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2021-2022學(xué)年江西省南昌市知行中學(xué)高一(上)月考?xì)v史試卷(12月份)

發(fā)布:2024/12/16 4:30:5

一、單選題。

  • 1.《通典》記載,“秦少府遣吏四人在殿中,主發(fā)書,謂之尚書”。西漢末年,尚書署升為尚書臺。到東漢光武帝時,尚書臺已“主贊奏事,總領(lǐng)綱紀(jì),無所不統(tǒng)”。這一變化( ?。?/h2>

    組卷:0引用:4難度:0.6
  • 2.內(nèi)閣大學(xué)士的日常工作主要是替皇帝瀏覽百官奏章,草擬處理意見,稱為“票擬”?;实墼凇捌睌M”的基礎(chǔ)上,用紅筆正式批復(fù)奏章,稱為“批紅”。明朝中期,有的大學(xué)士深得皇帝信任,權(quán)力很大,被比喻為宰相。由此可知(  )

    組卷:62引用:30難度:0.5
  • 3.忽必烈即位后,改為由中央統(tǒng)一發(fā)行紙鈔。至元十七年(1280年),元朝政府停用南宋銅錢,“中統(tǒng)元寶鈔”成為全國通用的法定貨幣。這一調(diào)整( ?。?/h2>

    組卷:1引用:7難度:0.7
  • 4.春秋戰(zhàn)國時期,按“官有能而祿有功”的原則,廢除血緣世襲的貴族制,建立起官僚行政制度。秦至漢初,功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后,儒生出身的官吏地位上升。這一變化說明了( ?。?/h2>

    組卷:7引用:3難度:0.6
  • 5.《漢書?劉輔傳》中提到“中朝,內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝?!庇纱丝梢姡谐ā 。?/h2>

    組卷:6引用:5難度:0.9
  • 6.如下所示為某歷史學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時呈現(xiàn)的材料。據(jù)此可判定該小組研究的主題是(  )
    張騫出使西域
    松贊干布和文成公主
    平定大、小和卓叛亂
    冊封“達(dá)賴”和“班禪”
    設(shè)置理藩院

    組卷:4引用:6難度:0.6
  • 7.商鞅變法功不可沒,但他本人卻因損害貴族世襲特權(quán)而被誣殺。主要是以下變法措施(  )

    組卷:12引用:4難度:0.5
  • 8.“毀鏡”是北方草原地區(qū)拓跋鮮卑的一種特殊葬俗,即在下葬過程中將隨葬銅鏡故意打碎、通常僅以其中一塊殘片隨葬的習(xí)俗。考古發(fā)現(xiàn)揭示隨著鮮卑南遷,越靠近中原,毀鏡現(xiàn)象越少。據(jù)此推斷,鮮卑毀鏡習(xí)俗的廢棄原因極有可能是( ?。?/h2>

    組卷:35引用:66難度:0.7
  • 9.《宋史?夏國傳》記載:“其官分文武班,曰中書,曰樞密,曰三司,曰御史臺,曰開封府,曰翊衛(wèi)司……曰農(nóng)田司……曰文思院,曰蕃學(xué),曰漢學(xué)?!边@表明西夏( ?。?/h2>

    組卷:3引用:4難度:0.7
  • 10.臺灣歷來是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。元朝為了便于對“臺灣”的管理,設(shè)置的機(jī)構(gòu)是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:7難度:0.6

二、材料分析題

  • 31.制作學(xué)習(xí)卡片和填寫表格是歷史學(xué)習(xí)的方法之一。閱讀材料,完成問題。
    中國古代國家在早期的發(fā)展中其形態(tài)和結(jié)構(gòu)又經(jīng)歷了什么樣的變化?對此筆者曾提出“邦國一王國一帝國”說,認(rèn)為夏代之前的龍山時代的國家,是單一制的邦國,可稱為初始國家或原始國家,夏商周三代王朝國家屬于多元一體的統(tǒng)一的復(fù)合制國家,是發(fā)展了的國家,是王國體系;秦漢以后的國家則屬于更加發(fā)展了的成熟國家,是一種郡縣制下中央集權(quán)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的國家形態(tài),是帝國體系。
    中國古代進(jìn)入文明與國家社會以后的政治實(shí)體的演進(jìn)應(yīng)更規(guī)范地表述為:中國古代最早的國家是小國寡民式的單一制的邦國;邦國的進(jìn)一步發(fā)展是以王國為“天下共主”國的復(fù)合制國家結(jié)構(gòu)的王朝國家;王國以后,通過專制主義的中央集權(quán)走向了以郡縣制為統(tǒng)治結(jié)構(gòu)的帝國。
    ——王震中《文明與國家起源的“聚落三形態(tài)演進(jìn)”說和“邦國——王國——帝國”說》(1)近代以來通過考古挖掘,發(fā)現(xiàn)了大量中國早期文明的文化遺存。請根據(jù)示例為良渚文化遺存做一張“名片”。(包含:名稱、時期、地址、代表其文明程度的器物或遺址、社會形態(tài)。)
    示例:
    仰韶文化
    時期:新石器時代中期
    地址:北方
    器物或遺址:彩繪陶器
    社會形態(tài):母系氏族社會
    名片:
    良渚文化
    時期:①
     

    地址:②
     

    器物或遺址:③
     

    社會形態(tài):④
     
    (2)依據(jù)材料,完成中國古代國家演進(jìn)表。
    階段名稱 時期或朝代 國家形態(tài) 統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
    邦國階段
     
     
    單一制
     
    夏商西周
     
    復(fù)合制
    帝國階段 自秦漢以后
     
     

    組卷:3引用:3難度:0.5
  • 32.閱讀材料,回答問題。
    材料一  自周之衰,文王、周公勢力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說,于道德、政治、文學(xué)上,燦然放萬丈之光焰。
    ——王國維《論近年之學(xué)術(shù)界》(1)依據(jù)材料一及所學(xué),從政治、文化角度,寫出戰(zhàn)國時期“諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說”局面產(chǎn)生背景的三個關(guān)鍵詞。
    材料二  秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書,他的手段是刑罰的裁制;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書,他的手段是利祿的誘引。結(jié)果,始皇失敗了,武帝成功了。
    ——摘編自顧頡剛《秦漢的方士與儒生》(2)材料二中秦始皇和漢武帝“統(tǒng)一思想”分別指的是什么事件?指出這兩個事件各自產(chǎn)生的歷史影響。

    組卷:6引用:5難度:0.7
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