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2023-2024學(xué)年山東省濟(jì)寧市育才中學(xué)高一(上)月考?xì)v史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/9/16 5:0:8

一、選擇題

  • 1.我國已發(fā)現(xiàn)的舊石器時代人類化石點(diǎn)遺址有數(shù)百處,代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來自于(  )

    組卷:13引用:46難度:0.7
  • 2.在一份中國考古報告中寫道:“陶器,除支座外,均為以稻草莖葉、稻殼為摻合料的夾炭黑陶?!庇纱丝赏茢喑鐾吝@種陶器的遺址是(  )

    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 3.北京周口店北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)包括:10萬多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量灰燼,其中最厚的灰燼可達(dá)4米。灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹子等。材料反映出北京人( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 4.河姆渡文化是中國江南文明的曙光,是寧波歷史文化的起點(diǎn)。下列文化元素不屬于河姆渡的是(  )

    組卷:9引用:9難度:0.5
  • 5.伏羲氏(教人結(jié)網(wǎng)馴服鳥獸)、有巢氏(教人構(gòu)木為居)、燧人氏(教人鉆燧取火)、神農(nóng)氏(教人播種五谷)以及補(bǔ)天造人的女媧等傳說中的人物都曾經(jīng)被列入過中國的“三皇”之列。這些“三皇”的傳說反映出中國( ?。?/h2>

    組卷:6引用:4難度:0.6
  • 6.學(xué)者蘇秉琦提出“滿天星斗說”,認(rèn)為在距今6000年左右,從遼西到良渚,中華大地的文明火花如滿天星斗一樣璀璨……諸文化之間的互動和交流也越來越頻繁,越來越密切,逐漸形成了一個“相互作用圈”,又叫做“最初的中國”。由此可見,中國早期文明(  )

    組卷:41引用:35難度:0.5
  • 7.史書上載“益(當(dāng)時一部落首領(lǐng))干啟位,啟殺之”。啟這一做法,對我國古代政治制度產(chǎn)生的最主要影響是( ?。?/h2>

    組卷:22引用:4難度:0.5
  • 8.《漢書?地理志》記載:“秦遂并兼四海,以為周制微弱?!边@里的“周制”指的是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.8
  • 9.王國維在《殷周制度論》中指出:“是故有立子之制,而君位定;有封建子弟之制,而異姓之勢弱,天子之位尊?!辈牧现小傲⒆又啤焙汀胺饨ㄗ拥苤啤狈謩e是指( ?。?/h2>

    組卷:12引用:4難度:0.5
  • 10.西周時期,許多彝銘(刻在青銅器上的文字)載有“鑄茲寶籃,以享以孝于大宗皇祖、皇妣、皇考、皇母”和“其萬年子子孫孫永用享孝于大宗”等辭語。這些銘文反映了當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 11.“其中為公田。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田,公事畢,然后敢治私事?!迸c此資料相關(guān)的土地制度是(  )

    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 12.有學(xué)者認(rèn)為西周時期周王能干預(yù)諸侯國的內(nèi)政,下列史料支持這一觀點(diǎn)的是( ?。?/h2>

    組卷:280引用:26難度:0.5
  • 13.許多成語來源于歷史,如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語反映出春秋戰(zhàn)國時期的時代特點(diǎn)是(  )

    組卷:21引用:18難度:0.7
  • 14.王敬川在《儒學(xué)的現(xiàn)代走向》一文中說,孔孟在處處“碰壁”后曾有“茍有用我者期月而已可也,三年有成”“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?”的言論,這說明儒家( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.5

二、非選擇題

  • 42.材料:西周宗族制度,到東周時期發(fā)生了比較劇烈的破壞。東周大小宗族間展開了長期的兼并戰(zhàn)爭,許多國家和采邑滅亡了,原來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化了。在戰(zhàn)爭中某些統(tǒng)治者繼承西周敬天保民思想,對祀與戎有了新的認(rèn)識。東周在西周的文化基礎(chǔ)上表現(xiàn)出偉大的創(chuàng)造性,產(chǎn)生了卓越的政治家、軍事家、思想家。鄭國子產(chǎn)創(chuàng)法家,齊國孫武創(chuàng)兵家,魯國孔丘創(chuàng)儒家,宋大夫墨翟創(chuàng)墨家,諸子百家的多家學(xué)派在東周后半期都創(chuàng)始了。
    --摘編自范文瀾《中國通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括“百家爭鳴”形成的歷史背景。
    (2)簡述百家爭鳴的影響。

    組卷:4引用:7難度:0.7
  • 43.孝文帝改革是北魏政治生活中的一件大事。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:南朝梁武帝派大臣陳慶之出使北魏,陳慶之在宴會上振振有詞:“魏朝甚盛,猶日五胡。正朔相承,當(dāng)在江左?!彼谘栽~中充滿對北魏的蔑視,自以為長江以南才是“正朔”所在。但是當(dāng)他親眼目睹洛陽舊貌換新顏,一派欣欣向榮的景象后,回到梁朝對人說:“昨至洛陽,始知衣冠士族,并在中原。禮儀富盛,人物殷阜,目所不識,口不能傳?!?br />——摘編自樊樹志《國史概要》材料二:孝文帝不加揚(yáng)棄的全盤漢化,也為北魏后期的統(tǒng)治埋下了無窮的隱患,特別是孝文帝大定姓族,移植門閥士族制度,在經(jīng)濟(jì)利益上一味向鮮卑貴族讓步,這對尚無文化積淀可言的鮮卑貴族來說,無疑是給了他們滋生腐化的肥沃土壤。凡此種種,銷蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力,激化了社會矛盾與沖突,致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰,歸于滅亡。
    ——摘編自郝松枝《全盤漢化與北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的經(jīng)驗與教訓(xùn)》(1)根據(jù)材料一指出陳慶之對北魏的看法有何變化?結(jié)合時代背景說明北魏社會變化的主要原因。
    (2)材料二的觀點(diǎn)與材料一有什么差異?你是否同意材料二的說法,請簡要說明理由。

    組卷:3引用:4難度:0.6
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