2021年江蘇省高考?xì)v史模擬試卷（選考）

一、選擇題

• 1．西周實行以嫡長子繼承為核心的宗法制度，而宋國始終將“父死子繼，兄終弟及”奉為天下通義。如宋丁公死后，兒子宋湣公即位；宋湣公死后，弟弟宋煬公即位。出現(xiàn)這一現(xiàn)象是由于（　?。?/h2>

  A．傳賢優(yōu)于傳子	B．宗法制度瓦解
  C．王室逐漸衰微	D．殷人舊俗影響
  組卷：51引用：16難度：0.6

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• 2．小楚同學(xué)酷愛書法，經(jīng)常臨摹“顏體”楷書。有一天發(fā)現(xiàn)顏真卿的《祭侄文稿》（如圖）雖然有不少涂改的墨團，卻被譽為“天下第二行書”。查閱史書方有所悟，顏真卿是在得知顏杲卿父子英勇就義后，激昂悲憤而寫下這一傳世名作的。這說明（　　）
  

  A．顏真卿書法造詣?wù)橛谕晟?/label>

  B．行書比楷書更具審美功能

  C．唐代文化由守成走向創(chuàng)新

  D．書法家氣節(jié)提升作品聲譽
  組卷：21引用：10難度：0.7

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• 3．宋太祖開寶六年（973年）省試后，主考官李昉徇私錄取“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟川一事被告發(fā)，太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制。經(jīng)此事后，宋代科舉（　　）

  A．否定了世家大族特權(quán)	B．確立了省試考試權(quán)威
  C．完善了考試錄取程序	D．提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)
  組卷：465引用：88難度：0.6

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• 4．明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中，反映土地租佃關(guān)系的記事有4條。在日記中，關(guān)于墾田、挑泥、種麥等往往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載，他的田莊產(chǎn)品除自用外，也有一部分投放市場。該日記可以佐證（　　）

  A．農(nóng)村雇傭勞動基本普及	B．地主剝削程度有所減輕
  C．地主收入依賴家庭副業(yè)	D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式多樣
  組卷：408引用：66難度：0.5

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• 5．清初，順治帝諭工部：“畿輔之地，乃天下根本，必加意安養(yǎng)，使民生樂業(yè)，方能自近及遠(yuǎn)，漸致太平?！表樦巍⒖滴?、雍正時期，朝廷多次免除畿輔受災(zāi)州縣的田賦，興修水利。乾隆時期直隸總督孫嘉淦任職不足三年，浚治所屬河淀工程共計523處。材料旨在說明清政府（　　）

  A．推行減免錢糧政策	B．重視發(fā)展水利事業(yè)
  C．注重維護京畿穩(wěn)定	D．踐行以民為本思想
  組卷：25引用：10難度：0.6

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• 6．論及晚清時期的不平等條約，有學(xué)者注意到：“簽署治外法權(quán)條款則是出于以下權(quán)宜的想法，即這些說不同的語言并有著奇怪習(xí)俗的夷人應(yīng)該獲準(zhǔn)管理自己--以顯示中國的寬宏大量，并減輕管轄他們的任務(wù)?！鼻逭倪@種認(rèn)知反映了（　?。?/h2>

  A．極力維護朝貢貿(mào)易體制

  B．拋棄了閉關(guān)鎖國的政策

  C．努力走出天朝上國的幻夢

  D．對司法主權(quán)的完整性遭到破壞仍懵懂無知
  組卷：290引用：29難度：0.7

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• 7．孫中山流亡日本時曾言：“以‘宋案’、借款之故，促起二次革命，不幸精神渙散，相繼則走……談及將來事業(yè)，意見分歧，或緘口不談革命，或期革命以十年，種種灰心，互相詬誶，二十年來之革命精神與革命團體，幾于一蹶不振。”據(jù)此，孫中山認(rèn)為革命失敗的根源在于（　　）

  A．帝國主義列強暗中破壞	B．群眾基礎(chǔ)極其薄弱
  C．國民黨內(nèi)部缺乏凝聚力	D．封建思想根深蒂固
  組卷：16引用：8難度：0.6

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【探索歷史的奧秘】

• 20．《清史稿》是關(guān)于中國最后一個封建王朝的正史著作，有著較重要的史學(xué)地位。閱讀下列材料：
  材料 1912年中華民國肇建，清王朝覆滅，但為前朝編纂正史的做法卻還沒有放棄。1914年北洋政府成立清史館，聘請前清東三省巡閱使趙爾巽為館長，開始纂修清史。仿效前代正史的纂修辦法，在全國范圍內(nèi)征集史料。經(jīng)過考慮之后，纂修者們認(rèn)為既然是最后一部正史，那么沿用歷代正史體例是最好的選擇，因此決定按照《明史》的體例撰寫。史館開局不錯，但兩年后無人過問，經(jīng)費匱乏。在這種情況下史館近乎癱瘓。1921年，趙爾巽想方設(shè)法尋求支持，使得史館重新運作起來。1927年，年已八旬的趙爾巽自知去日無多，下決心將“清史”出版，是為《清史稿》，南京國民政府成立后，組織專門委員會對《清史稿》進行審查，最終以《清史稿》對孫中山等人不敬為由加以查禁。
  --摘編自李隆國《史學(xué)概論》完成下列要求：
  （1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括《清史稿》得以編成的原因。
  （2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評述《清史稿》在史學(xué)編撰上的得失。
  組卷：27引用：3難度：0.5

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• 21．1989年希臘的奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》，在古代奧林匹亞曾召開奧林匹克競技會。閱讀下列材料：
         材料 宙斯神崇拜是希臘地區(qū)的重要信仰。古希臘人為紀(jì)念宙斯在奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟。該神廟很早就被列入“古代世界七大奇跡”。神廟內(nèi)原有宙斯神像，是希臘古典時期著名雕刻家菲迪亞斯的作品，骨架為木質(zhì)，外覆黃金和象牙。該雕像于公元475年毀于大火。在現(xiàn)存宙斯神廟遺址的東、西山墻有精美的浮雕。在東山墻所有浮雕都是靜止的，力量呈現(xiàn)平衡；在西山墻沖突的力量已經(jīng)爆發(fā)，好似正經(jīng)歷一場肉搏戰(zhàn)。古希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典，同時舉行盛大的體育競技會（古奧運會）。這一競技活動是古希臘各城邦之間廣泛交流的盛會，雖未能將各邦國統(tǒng)一成一個大希臘，但具有凝聚全體希臘人的作用。目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運動設(shè)施，有運動場、訓(xùn)練場和摔跤學(xué)校等。
  --摘編自傅朝卿《西洋建筑發(fā)展史話》完成下列要求：
  （1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。
  （2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明古奧運會對現(xiàn)代奧林匹克運動的影響。
  組卷：30引用：7難度：0.5

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