2022-2023學(xué)年四川省資陽市樂至中學(xué)高一（下）月考?xì)v史試卷（3月份）

一、選擇題：（本大題共16題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中只有一項是最符合題目要求的）

• 1．如圖是《世界歷史大事記（部分）》，對該圖內(nèi)容解讀最合理的是（　?。?br />

  公元前5000～前3000年 河姆渡文化，種植稻谷，飼養(yǎng)豬、牛，有木構(gòu)建筑 約公元前5000年 墨西哥地區(qū)，開始種植玉米，人類定居生活 約公元前3500年 埃及，創(chuàng)造文字、產(chǎn)生王權(quán) 公元前2000年 希臘克里特文明，出現(xiàn)宮廷建筑、象形文字

  A．中國最早產(chǎn)生原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)

  B．歷史地理條件造就不同文明成果

  C．認(rèn)識文化遺存主要依靠文獻(xiàn)記載

  D．農(nóng)耕文明的范圍和影響不斷擴(kuò)大
  組卷：21引用：5難度：0.6

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• 2．《漢謨拉比法典》規(guī)定：“倘自由民對另一自由民有谷或銀之債權(quán)，不通知谷物主人，即從谷倉或谷場取去谷物，則此自由民因其不通知谷物主人而擅從谷倉或谷場取谷，應(yīng)被檢舉，彼應(yīng)全部交還其所取之谷，且喪失其全部?！边@說明當(dāng)時（　　）

  A．私有財產(chǎn)受到保護(hù)	B．違約現(xiàn)象比較普遍
  C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)	D．奴隸主利益受保障
  組卷：12引用：11難度：0.6

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• 3．印度的種姓總計有3千多，僅婆羅門就有1800個分支。種姓制度至今仍在占人口3/4的農(nóng)村起著作用，形成獨具特色的印度社會結(jié)構(gòu)。由此可見（　　）

  A．種姓制度促進(jìn)印度族群融合

  B．等級是古代文明的普遍特征

  C．印度的現(xiàn)代化進(jìn)程受其阻礙

  D．文明演進(jìn)深受歷史傳統(tǒng)影響
  組卷：32引用：4難度：0.7

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• 4．在埃及神話中，每一位法老在死后都將成為奧西里斯神，享受生命的永恒。馬其頓征服埃及后，將奧西里斯神與希臘的阿皮斯公牛合體，并將其認(rèn)同為希臘的塞拉匹斯神。由此可見（　?。?/h2>

  A．神話都具迷信色彩	B．戰(zhàn)爭促進(jìn)文化交融
  C．東西文化多元一體	D．埃及法老政教合一
  組卷：1引用：2難度：0.6

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• 5．中世紀(jì)早期，法國國王于格?卡佩質(zhì)問諸侯阿爾德貝特：誰讓你成為伯爵？后者則反問：誰讓你們成為國王？到路易六世統(tǒng)治時期，如果沒有緊鄰諸侯的允許和護(hù)衛(wèi)，他外出巴黎都不能超過第三個界碑。這說明，當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．神權(quán)凌駕于王權(quán)之上	B．莊園經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)
  C．貴族王侯有世襲特權(quán)	D．王室權(quán)威積弱不振
  組卷：18引用：11難度：0.6

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• 6．假如你是生活在10世紀(jì)某個時期的一家莊園的農(nóng)奴，那么下述生活場景中，你不可能遇到的是（　?。?/h2>

  A．自備農(nóng)具耕畜，在領(lǐng)主直領(lǐng)地上每周無償勞動3天

  B．擁有一塊份地的使用權(quán)，還可擁有一片自己的土地

  C．自己需要的生活物品大多可以在田莊里進(jìn)行生產(chǎn)

  D．和其他農(nóng)奴發(fā)生訴訟糾紛時，由莊園法庭進(jìn)行審理
  組卷：0引用：3難度：0.6

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二、材料分析題（本大題共2題，17題18分，18題22分，共計40分）

• 18．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：隨著新的經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，法國成為復(fù)興研究羅馬法的中心。這一轉(zhuǎn)移，使羅馬法對法國乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。啟蒙思想家高舉“民主、自由、平等”之大旗，以自然法理論為武器，同中世紀(jì)以來占據(jù)統(tǒng)治地位的神學(xué)政治論相抗衡。法國大革命爆發(fā)后，為保住大革命勝利果實，在拿破侖直接領(lǐng)導(dǎo)下，《法國民法典》終于誕生了。
  ——摘編自鄧慧、袁古潔《理性法典化運(yùn)動背景之探討及其借鑒——以＜法國民法典＞之編撰為借鑒》材料二：如果全球化把歐洲人邁入大洋當(dāng)做開始的話，那么走在前列的首先是伊比利半島國家。他們以高效的行政機(jī)器組織遠(yuǎn)航，懷揣著傳播上帝福音和尋找黃金的期盼揭開了不同種族、不同文明的大碰撞，充滿“內(nèi)在動力”的帆船運(yùn)載著奴隸、黃金、香料，也撒播著諸如“地球是圓的”等進(jìn)步光芒。
  材料三：啟蒙運(yùn)動不僅鼓舞了人們，而且他們不再害怕教會和其他機(jī)構(gòu)的壓迫。他們敢于站起來反抗。因此，啟蒙精神首先鼓舞了人們的心靈。這樣，那些壓迫人民的封建思想就不可能長期存在。很快，通過啟蒙運(yùn)動，領(lǐng)導(dǎo)社會上的愛國者發(fā)動了旨在推翻封建統(tǒng)治的其他革命，這也促進(jìn)了社會的進(jìn)一步發(fā)展。
  （1）指出材料一中造成“新的經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸”的事件，根據(jù)材料二及所學(xué)知識分析該歷史事件發(fā)生的社會背景。
  （2）根據(jù)所學(xué)知識，列舉啟蒙思想家們的主要政治主張；并結(jié)合材料一、三，概括啟蒙運(yùn)動的歷史意義。
  組卷：0引用：4難度：0.4

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三、論述題（本大題共1題，共12分）

• 19．閱讀材料，回答問題。
  材料 正如世界上找不到完全相同的兩片樹葉一樣，世界上不同的民族和國家都有自己獨特的文化。它們由于各國歷史條件、社會制度、發(fā)展水平、價值觀念的不同，造就了不同的社會文明，形成了越來越鮮明的、具有民族特色的模式，共同構(gòu)成了豐富多彩的人類文明。
  ——摘編自徐貴相《關(guān)于世界文明的多樣性和各國文化的民族性》根據(jù)材料并結(jié)合世界古代或近代史的相關(guān)知識，圍繞“文明的多樣性”這一主題，自擬一個論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合；表述成文，敘述完整；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）
  組卷：9引用：6難度：0.5

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