2018-2019學(xué)年海南中學(xué)高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（15分）

• 1．染綠的聲音
  徐　迅    山居的日子，是在山中一座精巧的石頭房里度過的。天天，我都為一種巨大的寧靜所震懾著。經(jīng)過許多塵囂侵?jǐn)_的心靈，陡然回歸到這曠古未有的寧靜之中，而又知道周圍全是綠色的森林，心里似乎也注滿了一汪清漣之水，輕盈盈的，如半山塘里綻放著的一朵睡蓮。
        也有聲音，在白天的山巒；偶爾也有人語喧嘩，幽谷回鳴。空山不見人，倒使人感覺到大森林的真切和人世的煙火之氣。更多的是鳥聲，從黎明的晨噪到傍晚的暮啼，耳聞著那密密松林里傳出的啾啾鳥鳴，還可以看見那墨點(diǎn)般的小鳥，如大森林的音符跳蕩著、棲落著。鳥鳴常常使大森林歸于虛靜，它天生就是一種虛幻的精靈呢！鳥聲讓人著迷地聽，這時(shí)聽出的就是一陣陣染綠的聲音。
        當(dāng)然有許多聲音是有顏色的。如皚皚白雪、潺潺流泉，響動(dòng)的就是一大片白；如春花秋菊的凋謝，細(xì)心的人也會(huì)聽出它的艷紅和鵝黃的色調(diào)。在大森林里，此時(shí)使我激動(dòng)的不是這種顏色的聲音，而是滿山攢動(dòng)的森林--那濃綠濃綠的聲音了。滿山密密的松林、楓樹、珍珠黃楊、翠竹……樹叢間刮過的風(fēng)也是綠的。綠將大森林融為碧翠的一體，分不清顏色的濃淡深淺。那聲音自然也不用側(cè)耳傾聽，觸目皆是--大森林的寧靜固然會(huì)使人墜入前無古人、后無來者的孤獨(dú)和虛空當(dāng)中。而這染綠了的聲音，卻讓人感到一種生命的快意和心靈的悸動(dòng)。黎明的時(shí)候，“山路原無雨，空翠濕人衣”，森林里露珠“撲撲”滴落的聲音，在我聽出的是一種輕柔而凝重的綠色；森林靜靜肅立，樹葉交織，在我聽出的是一種茁壯成長的蓬勃的綠色；狂風(fēng)呼嘯，排山倒海咆哮著的松濤，在我聽出的是一種悲壯和磅礴的綠色；陽光拂動(dòng)滔滔無邊的綠海，陽光掠去又顯出一江春水，在我聽出的是恬淡而平和的綠色……山居無事的時(shí)候，只要靜靜地穿行在無邊的大森林之中，我滿心的塵垢，便一下子就被蕩滌得無影無蹤，只覺得身心愜意和愉悅，心中徒然就有層斑駁的綠爬上心壁，盈注著生命那清涼的綠意來。
        聽?wèi)T了這種聲音，在夜里我常常睡不著覺。擁被而坐，此時(shí)周遭那染綠了的聲音已漸漸無聲無息，看很白的月光，慢慢浮上窗欞，月光里的綠色冷冷如春水蕩漾著，使人感到那綠色的聲音一定是為濃濃的月光所消融，隱翳在莽莽蒼蒼的大森林之中了。但這時(shí)這刻，我思想的羽翅還翩翩起伏著，希冀那染了綠色的聲音出現(xiàn)。有風(fēng)的夜晚，我看窗外的大山果然是混沌未開的一團(tuán)綠色，那染了綠的松濤之聲，鋪天蓋地地在我石屋周圍如狂飆般的春潮，驚濤拍岸，振聾發(fā)聵，讓我激動(dòng)得恨不得長嘯……這些年，我知道我常常諦聽水聲，諦聽鳥聲，不僅是因?yàn)槲覍m囂之聲異常地厭倦和唾棄，更多的是在尋找清純的自然和人生的大自然。那是我生活須臾不可缺少的思想的源泉……若能輕輕地裹在這染綠了的聲音里，心就會(huì)輕靈得像一朵綠荷，即便泊在波濤里滾動(dòng)，那夢也是常常染了綠呢！
  （選自《山東文學(xué)》）（1）下面對這篇散文的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第3段寫作者黎明時(shí)候的獨(dú)特感受，能聞聲而見色，見色而聞聲。見人所未曾見，聞人所未曾聞，言人所未嘗言，因思維獨(dú)步，而自然出新。
  B．第4段寫作者夜里聽染綠的聲音以及對人生的感悟，是思想內(nèi)容的進(jìn)一步深化，表達(dá)了尋求清純的自然和人生的大自然的美好理想。
  C．作者在結(jié)尾說“若能輕輕地裹在這染綠了的聲音里，心就會(huì)輕靈得像一朵綠荷”，這句話反映了作者回歸大森林，融入大自然的強(qiáng)烈愿望。
  D．散文以“染綠的聲音”為題頗為新穎，綠色有聲，令人費(fèi)解。這染綠了的聲音卻是讓人感到一種生命的快意和心靈的悸動(dòng)，翻然出新，不落窠臼。
  （2）結(jié)尾段中作者說“……更多的是在尋找清純的自然和人生的大自然”。請寫出“清純的自然”和“人生的大自然”的含義。
  ①“清純的自然”的含義：

