2022-2023學(xué)年江西省贛州市十六縣高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
  “擬史”批評是中國文學(xué)批評中的一種特殊現(xiàn)象，是以“史”的視角觀其他作家作品，表現(xiàn)為將作家作品比擬為史傳進(jìn)行闡釋與批評，在中國古代文學(xué)“擬史”批評中，“擬《史記”批評由于其發(fā)生的頻繁性、廣泛性，已經(jīng)從一種文學(xué)現(xiàn)象上升為文學(xué)觀念，對中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。
  “擬史”批評根源于儒家文化深刻的宗經(jīng)重史思想。司馬遷在《太史公自序》里即流露出“比《春秋》”的擬《春秋》動機(jī)，其后因單篇流布，多有亡逸。西漢元成年間褚先生仿《史記》體例補(bǔ)寫亡篇，可視為最有代表性的“擬（史記》創(chuàng)作，故而后世多有將杰出的史書比擬為《史記》的現(xiàn)象。而唐代古文運(yùn)動奠定了《史記》的文學(xué)經(jīng)典地位，此后，其他文體中“擬《史記》”批評現(xiàn)象層出不窮。散文領(lǐng)域，韓愈曾評柳宗元的文章為“雄深雅健，似司馬子長”。到宋代，蘇軾評價歐陽修“記事似司馬遷”。唐宋八大家多有被比擬為司馬遷的現(xiàn)象。后來，元代楊維楨《吊謝皋父》中稱謝皋羽“文似太史公”。明代前后七子文學(xué)復(fù)古以《史記》為旗幟，相關(guān)文論更是將“擬史記》”批評發(fā)揮到極致。到清代，姚瑩將姚鼐也擬作司馬遷。由此可見，“擬《史記》”批評作為散文領(lǐng)域的一個重要觀念，對文學(xué)創(chuàng)作與審美都有著重要影響，甚至影響到國外作品。近代黃遵憲評價日本古賀精里名《贈茶博士某序》曰：“敘述茶事甚詳，而抉剔弊竇，曲盡情狀，如太史公《貨殖傳》?！?br />      在詩歌領(lǐng)域“擬《史記》”批評同樣影響廣泛。宋代蘇軾首先提出“杜甫似司馬遷”的議題。楊萬里在《江西宗派詩序》對“杜甫似司馬遷”的解讀重在風(fēng)味而非形似，是對蘇軾之論的深度解說，而其實(shí)質(zhì)則側(cè)重的是杜詩的詩史價值。
        詩文之外，其他文體作品中“擬史記”批評也層出不窮。小說領(lǐng)域，明代金圣嘆提出“《水滸傳》方法都從《史記》出來”的重要觀點(diǎn)。將《水滸傳》擬作《史記》進(jìn)行敘事、寫人等文法方面的評點(diǎn)，其后清代毛宗崗在《讀三國志法》中話：“《三國》敘事之佳，直與《史記》仿佛?！逼蒉ど妒^記序》將《紅樓夢》與《史記》比擬，稱《紅樓夢》“殆官野史中之盲左、腐遷”。馮鎮(zhèn)巒《讀聊齋雜說》曰：“《聊齋》以傳記體僅小說之事，仿《史》《漢》遺法，一書兼二體?！?br />      此外，辭賦領(lǐng)域，宋代羅大經(jīng)將《赤壁賦》與《伯夷列傳》類比。戲由領(lǐng)域，明代韓邦奇最早將關(guān)漢卿與司馬遷并舉；可見“擬《史記》”批評在戲由領(lǐng)域同樣影響深刻。
  “擬《史記》”批評作為中國古代重要的文學(xué)觀念，具有深刻的思想文化價值。正如清代尤侗在《艮齋續(xù)說》中評價詩歌領(lǐng)域的“擬《史記》”時所言“杜詩似《史記》，不但為太史公增價，并為工部雪冤矣”?！岸旁娝啤妒酚洝贰钡恼擃}，對《史記》與杜詩的經(jīng)典建構(gòu)皆有價值。不同文體領(lǐng)域共有的“擬《史記》”批評反映了《史記》傳播的廣度與文學(xué)影響的深度。不同文體在文學(xué)功用，接受群體、審美特征等方面皆有區(qū)別，而不同領(lǐng)域的“擬史記》”批評都將《史記》視為重要的文學(xué)經(jīng)典而樹立，反映出《史記》在不同維度的經(jīng)典化過程。同樣，依賴“擬《史記》”批評，不同文體尋找到彼此間的共通之處，從而為文體之間相互滲透與學(xué)習(xí)提供了可能，進(jìn)而推動了中國古代文體的進(jìn)一步發(fā)展。
