2022-2023學(xué)年廣東省江門市新會(huì)區(qū)東方紅中學(xué)高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題16小題，每題3分，共48分）
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1．密折制度是清代特有的一種文書制度。按照規(guī)定，密折必須由大臣親手書寫，寫好后裝入特制的匣內(nèi)，密折不像題本、奏本那樣要經(jīng)過貼黃、票擬、錄副等繁復(fù)的手續(xù)，不必經(jīng)過通政司和內(nèi)閣，直接送達(dá)皇帝，由皇帝親自批閱。由此可知，密折制度的設(shè)立（ ?。?/h2>
組卷：2引用：6難度：0.5 -
2．2021年1月6日，大批特朗普的支持者突破警察封鎖，強(qiáng)行闖入美國國會(huì)大廈，正在舉行的美國總統(tǒng)選舉結(jié)果認(rèn)證過程被迫中斷。2021年2月13日，美國國會(huì)參議院就指控前總統(tǒng)特朗普“煽動(dòng)叛亂”的彈劾條款進(jìn)行投票。由于贊成票未達(dá)到總票數(shù)的三分之二，特朗普未被定罪。國會(huì)彈劾總統(tǒng)體現(xiàn)了美國（ ）
①三權(quán)分立原則
②總統(tǒng)對(duì)國會(huì)負(fù)責(zé)
③總統(tǒng)受國會(huì)制約
④最高法院有司法審查權(quán)組卷：11引用：6難度：0.8 -
3．1976年12月，《人民日?qǐng)?bào)》全文刊發(fā)了毛澤東《論十大關(guān)系》的講話內(nèi)容。文中“究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好？現(xiàn)在看來，恐怕是幾個(gè)黨好。不但過去如此，而且將來也可以如此，就是長期共存，互相監(jiān)督”的表述，引發(fā)熱烈反響。這說明，當(dāng)時(shí)我國（ ?。?/h2>
組卷：9引用：3難度：0.7 -
4．1902年清政府推行司法改革，改大理寺為大理院。1906年12月4日，《大理院審判編制法》頒布，其中規(guī)定，“自大理院以下，及本院直轄各審判廳、局，關(guān)于司法裁判，全不受行政衙門的干涉，以重國家司法獨(dú)立大權(quán)，而保人民身體財(cái)產(chǎn)”。這表明（ ?。?/h2>
組卷：8引用：6難度：0.5 -
5．宋代國家重視以科舉方式選拔人才，鹿鳴宴是地方為得解舉子餞行而開設(shè)的重要宴飲形式。鄉(xiāng)飲酒禮經(jīng)常在學(xué)校舉行。紹興十七年（1147年），福州地方官為得解士子舉行鹿鳴宴，同薦送者拜謁大成殿，宣傳鄉(xiāng)里地方教化，以期構(gòu)建良好的民風(fēng)。這反映出，宋代（ ?。?/h2>
組卷：12引用：4難度：0.7 -
6．英國人麥杜思于1847年出版的《中國札記》，目的就是呼吁建立起向全體國民開放的競(jìng)爭(zhēng)性考試制度。他認(rèn)為：“應(yīng)該像中國近千年來幾乎一成不變地實(shí)行科舉制那樣，只有考試合格者才能獲準(zhǔn)在英國三大行政部門各個(gè)分支機(jī)構(gòu)任職?！丙湺潘荚O(shè)想的“競(jìng)爭(zhēng)性考試制度”（ ?。?br />①受到中國科舉制的啟發(fā)
②克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后在英國正式建立
③英國最初嘗試于東印度公司
④成為19世紀(jì)歐洲最先進(jìn)的選官制度組卷：3引用：5難度：0.6
二、非選擇題：有3道大題，共52分。
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18．閱讀材料，回答問題。
