1．閱讀下面的實(shí)用類文本，完成問(wèn)題。
二十四節(jié)氣從未過(guò)時(shí)??①“田園經(jīng)雨水，鄉(xiāng)國(guó)憶桑耕”。雨水節(jié)氣來(lái)到，全年的農(nóng)業(yè)周期才算正式開(kāi)始。從立春到雨水，兩個(gè)節(jié)氣的更替，降雪變?yōu)橄掠辏蕉魑镩_(kāi)始返青，草木萌動(dòng)，世界一派生機(jī)盎然。
??②農(nóng)歷二十四節(jié)氣，是中國(guó)古人認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的完整知識(shí)體系?！按河牦@春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！睆倪@首國(guó)人幾乎都會(huì)背的二十四節(jié)氣歌中，我們看到古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。雖然我們現(xiàn)在有了很多關(guān)于氣候關(guān)于農(nóng)業(yè)的科學(xué)知識(shí)，但二十四節(jié)氣從未過(guò)時(shí)。它不僅是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷”，同時(shí)深刻影響著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則。
??③二十四節(jié)氣無(wú)疑是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。中國(guó)是世界少數(shù)幾個(gè)農(nóng)業(yè)文明的起源地之一。早在距今一萬(wàn)年左右的新石器時(shí)代，中國(guó)就馴化了水稻和小米等作物，栽桑養(yǎng)蠶、馴養(yǎng)動(dòng)物。主要的農(nóng)業(yè)區(qū)在黃河流域，那里處于中緯度，四季分明，人們可以觀察到不同時(shí)期的氣候變化與物候特征，周而復(fù)始。但只有農(nóng)耕文明并不足以產(chǎn)生二十四節(jié)氣，還要有發(fā)達(dá)的天文學(xué)。古代中國(guó)的天文學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá)，中國(guó)最古老、最簡(jiǎn)單的天文儀器是土圭，也叫圭表，它是用來(lái)度量日影長(zhǎng)短的，有了它，就可以確立冬至與夏至?xí)r間。然后通過(guò)數(shù)學(xué)推算，將太陽(yáng)運(yùn)行一年分成二十四等份，確立每一個(gè)節(jié)氣的時(shí)間。
??④當(dāng)然，二十四節(jié)氣傳承至今還有很多因素。春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家爭(zhēng)鳴，各種思想相互影響。農(nóng)家成為其中重要流派之一，并在諸子爭(zhēng)鳴的過(guò)程中，形成了獨(dú)特的天人合一的思想。當(dāng)時(shí)的老莊哲學(xué)影響深遠(yuǎn)，老子強(qiáng)調(diào)“道法自然”，莊子崇尚自然，這些思想都影響到后來(lái)的農(nóng)家學(xué)派。代表農(nóng)家的《呂氏春秋》中的《上農(nóng)》《任地》《辯土》《審時(shí)》等四篇所體現(xiàn)的農(nóng)家思想，強(qiáng)調(diào)與自然和諧相處，就是老莊思想的直接體現(xiàn)。
??⑤秦漢時(shí)期的郡縣制度，催生了影響深遠(yuǎn)的重農(nóng)抑商思想，為二十四節(jié)氣產(chǎn)生提供政策方面的支持。農(nóng)業(yè)在秦漢時(shí)期成為整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的主體，種植成為重中之重，養(yǎng)殖、經(jīng)商等行業(yè)不被鼓勵(lì)，秦律中耕牛得到特別保護(hù)，隨意宰殺耕牛是要判死刑的。沒(méi)有重農(nóng)的思想傳統(tǒng)，二十四節(jié)氣也不可能深入中華民族生產(chǎn)與生活的各個(gè)方面。
??⑥今天，二十四節(jié)氣仍與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)，什么時(shí)候耕地、播種、除草、收獲，都要遵循節(jié)氣之規(guī)。比如山西南部是冬小麥的主產(chǎn)區(qū)，有節(jié)氣諺語(yǔ)曰：“麥長(zhǎng)四季春為主，十年九春早”“立春天還寒，麥田澆灌莫停歇”“小滿芝麻芒種谷”……
??⑦當(dāng)代中國(guó)農(nóng)業(yè)加入了許多工業(yè)化要素，諸如化肥、農(nóng)藥與機(jī)械，其中化肥與農(nóng)藥在做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也導(dǎo)致耕地質(zhì)量下降、黑土層變薄、土壤酸化、河流水質(zhì)下降等突出問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決，需要我們充分利用科學(xué)技術(shù)，同時(shí)傳承二十四節(jié)氣背后所包含的理念，更多地利用傳統(tǒng)的農(nóng)耕智慧，因時(shí)制宜，因地制宜，種養(yǎng)結(jié)合，循環(huán)利用，建立與自然和諧相處的生態(tài)文明。這些都是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化所要認(rèn)真考慮的。
??⑧二十四節(jié)氣的思想理念，可以通俗地理解為人們對(duì)“天時(shí)、地利、人和”的追求。歷代文人墨客用各種形式，不斷豐富著節(jié)氣的內(nèi)涵，草木魚蟲、天地萬(wàn)物都被容納在節(jié)氣的框架中，使今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩(shī)意浪漫。這也許是二十四節(jié)氣永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的原因吧。
（基于命題需要有刪改）（1）下列對(duì)“二十四節(jié)氣”的理解，
不正確的一項(xiàng)是
A．二十四節(jié)氣是完整的知識(shí)體系，反映了時(shí)令、氣候、物候等變化的規(guī)律。
B．二十四節(jié)氣已融入耳熟能詳?shù)脑?shī)歌中，體現(xiàn)了古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。
C．二十四節(jié)氣一直得到農(nóng)民的信賴，是他們開(kāi)展農(nóng)業(yè)種植的“農(nóng)業(yè)氣候歷”。
D．二十四節(jié)氣得到了廣泛的流傳，也決定了中國(guó)人的思維方式和行為準(zhǔn)則。
（2）“二十四節(jié)氣”的產(chǎn)生主要受哪些因素的影響？下列理解
不正確的一項(xiàng)是
A．歷史悠久的農(nóng)耕文明與發(fā)達(dá)的天文學(xué)。
B．春秋時(shí)期互有影響的諸子百家思想
C．獨(dú)特的天人合一的農(nóng)家思想。
D．影響深遠(yuǎn)的重農(nóng)抑商思想。
（3）簡(jiǎn)要概括“二十四節(jié)氣從未過(guò)時(shí)”的原因有哪些？