  （《摘編自劉彥青《“擬《史記）”批評與＜史記＞的經(jīng)典化》）材料二：
        中國小說傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，豐厚博大，“擬史化”傾向無疑是中國小說傳統(tǒng)中最顯著的特點(diǎn)之一。所謂“擬史化”，即注重小說與歷史的依存關(guān)系，把小說看作是歷史著作的變種，強(qiáng)調(diào)小說“補(bǔ)史之闕”的作用。
        這種“擬史化”傾向早就被中國古代學(xué)者們揭示出來了。班固在《漢書?藝文志》中說：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語、道聽途說者之所造也。”所謂“稗官”，即為記錄“街談巷語、道聽途說”的小官，可見小說的誕生即與史錄有關(guān)。劉知幾在《史通?雜述篇》直接把小說與歷史著作類比，強(qiáng)調(diào)小說與正史“參行”的功能和小說家的“史家”身份。
        中國古代小說的“擬史化”傾向與西方小說有著迥然的差異。西方小說產(chǎn)生較晚，但它的源頭是古希臘的史詩和戲劇，而亞里士多德總結(jié)古希臘文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的《詩學(xué)》是后來西方古典文學(xué)發(fā)展必須遵循的圣經(jīng)。這里的“詩”是文學(xué)的統(tǒng)稱，更是敘事類作品（主要是史詩和戲）的特稱。從這里就可以看出來，西方的敘事文學(xué)（包括后來的小說）一開始就是強(qiáng)調(diào)與歷史著作相區(qū)別的，他們把文學(xué)（包括小說）看得比歷史著作更高級、更有價值，都認(rèn)為文學(xué)（小說）比歷史更真實(shí)。這恰恰與中國的傳統(tǒng)相反，中國把歷史著作看作是校準(zhǔn)小說的墨繩，中國古代小說家的終極目標(biāo)是“補(bǔ)正史之闕”。
        中國古代小說的“擬史化”傾向在近代隨著西方文學(xué)觀念的風(fēng)行而逐漸式微了，以至當(dāng)代人對此幾無印象。在今天提出和梳理中國小說傳統(tǒng)并不是出于狹隘的復(fù)古傾向，也不是要發(fā)泄淺薄的民族主義情緒，而是對當(dāng)下在中國日益膨脹以至泛溢的“虛構(gòu)”化小說稍加矯正。雖然中國傳統(tǒng)小說的“擬史化”傾向并不見得值得我們?nèi)靠隙?，但它積極的入世精神和自更的藝術(shù)擔(dān)待，對歷史真相和生活真諦的不懈探究，值得今天好高騖遠(yuǎn)的作家們認(rèn)真鏡鑒。
  （摘編自張浩文《中國古代小說“擬史化”傳統(tǒng)對當(dāng)代小說創(chuàng)作的啟示》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“擬史”批評以“史”的視角觀照其他作家作品，它是中國古代的一種重要的文學(xué)觀念，影響范圍較廣。
  B.“擬史”批評歷史悠久，可追溯到儒家文化的宗經(jīng)重史思想，后來歷代文學(xué)批評家加以豐富與發(fā)展。
  C.在散文領(lǐng)域，“擬《史記》”批評對文學(xué)創(chuàng)作與審美有重要影響，在詩歌、小說、辭賦、戲劇領(lǐng)域也影響深遠(yuǎn)。
