密。少年無(wú)端地笑起來(lái),小臉白里透紅,像樹(shù)上自然成熟、綻裂的石榴。
    (1)對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是
     

    A.蘆葦是造紙的原料,父親抓住了這個(gè)商機(jī)獨(dú)自來(lái)收割,這是父親來(lái)到島上的緣由。
    B.父親帶少年來(lái)到小島,是想讓少年和他一起收割蘆葦,補(bǔ)貼家用。
    C.少年看蘆葦注重樂(lè)趣和情趣,帶有審美的視角。
    D.少年整日在島上閑逛卻不干活,總是要父親呼喚了才會(huì)回來(lái)。
    (2)對(duì)第⑨段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是
     

    A.表現(xiàn)出父親在艱苦的打工生活中保持著對(duì)生活的鄭重感,體現(xiàn)了底層打工者的尊嚴(yán)感。
    B.父子倆造出了五臟俱全、真正的房子,說(shuō)明父親是個(gè)能工巧匠。
    C.“地基”“墻角”“廚房”都是少年視角,體現(xiàn)出少年看待生活的趣味性和幽默感。
    D.寫(xiě)出了父子倆面對(duì)生活的積極與樂(lè)觀。
    (3)對(duì)文章中少年的形象變化分析有誤的一項(xiàng)是
     

    A.一開(kāi)始,少年面對(duì)大山以外的新事物充滿(mǎn)了好奇、向往和興奮。
    B.到達(dá)島上之后,少年面對(duì)島上鋪天蓋地的蘆葦叢,心中感受非常復(fù)雜:有面對(duì)大自然的震驚,也有遠(yuǎn)離大山來(lái)到陌生之地的孤獨(dú)以及面對(duì)宏闊自然感到自身的渺小。
    C.少年獨(dú)自探索蘆葦叢的時(shí)候,迷失了方向,依靠父親告誡過(guò)他的話(huà)走出了蘆葦蕩,這個(gè)情節(jié)的設(shè)置是為了體現(xiàn)父親對(duì)少年的影響很大。
    D.少年有了自己的秘密,意味著心靈的成長(zhǎng),少年的形象逐漸豐富起來(lái)。

    組卷:5引用:1難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用2(本題共1小題,9分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          野駱駝是隱秘的世外隱居者。它們的外套跟沙漠混在一起,它們自由自在,神出鬼沒(méi)。它們?cè)诤棋尿v格里沙漠游蕩,裹著風(fēng)沙奔跑。它們不會(huì)冬眠,①       ,就那么不知疲倦地朝著目標(biāo)堅(jiān)定前行。你要問(wèn),一群穿越整個(gè)騰格里沙漠的野駱駝知道些什么?那要告訴你,②       。它們能找到沙漠植物、水源和棲身的沙灣。
          你以為它們只挑鮮嫩青草吃嗎?錯(cuò)啦。我親眼看見(jiàn)過(guò)野駱駝吃又老又硬的沙棗樹(shù)葉子,還有滿(mǎn)身是刺的大薊。它的舌頭卷住大薊,連刺吞下去,眼神看起來(lái)還挺愉快。野駱駝的饑餓感只對(duì)某些沙生植物存在,這是它和沙漠的一個(gè)古老誓約,不能違背。它們是孤獨(dú)的,遠(yuǎn)離塵囂。③       ?才不呢。它們?cè)谏衬镉问?,快活著呢。野駱駝是浪漫主義者,遵循它們的原則,只吃祖先留給它們的植物,管它有刺沒(méi)刺。倘在干旱季節(jié),野駱駝會(huì)去哪里呢?沒(méi)有人知道,只有它們自己知道。它們循著祖先留下的密碼,隱秘地出沒(méi)。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
    (2)下列各項(xiàng),和畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是
     

    A.捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
    B.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。
    C.人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
    D.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?

    組卷:3引用:4難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          材料一:11月11日,在北京大學(xué)舉辦的“爭(zhēng)做數(shù)一數(shù)二的保安員”評(píng)選會(huì)中,保安小哥許文龍單詞量達(dá)到一萬(wàn)五,能用英文與留學(xué)生對(duì)話(huà);焦森則自學(xué)Python編程,大幅提高了工作效率……過(guò)去20年,北大保安隊(duì)先后有500余名保安考學(xué)深造,有很多考取到了大專(zhuān)或本科學(xué)歷,有的甚至考上了研究生,有的畢業(yè)后當(dāng)上了大學(xué)老師。他們大都來(lái)自底層,靠著自己的努力和勤奮,一邊工作,一邊學(xué)習(xí),最終實(shí)現(xiàn)“逆襲”。
          材料二:從今年5月1日開(kāi)始,四川大學(xué)先后清退了300多名研究生,在最近更是一次性清退28名研究生。從學(xué)校的回應(yīng)中得知,清退的這些研究生都是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)未完成學(xué)業(yè)的學(xué)生。最夸張的是,有位2002年的研究生,到今年都18個(gè)年頭了,依舊沒(méi)有畢業(yè)。
          讀了上述材料,你有怎樣的啟發(fā)?作為即將參加高考進(jìn)入大學(xué)的高中生,你對(duì)于大學(xué)生活和自己的未來(lái)有怎樣的規(guī)劃?請(qǐng)從理想的高校、父母、高中師長(zhǎng)三方中選擇其中一方,給他們寫(xiě)一封信,闡明自己的規(guī)劃。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:22引用:2難度:0.7
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶(hù)服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正