2022-2023學年云南省文山州硯山一中高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/6/23 8:0:10
一、選擇題(共30小題,每題2分,共60分)
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1.白居易的《胡旋女》有云:“胡旋女,出康居,徒勞東來萬里余。中原自有胡旋者……”胡旋舞到中原后經(jīng)過改良,在民間廣泛傳播。這反映了( ?。?/h2>
組卷:2引用:6難度:0.6 -
2.如圖是茶馬古道路線圖。唐宋以來,茶馬古道成為西南邊疆地區(qū)進行茶、馬等物資交換的民間商貿(mào)通道,2013年被國務院列為第七批全國重點文物保護單位。由此可推測( ?。?br />
組卷:2引用:7難度:0.6 -
3.有學者指出,公元前2世紀羅馬征服了希臘,它自身卻被希臘文化征服??梢哉f,羅馬文明是在希臘古典文化和希臘化文化的熏陶下產(chǎn)生的,它在保存和流傳希臘文化方面卓有成績。這說明( ?。?/h2>
組卷:3引用:4難度:0.6 -
4.公元13世紀上半葉,成吉思汗和他的子孫們進行了三次西征,建立了橫跨亞歐大陸的龐大的蒙古帝國。蒙古的西征也是農(nóng)業(yè)文明時代游牧民族對農(nóng)耕民族的最后一次大規(guī)模的征服活動。下列評價較為客觀的一項是( ?。?/h2>
組卷:5引用:4難度:0.7 -
5.古書多以綿長的卷軸形式呈現(xiàn),到宋朝則多為單頁,并“作蝴蝶裝,直立架中如西書式,糊漿極堅牢”。藏書者也隨之顯著增多,家藏萬卷甚至十萬卷者大有人在。這種情況出現(xiàn)的主要原因是( ?。?/h2>
組卷:37引用:56難度:0.7 -
6.約在1世紀,匈奴人開始遷徙,從而導致了一場延續(xù)數(shù)百年、波及亞歐大陸廣大地域的民族大遷徙。這一遷徙的主要方向,一是西進,二是南下。在西方,這一遷徙浪潮所產(chǎn)生的影響是( ?。?/h2>
組卷:91引用:42難度:0.5 -
7.江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟在東晉南朝、唐后期五代及南宋三個時期得到很大發(fā)展。其共同的原因是( )
組卷:396引用:55難度:0.9 -
8.據(jù)《曼多撒手抄本》記載,阿茲特克人的學前教育在家中完成,十歲到十五歲進入公共學堂學習,由氏族酋長監(jiān)督;學校種類多樣,主要有平民學堂、女子學堂、貴族神學院、音樂學院以及神廟的修道室等。據(jù)此可知阿茲特克人的教育( )
組卷:20引用:53難度:0.7 -
9.有學者指出,商朝產(chǎn)生了中國最古老的書面語,它由表示意義或物體的漢字組成。這些漢字在不同地區(qū)有著不同的發(fā)音方式,但是,任何漢字不管其發(fā)音如何,含義卻是同樣的。該學者意在強調(diào)商朝的書面語( ?。?/h2>
組卷:1引用:6難度:0.6 -
10.自隋朝開科取士以來,不斷有周邊藩國的質(zhì)子來華學習。唐朝時期,出于“文德綏海內(nèi)”,傳播大唐文化的目的,允許國子監(jiān)接收周邊國家的質(zhì)子留學生。這表明唐朝質(zhì)子來華留學( ?。?/h2>
組卷:17引用:12難度:0.6 -
11.中世紀,基督教成為古希臘羅馬古典文化的保存者,《新約》中許多故事是希臘羅馬古代神話的翻版;古希臘經(jīng)院哲學被用來構建基督教理論體系的同時,孕育了歐洲近代哲學思維方式。據(jù)此可知,基督教( ?。?/h2>
組卷:17引用:42難度:0.7
二、非選擇題(共3小題)
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32.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 明清時期,白銀貨幣化印證了中國走向世界具有強勁的內(nèi)部驅動力,中國是當時世界上最大的經(jīng)濟體之一,直接影響了白銀作為國際通用結算貨幣在世界貿(mào)易中的地位。
——《明代中國的國際地位》材料二 明初推行寶鈔,禁用金銀交易。后由于政府濫發(fā)寶鈔,民間開始自發(fā)使用白銀,官方賦役也逐漸改為白銀上繳,白銀逐漸成為流通領域中的主要貨幣。到16世紀中葉,明政府停發(fā)寶鈔,并正式確立了白銀的官方合法地位。但明朝銀礦稀缺,國內(nèi)開采的白銀不足以應付政府開支。面對銀荒危機,從16世紀中后期開始,明政府開放海禁。通過對外貿(mào)易,相當大部分美洲白銀流入中國。作為當時世界上最大的經(jīng)濟體,中國以白銀為主要貨幣,從而促使白銀成為世界貨幣。圍繞白銀,形成了一個世界貿(mào)易網(wǎng)絡。
——摘編自萬明《明代白銀貨幣化:中國與世界連接的新視野》等(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括明代貨幣制度的變化,并分析促進明清時期白銀成為國際貿(mào)易通用結算貨幣的因素有哪些?
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,說明白銀貨幣化對中國和世界經(jīng)濟發(fā)展的影響。組卷:6引用:5難度:0.4 -
33.閱讀材料,回答問題。
材料一 中國古代,“傳”本指疾病從人體的一個部位轉移至另一部位?!叭尽北局溉穗H交往的影響,與疾病無關。魏晉時期,“傳”或“染”開始具有疫病傳播的意義。人們相信,生病是因為“自作不仁”,所以病人死后,疾病還會轉移至家人甚至后代。宋代學會使用藥物、咒語處理死者的用品,以防傳染。朱熹認為,個人的心術正與不正決定得病與否,而照顧患病的親人不會得病。明清時期,傳染成為說明疫情傳播的主要用語。醫(yī)生認為兵災之后,大量死尸產(chǎn)生的疫氣導致人們生病。民間助葬組織大量出現(xiàn),地方士紳和政府出資安葬棄尸以減少疫氣。
--梁其姿《“傳染”概念的歷史演變》材料二 古羅馬滅亡后,歐洲文明大都不關注公共衛(wèi)生問題。19世紀末期,傳染病在世界肆虐了12年之久,霍亂連續(xù)18年侵襲美國。歐美開始把注意力轉向公共衛(wèi)生問題,努力控制疾病傳播。這些措施包括建立地方區(qū)域實驗室、公共教育項目以及大學和其它機構的研究,法律強制公民接種疫苗。白喉、痢疾、猩紅熱和傷寒的發(fā)病率在發(fā)達國家日益降低,發(fā)展中國家也積極減少傳染病的發(fā)生。1977年隨著索馬里治愈了最后一例天花病人,人類消除了第一種惡性傳染病。
--(美)麗貝卡?弗格森《影響人們生活的歷史》(1)根據(jù)材料一概括古人對“傳染”的認識,并結合所學知識簡述其影響。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,分析近代傳染病肆虐的原因及人類戰(zhàn)勝天花的條件。組卷:23引用:27難度:0.5