  D.近代以來，中國小說“擬史化”傾向受到了西方文學(xué)觀念的影響而衰落，說明它在新時代已經(jīng)失去了意義。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一主體部分按照歷史順序，充分論述了“擬史”批評的歷史淵源及其發(fā)展?fàn)顩r。
  B.不同文體可依賴《史記》建立“擬史記”批評，再依賴“擬《史記》”批評找到共通之處。
  C.班固解說小說的誕生的例子揭示了中國古代小說與“擬史化”傾向關(guān)系十分緊密。
  D.材料二末段既點(diǎn)出中國傳統(tǒng)小說“擬史化”傾向的不足，又指出其價值，具有辯證思維。
  （3）下列選項(xiàng)，不符合“‘?dāng)M史’批評”的一項(xiàng)是

   

  
  A.胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》談到“今王實(shí)甫西廂記》為傳奇冠，北人以并司馬子長”。
  B.馮鎮(zhèn)巒《讀聊齋雜說》曰：“此書即史家列傳體也，以班、馬之筆，降格而通其例于小說。”
  C.姚瑩在《識小錄》中曰：“惜抱軒詩文……文品峻潔似柳子厚，筆勢奇縱似太史公?！?br />D.韓愈寫的《柳子厚墓志銘》《柳州羅池廟碑記）等文章稱頌柳宗元的文學(xué)貢獻(xiàn)和政績。
  （4）材料一與材料二都論述了“擬史”的相關(guān)內(nèi)容，但兩者的側(cè)重點(diǎn)不同，請簡要說明。
  （5）你班將舉行“杜甫似司馬遷”交流會，請結(jié)合材料一和杜甫的詩歌風(fēng)格列出你的發(fā)言稿的要點(diǎn)。
  組卷：2引用：2難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  好獅子
  海明威
        從前有一頭獅子，跟別的許多獅子一起在非洲過日子。別的獅子都是壞獅子，每天吃斑馬，吃角馬，吃各種各樣的羊。有時這些壞獅子還吃人。吃斯瓦希里人，吃恩布盧人，吃萬多羅博人，還特別喜歡吃印度商人。印度商人個個身體肥壯，很對獅子的口味。
        可是，這頭因?yàn)樯陨屏妓哉械梦覀兿矏鄣莫{子，背上還長著翅膀。就為它背上長著翅膀，所以別的獅子都要拿它開心。
  “看它背上還長著翅膀哩?！彼鼈兝蠍圻@樣說，說完大家就都哈哈大笑。
  “看它吃的是什么呀?！彼鼈冞€往往這樣說，因?yàn)楹锚{子生性善良，只吃大利面條和蒜味明蝦。
        那些壞獅子說得哈哈大笑，又特意吃上一個印度商人。那些母獅子則喝印度商人的血，舌頭舐得嘩嘩直響，好像大貓一般。只偶爾停下來對好獅子獰笑一陣，或者狂笑一陣，對它的翅膀也要捎帶咆哮上一通，它們都是很壞的獅子，心眼兒可歹毒了。
        可是那好獅子卻收攏了翅膀，蹲在那兒，客客氣氣地問，它可不可以來一客內(nèi)格羅尼或亞美利加諾，它是一向不喝印度商人的血，只喝這些東西的。一天，它們捕到了馬薩伊人的八頭牲畜，它卻堅(jiān)決不吃，只吃了些意大利干制面條，喝了杯波莫多羅。
        這樣一來就惹得那些壞心眼兒的獅子大冒其火了，其中有頭母獅心眼兒最壞，它胡須上沾著印度商人的血，把臉就著草地怎么擦也擦不掉，當(dāng)下它就說：“你算是老幾，自以為比我們都要強(qiáng)上十倍？你是哪兒來的，你這頭吃面條的獅子？你到這兒到底干什么來了？”它對好獅子一陣咆哮，那些壞獅子也都一齊怒吼，一點(diǎn)笑聲都沒了。
  “我爸爸住在一個城里，站在鐘樓底下，腳下有成千只鴿子，都是它的臣民。這些鴿子一飛起來嘩啦啦響成一片，就像一條奔騰的河流。我爸爸所在的那個城里皇宮寶殿比整個非洲還多。我爸爸的對面就有四尊大銅馬，尊尊都是一足騰空的姿勢，因?yàn)樗鼈兌家娢野职趾ε隆！?br />“我爸爸的那個城里人們都不是步行就是坐船，真馬是決不敢進(jìn)城的，因?yàn)槎寂挛野职帧！?br />“你爸爸是只鷹頭飛獅^①?！蹦穷^壞母獅舔了舔胡須說。
