2023-2024學(xué)年寧夏高三（上）備考?xì)v史試卷

一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．由任繼愈先生主編的《中國哲學(xué)發(fā)展史》一書中指出：“正如我們?cè)谝笕四抢镎也坏绞裁纯梢苑Q之為理論的有系統(tǒng)的思想一樣，我們?cè)谥苋诉@里也找不到什么可以稱之為哲學(xué)的東西來?！本科湓颍ā　。?/div>

  A．過于注重宗法道德

  B．封建商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  C．統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治

  D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙了哲學(xué)發(fā)展
  組卷：5引用：6難度：0.5

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• 2．學(xué)者陳寅恪說：“武曌則以關(guān)隴集團(tuán)外之山東寒族，一旦攫取政權(quán)，久居洛陽，轉(zhuǎn)移全國重心于山東，重進(jìn)士科之選舉，拔取人才，遂破壞南北朝之貴族階級(jí)，運(yùn)輸東南之財(cái)富，以充實(shí)國防之力量諸端，皆吾國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史上重大之措施，而開啟后數(shù)百年以至千年后之世局者也。”后世評(píng)價(jià)武則天時(shí)，常以男寵之事對(duì)其非議，陳寅恪說：“讀史須知武曌乃皇帝或女主，而非太后。則皇帝應(yīng)具備之禮儀，武曌亦當(dāng)備有之。區(qū)區(qū)易之、昌宗、懷義等男寵，較之唐代之皇帝后宮人數(shù)猶為寡少也。……武后掌握政權(quán)，固不少重大過失，然在歷史上實(shí)有進(jìn)步之意義，蓋北朝之局勢(shì)，由此而一變也?！痹搶W(xué)者重在強(qiáng)調(diào)（　　）

  A．武則天蓄養(yǎng)男寵是皇帝“應(yīng)具備之禮儀”

  B．不能用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)去衡量古代人物的得失

  C．歷史人物應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)環(huán)境和歷史條件評(píng)價(jià)

  D．人物評(píng)價(jià)應(yīng)看其主流是否推動(dòng)歷史的發(fā)展
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 3．《宋書》記載劉宋的一段描述：至于元嘉……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。會(huì)土帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬頃，膏腴上地，城跨南楚之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。由此可知，這一時(shí)期（　?。?/div>

  A．北民南遷提供了充足的勞動(dòng)力和技術(shù)

  B．江南成為全國糧食生產(chǎn)中心

  C．三吳地區(qū)的工商業(yè)繁榮局面形成

  D．南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)取得一定成就
  組卷：4引用：4難度：0.6

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• 4．有學(xué)者認(rèn)為：宋元以前中華民族是以一種較為開放的心態(tài)與海洋打交道的。只是到了元末明初之后，隨著國家海洋方面的安全問題日益凸顯而成為統(tǒng)治政權(quán)隱患時(shí)，原本開放的海洋觀念意識(shí)才開始轉(zhuǎn)向。導(dǎo)致“海洋觀念意識(shí)轉(zhuǎn)向”的客觀因素是（　?。?/div>

  A．維護(hù)封建王朝統(tǒng)治安全的需要

  B．朝貢貿(mào)易束縛了對(duì)海洋的認(rèn)知

  C．新航路開辟后西方殖民者侵?jǐn)_

  D．以農(nóng)立國發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的國策
  組卷：18引用：13難度：0.8

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• 5．近代中國歷史上有位名人曾自我評(píng)價(jià)說：“予少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務(wù)，一路扶搖，遭遇不為不幸。自問亦未有何等隕越。乃無端發(fā)生中日交涉，至一生事業(yè)，掃地?zé)o余……半生名節(jié)，被后生輩描畫都盡。”這位名人最有可能是（　?。?/div>