   

  。
  ②“人生的大自然”的含義：

   

  。
  （3）第3段作者在寫“森林--那濃綠濃綠的聲音”之前，先談到“許多聲音是有顏色的”，如白雪、流泉、春花秋菊，分析這樣行文的作用。
  組卷：14引用：2難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（55分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之：以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識，曰：“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。
        其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
        于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
  （1）對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.而卒葬之	卒：最終
  B.有穴窈然	窈：深遠(yuǎn)幽暗
  C.則其至又加少矣	加：更加
  D.火尚足以明也	明：照明

  （2）下列各組句子中加點(diǎn)的詞，用法和意義不相同的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.①今所謂慧空禪院者	②今言“華”如“華實(shí)”之“華”者
  B.①褒之廬冢也	②余之力尚足以入
  C.①且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡	②以故其后名之曰“褒禪”
  D.①有穴窈然，入之甚寒	②然視其左右，來而記之者已少

  （3）下列各組句子中，全都屬于作者游褒禪山“所得”的一組是

   

  
  ①古人之觀于天地……往往有得，以其求思之深而無不在也
  ②夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少
  ③而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)
  ④有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也
  ⑤然視其左右，來而記之者已少
  ⑥既其出，則或咎其欲出者
  A.①②⑤
  B.①③⑥
  C.②③④
  D.④⑤⑥
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        士燮字威彥，蒼梧廣信人也。燮少游學(xué)京師，事潁川劉子奇，治《左氏春秋》。察孝廉，補(bǔ)尚書郎，公事免官。父賜喪闕后，舉茂才，除巫令，遷交阯太守。
        燮體器寬厚，謙虛下士，中國士人往依避難者以百數(shù)。耽玩《春秋》，為之注解，陳國袁徽與尚書令荀彧書曰：“交阯士府君既學(xué)問優(yōu)博，又達(dá)于從政，處大亂之中，保全一郡，二十余年疆場無事，民不失業(yè)，羈旅之徒，皆蒙其慶，雖竇融保河西，曷以加之？官事小闋，輒玩習(xí)書傳，《春秋左氏傳》尤簡練精微，吾數(shù)以咨問《傳》中諸疑，皆有師說，意思甚密。又《尚書》兼通古今，大義詳備。聞京師古今之學(xué)，是非忿爭，今欲條《左氏》《尚書》長義上之?！逼湟姺Q如此。
        燮兄弟并為列郡，雄長一州，偏在萬里，威尊無上。出入鳴鐘磬，備具威儀，笳簫鼓吹，車騎滿道，胡人夾轂焚燒香者常有數(shù)十。妻妾乘輜軿，子弟從兵騎，當(dāng)時(shí)貴重，震服百蠻，尉他不足逾也。
        朱符死后，漢遣張津?yàn)榻恢荽淌?，津后又為其將區(qū)景所殺，而荊州牧劉表遣零陵賴恭代津。是時(shí)蒼梧太守史璜死，表又遣吳巨代之，與恭俱至。漢聞張津死，賜燮璽書曰：“交州絕域南帶江海上恩不宣下義壅隔知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土今以燮為綏南中郎將董督七郡領(lǐng)交阯太守如故”后燮遣吏張旻奉貢詣京都，是時(shí)天下喪亂，道路斷絕，而燮不廢貢職。特復(fù)下詔拜安遠(yuǎn)將軍，封龍度亭侯。