  “你吹牛，”一頭壞獅子說，“這樣的城市是沒有的。”
  “拿一塊印度商人肉給我，”另外有頭很壞的獅子說，“這馬薩伊人的牲口剛宰，還不好吃?！?br />“你吹牛，不要臉，你這鷹頭飛獅的崽子?！蹦穷^心眼兒最壞的母獅說，“我倒不如咬死了你，把你連翅膀一塊兒都給吃了。”
        這可把好獅子嚇壞了，因?yàn)樗匆娔穷^母獅瞪出了黃眼睛，尾巴上下甩動，胡須上的血都凝成了塊，它還聞到母獅嘴里噴出一股好難聞的氣味，因?yàn)槟釜{是從來不刷牙的。那母獅的腳爪下還按著幾塊不新鮮的印度商人肉。
  “別咬死我，”好獅子說，“我的爸爸是一頭尊貴的獅子，一向受大家敬重，我說的全都是事實(shí)?！?br />      就在這時那頭壞母獅向它撲了過來。可是它一撲翅膀，飛上了天，在那群環(huán)獅子的頭頂上打了個盤旋，那群壞獅子都眼睜睜望著它狂吼。它朝下一看，心里想：“這幫獅子多野蠻哪?！?br />      它又在壞獅子們頭上打了個盤旋，這一來那群壞獅子就吼得更兇了。然后它又突然來了個低飛，好看清那頭壞母獅眼睛里的表情。那頭壞母獅用后腿一站了起來，想要把它抓住，可是爪子夠不到它。它就說了聲：“Adios^②?！币?yàn)樗且活^有文化修養(yǎng)的獅子，說得一口漂亮的西班牙話。“Aurevoir^③?！彼钟玫浞兜姆ㄕZ向大家大聲呼喊。
        那群壞獅子都用非洲的獅子語大吼大叫。
        好獅子于是打著盤旋，愈飛愈高，向威尼斯飛去。它降落在威尼斯的廣場上，大家見了它都挺高興的。它飛起來親了親爸爸的兩頰，見那些銅馬依然揚(yáng)起了蹄子，見大教堂真比肥皂泡還美。鐘樓還在老地方，鴿子都回巢去準(zhǔn)備夜宿了。
  “非洲怎么樣？”它的爸爸問。
  “野蠻得很呢，爸爸?！焙锚{子答說。
  “我們這兒現(xiàn)在有夜明燈了。”它的爸爸說。
  “我看見了?！焙锚{子的答話完全是一副孝順兒子的口吻。
  “我的眼睛可有點(diǎn)受不了，”它的爸爸悄悄對它說，“你現(xiàn)在上哪兒去，孩子？”
  “上哈利的酒吧去。”好獅子說。
  “代我向西普阿尼問候，對他說我的賬我稍過幾天就去付清。”它的爸爸說。
  “是，爸爸?！焙锚{子說完，就輕輕飛到地上，改用四足走到哈利的酒吧。
        西普里阿尼酒吧里一切都還如舊。它的老朋友都在?？墒撬チ朔侵藁貋恚约旱褂悬c(diǎn)不一樣了。
  “來杯內(nèi)格羅尼嗎，爵爺？”西普里阿尼先生問。
  可是好獅子是老遠(yuǎn)從非洲飛來的，在非洲待過它就不一樣了。
  “你們有印度商人三明治嗎？“他問西普里阿尼。
  “沒有，不過我可以代辦?！?br />“你派人去辦吧，可先給我來一杯馬蒂尼，要絕干的^④。”它又補(bǔ)上一句：“要用戈登金酒做。”
  “行，”西普里阿尼說，“一定照辦?！?br />      獅子這才回過頭來，看了看這滿店高尚的人們，意識到自己又到了家鄉(xiāng)，可也到底出外開過眼界了。它心里高興極了。
  （有刪改）[注]①即格里芬?出自希臘神話，格里芬頭、翼、前足似鷹，身、尾，后足似獅。②西班牙語：再見。③法語：再見，④馬蒂尼是以金酒為主料的混合酒，所謂“干”意即不含果味或甜味。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.這頭好獅子背上長著翅膀，別的獅子卻都要拿他尋開心，寫出了獅子們的親密無間。
  B.好獅子只喜歡吃意大利面條和蒜味明蝦，表現(xiàn)了好獅子天生飲食習(xí)慣和別的獅子不同。
  C.在特別危機(jī)的時候，好獅子仍然不忘和壞獅子道別，可見好獅子對這段生活有留戀。