  A．林則徐

  B．康有為

  C．李鴻章

  D．孫中山
  組卷：4引用：3難度：0.7

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二、非選擇題：本題共3小題，共160分。

• 14．2019年12月19日，“一帶一路”巴黎論壇第三屆會(huì)議正式舉行，中國的倡議得到了越來越多國家的積極回應(yīng)。閱讀材料，回答下列問題。
  材料一 秦漢開始直至元朝的1500多年是絲綢之路的第一時(shí)代，特征主要是：形成了以陸路為主的交通格局，背靠海洋，面向北方，以長城為中心，農(nóng)耕文明和游牧文明成為對(duì)抗、交流、融合的兩大主要?jiǎng)萘?，……這一時(shí)代，陸上絲綢之路主要維系了中原與周邊少數(shù)民族的交往。在中華民族形成的過程中，各種族群、集團(tuán)、部落、宗教、文化等形成了嵌入式互動(dòng)格局。正是這種嵌入式互動(dòng)才使得現(xiàn)代民族國家意義上的“中國”得以形成，也是我們理解多元一體中華民族形成的關(guān)鍵。1405年，朱棣派遣鄭和第一次下西洋，此后又六下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)東非，開拓了海上絲綢之路。這是絲綢之路第二時(shí)代的開端。這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是大陸文明與海洋文明的對(duì)話、交流和交往。由于這個(gè)時(shí)代明清的綜合國力在世界范圍內(nèi)大體保持領(lǐng)先地位，中國由此成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地區(qū)之一。
  ——呂文利《絲綢之路的“三個(gè)時(shí)代”》材料二“近代絲綢之路”，既是任人宰割的悲劇，也是否極泰來，走向振興的前奏。從空間看，近代中外文化交流的通道是擴(kuò)大了；從內(nèi)容看，“西學(xué)東漸”是主線，但中國也在開放中艱難發(fā)展……晚清政府平定西北起義和新疆叛亂后，“絲綢之路”還得到一定的恢復(fù)和發(fā)展。我們從晚清民國初大量的時(shí)人旅行記中也可以看到這種情況，駝隊(duì)馬幫活動(dòng)頻繁，都帶有大量的絲綢。海上絲綢之路所達(dá)的更是商埠大開，口岸林立?！扔袟l約開埠，后有自開商埠。
  ——據(jù)王健《從“絲綢之路”到“一帶一路”歷史跨越的重要節(jié)點(diǎn)》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括絲綢之路的轉(zhuǎn)變及轉(zhuǎn)變?cè)颉?br />（2）對(duì)比材料一、二聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析“近代絲綢之路”貿(mào)易有何新特點(diǎn)？并談?wù)劗?dāng)前我國該如何更好地踐行“一帶一路”倡議？
  組卷：12引用：5難度：0.6

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• 15．巧克力現(xiàn)今風(fēng)靡全球，可可則是制作巧克力的最基本原料。
  已知最早食用可可的是中美洲的奧爾梅克人，其文化在公元前1200年前后繁榮起來。他們依靠烘干、搗碎的可可豆來補(bǔ)充能量。隨后瑪雅人繼承了這個(gè)習(xí)慣，他們用搗碎的玉米和可可制成咸味的飲料。13世紀(jì)，阿茲特克人將瑪雅人置于他們的統(tǒng)治之下，并從他們那里學(xué)會(huì)了食用可可。阿茲特克人在可可飲品中加入辣椒及各種香料，創(chuàng)造出豐富多變的口感。
  美洲的“發(fā)現(xiàn)”給大西洋兩岸的飲食習(xí)慣都帶來了真正意義上的改變。墨西哥婦女和西班牙男子成婚或去給西班牙人當(dāng)差，從而學(xué)會(huì)運(yùn)用雙方的傳統(tǒng)食材和烹飪方法。殖民者習(xí)慣在可可中加入新傳入美洲的蔗糖或胡椒等調(diào)味，并將之稱為“巧克力”。巧克力引進(jìn)西班牙后成為社會(huì)上層人士打發(fā)時(shí)間、擺闊、顯示身份地位的飲料，可可豆也成為美洲殖民地最主要的出口農(nóng)產(chǎn)品之一。
  在世界貿(mào)易的驅(qū)動(dòng)下，可可生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到大面積的種植園，并從中美洲移植到加勒比海地區(qū)、印尼和非洲等地。17世紀(jì)中期，作為優(yōu)秀航海家的荷蘭人，成功地從西班牙人手中奪走了可可的貿(mào)易壟斷；同一時(shí)期，巧克力征服了整個(gè)歐洲，人們?cè)陲灨?、冰激凌、糖果中大量使用巧克力，專門飲用巧克力的餐具也應(yīng)運(yùn)而生。1752年，荷蘭東印度公司的船只“蓋爾德麻爾森”沉沒，當(dāng)時(shí)該船只總共運(yùn)載了22.5萬件來自中國的瓷器，其中巧克力餐具19535件，數(shù)量僅次于茶具。
  ——摘編自[意]克拉拉?瓦達(dá)?帕多瓦尼、吉吉?帕多瓦尼《巧克力百科全書》閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，解讀巧克力（可可）的流行史。
  要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。
  組卷：18引用：2難度：0.6

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