        后巨與恭相失，舉兵逐恭，恭走還零陵。建安十五年，孫權(quán)遣步騭為交州刺史。騭到，燮率兄弟奉承節(jié)度。而吳巨懷異心，騭斬之。權(quán)加燮為左將軍。建安末年，燮遣子廞入質(zhì)，權(quán)以為武昌太守，燮、壹諸子在南者，皆拜中郎將。燮又誘導(dǎo)益州豪姓雍闿等，率郡人民使遙東附，權(quán)益嘉之，遷衛(wèi)將軍，封龍編侯，弟壹偏將軍，都鄉(xiāng)侯。燮每遣使詣權(quán)，致雜香細(xì)葛，輒以千數(shù)，明珠、大貝、流離、翡翠、玳瑁、犀、象之珍，奇物異果，蕉、邪、龍眼之屬，無歲不至。壹時(shí)貢馬凡數(shù)百匹。權(quán)輒為書，厚加寵賜，以答慰之。燮在郡四十余歲，黃武五年，年九十卒。
  （節(jié)選自《三國志?士燮傳》）（1）下列對文中劃曲線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.交州絕域/南帶江海/上恩不宣下/義壅隔/知逆賊劉表/又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將董督七郡/領(lǐng)交阯太守如故/
  B.交州絕域/南帶江海/上恩不宣/下義壅隔/知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將/董督七郡/領(lǐng)交阯太守如故/
  C.交州絕域/南帶江海上/恩不宣下/義壅隔/知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將/董督七郡/領(lǐng)交阯太守如故
  D.交州絕域/南帶江海/上恩不宣/下義壅隔/知逆賊劉表/又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將董督七郡/領(lǐng)交阯太守如故/
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.舉，古代推薦、薦舉有才能的人，如“舉孝廉不行”“舉國上下”，這與下文“除巫令”的“除”意義不同。
  B.書傳，古時(shí)候一般指典籍、著作等，有時(shí)也專門指有關(guān)《尚書》經(jīng)義的傳述解釋：傳，則多指解釋經(jīng)義的文字。
  C.古今之學(xué)，“今文經(jīng)學(xué)”與“古文經(jīng)學(xué)”，不但是指經(jīng)學(xué)研究時(shí)所持底本字體的不同，更主要的是對于經(jīng)典內(nèi)容闡釋方面的差異而言的。
  D.封，我國古時(shí)候帝王把土地或爵位賜予親屬或臣僚，這與文中的“拜安遠(yuǎn)將軍”中的“拜”意義是不相同的。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.士燮鐘愛傳統(tǒng)文化，學(xué)識淵博。士燮從少年時(shí)就研究《左氏春秋》，為官閑暇研習(xí)經(jīng)傳，兼通《春秋》《尚書》的古文、今文。
  B.士燮器量寬容厚道，禮賢下士。上燮升任交阯太守后，中原地區(qū)的士人有數(shù)百前往他那里避難或依附。
  C.士燮通曉為官之道，政績突出。袁徽在給荀彧的信中極力稱贊士燮的治理才能，稱贊他在大亂之中能使百姓們安居樂業(yè)。
  D.士燮威望尊貴無比，但過于招搖。士燮兄弟們同時(shí)擔(dān)任郡守期間，出入鳴鐘響磬，禮儀完備齊全，車輛馬匹等擠滿了道路。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①民不失業(yè)，羈旅之徒，皆蒙其慶，雖竇融保河西，曷以加之？
  ②燮兄弟并為列郡，雄長一州，偏在萬里，威尊無上。
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析

• 10．請用一組排比比喻句抒寫你在閱讀《邊城》這部作品后獲得的教益。要求：至少寫三句，每句都有一個(gè)比喻，不超過80字。
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析

四、作文（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        剛剛過去的一年，無論世界、國家，還是家庭、個(gè)人，都經(jīng)歷了各自路途中的陰晴雨雪。過去這一年中的喜怒哀樂，哪些是值得你回味的？
        請以“2018，值得回味的日子”為題，寫一篇記敘文。
        要求選好角度，明確文體，不要套作，不得抄襲，800字左右。
  組卷：3引用：2難度：0.7

  解析