  D.好獅子回到家鄉(xiāng)后和“眾人”的親切對話以及內(nèi)心的高興，顯示了他們和諧的關(guān)系。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“從前有一頭獅子，跟許多別的獅子一起在非洲過日子”既照應(yīng)標(biāo)題，又為下文的描寫做鋪墊。
  B.“吃斯瓦希里人，吃恩布盧人，吃萬多羅博人……”，作者用繁筆著力描寫環(huán)獅子的無惡不作。
  C.“那些母獅子則喝印度商人的血，舌頭舐得嘩嘩直響”，這句話意在突出母獅子對人血的喜愛。
  D.小說以寓言的形式寫一頭好獅子跟許多壞獅子在非洲過日子，受到仇視，表現(xiàn)了野蠻與文明的沖突。
  （3）小說對好獅子的描繪生動形象，請分析小說是如何刻畫好獅子這一形象的。
  （4）作者在文中用大量的筆墨刻畫了一頭母獅子，請結(jié)合文本分析其作用。
  組卷：4引用：4難度：0.4

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
  ??臺風(fēng)帶來的主要災(zāi)害有暴雨、大風(fēng)和風(fēng)暴潮等，作為一個較多受臺風(fēng)影響的國家，幾乎年年夏天，我國沿海省份的居民都會緊張地關(guān)注著臺風(fēng)動向，各部門嚴(yán)陣以待。氣象專家建議，①_______，居民要及時收聽，收看或上網(wǎng)查詢臺風(fēng)預(yù)報預(yù)警信息；儲備好食物和水，備好移動電源、手電筒等應(yīng)急物品；檢查電路、爐火、煤氣等設(shè)施是否安全；居住在各類危舊住房、廠房、工棚的居民，要及時②_______；沿海地區(qū)的居民最好在窗玻璃上用膠布貼成“米”字圖形，以防窗玻璃破碎。
  ??臺風(fēng)來臨時，需繼續(xù)關(guān)注臺風(fēng)動態(tài)信息，盡量減少外出。③_______，千萬不要在臨時建筑物、廣告牌、鐵塔、大樹等附近避風(fēng)避雨；如果你住在帳篷里，應(yīng)立即收起帳篷，到堅(jiān)固結(jié)實(shí)的房屋中避風(fēng)；如果你在水面上（如游泳），則應(yīng)立即上岸避風(fēng)避雨。
  （1）下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．“咳，你問什么不行呀！”鳳嬌替香雪挎起籃子說。
  B．領(lǐng)導(dǎo)將于下個月初到你校檢查指導(dǎo)，請做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
  C．當(dāng)你走在綠意盎然、花團(tuán)錦簇的山中，一定會流連忘返。
  D．你熱得這一臉的汗，趕緊進(jìn)屋里喝點(diǎn)水涼快涼快。
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  組卷：2引用：9難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “小鎮(zhèn)做題家”（出身于農(nóng)村或小城鎮(zhèn)，埋頭苦讀，擅長應(yīng)試，通過高考進(jìn)入一流高校，但缺乏一定視野和社會資源的貧寒學(xué)子）引爆網(wǎng)絡(luò)。有網(wǎng)友認(rèn)為，出生寒門的子弟只會考試做題，思維僵化、不懂變通、情商低，熱衷加班，導(dǎo)致內(nèi)卷。也有不少網(wǎng)友認(rèn)為，“人家‘頭懸梁，錐刺股’才逆天改命，你是吃不到葡萄說葡萄酸吧？我們大多數(shù)人，不都是‘小鎮(zhèn)做題家’？”
        以上材料引起了你的哪些聯(lián)想或感悟？請寫一篇文章，
        要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：6難度：0.6

  解析