材料一：自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國傳統(tǒng)的“天下”觀念發(fā)生動(dòng)搖，王朝國家認(rèn)同出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，梁?jiǎn)⒊e極宣傳民族國家觀念，他深刻地認(rèn)識(shí)到，國家欲立于民族國家之林，就必須獲得廣大民眾認(rèn)可，成為一個(gè)統(tǒng)一強(qiáng)大的民族國家，并在中國建立一個(gè)君主立憲國家，致力于開啟、培養(yǎng)國民與此相應(yīng)的國家意識(shí)。革命派提出，中國在“異種殘之，外邦逼之”的情況下，建立起一個(gè)現(xiàn)代民族國家“殆不可以須臾緩”。中華民國成立后，孫中山一再強(qiáng)調(diào)“今日中華民國成立，滿、漢、蒙、回、藏五族合為一體”，各族“皆得享共和之權(quán)利，亦當(dāng)盡共和之義務(wù)”。辛亥革命后期，許多民族主義者將“中華民族”進(jìn)行重新闡釋，賦予其“中華民國境內(nèi)所有民族”的新內(nèi)涵。
——摘編自暨愛民《百年凝聚：近代中國民族國家的認(rèn)同建構(gòu)》材料二：中華人民共和國成立后，在邊疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。國家大力支援邊疆建設(shè)和發(fā)展，使其長期落后的局面得到扭轉(zhuǎn)，開始展現(xiàn)出前所未有的活力。“中國政府對(duì)少數(shù)民族文化的保護(hù)……不局限于某種文化類型，而是關(guān)涉少數(shù)民族社會(huì)生活的方方面面?！庇捎谏贁?shù)民族的構(gòu)成及其地理分布具有特殊性，中國政府往往使用“邊疆民族地區(qū)”概念，甚至采用“民族地區(qū)”指代“邊疆地區(qū)”。隨著國家由建設(shè)時(shí)期向發(fā)展時(shí)期轉(zhuǎn)變，內(nèi)外情勢(shì)發(fā)生了重大變化，中國的邊疆觀念在適時(shí)調(diào)整，并在海洋邊疆、高邊疆、信息邊疆等領(lǐng)域進(jìn)行積極的實(shí)踐探索。
——摘編自楊力源《邊疆治理與中華民族共同體意識(shí)演進(jìn)》等
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，近代民族國家認(rèn)同建構(gòu)的原因，并簡(jiǎn)析其歷史意義。
（2）結(jié)合材料二和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)國家邊疆治理問題的認(rèn)識(shí)。組卷：7引用：5難度：0.5 -
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料 孔子認(rèn)為社會(huì)治理需要等級(jí)秩序的建立和鞏固，唯有興禮治，法的刑罰功能才能發(fā)揮，才能將國家、社會(huì)、家庭中的動(dòng)、率關(guān)系延續(xù)下去而不致紊亂，《論語?子路》云：“禮樂不興，則刑罰不中，刑罰不中，則民無所措手足，”這一思想經(jīng)漢代儒家代表人物重仲收改造為具有神秘主義傾向的“德主刑輔”論?！稘h書?董仲舒?zhèn)鳌吩疲骸瓣枮榈?，陰為刑?！倍偈婕戎匾暤碌慕袒?，也主張?jiān)凇按蟮滦⌒獭痹瓌t指導(dǎo)下刑罰的適用，德刑并舉、重德輕刑的正統(tǒng)“禮治”思想由此發(fā)展形成。理學(xué)將儒家綱常理論提升至具有先驗(yàn)性特質(zhì)的“天理”高度，將禮法結(jié)合的共同體思想貫徹于“德禮政刑”“相為表里”的治國策略?？梢哉f，中國古代法治觀是以“禮法合一”為核心范疇的“混合法”的思想理論與實(shí)踐活動(dòng)的集合。
——摘編自李墨《儒家倫理法：中國古代法治觀的核心范疇》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述古代中國法治觀的特點(diǎn)。（要求：特點(diǎn)概括準(zhǔn)確，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）組卷：0引用：3難度：0.3