2023-2024學(xué)年河北省高二（上）聯(lián)考?xì)v史試卷（10月份）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．如表所示是關(guān)于唐前期“道”設(shè)置的部分記載。據(jù)此推知，此時的“道”是（　　）
  

  記載	出處
  唐高宗“遣按察大使于十道”	《新唐書》
  唐中宗“選左、右臺及內(nèi)外五品以上官二十人為十道巡察使，委之察吏撫人”	《資治通鑒》
  唐玄宗“分天下為十五道，每道置采訪使，檢察非法，如漢刺史之職”	《舊唐書》

  A．地方最高行政機(jī)關(guān)	B．中央設(shè)置的監(jiān)察區(qū)
  C．行中書省直屬機(jī)構(gòu)	D．常駐地方的督察官
  組卷：8引用：6難度：0.5

  解析

• 2．有學(xué)者認(rèn)為，軍機(jī)處的“生命力恰恰就在于皇帝對秘密政治的深刻認(rèn)識和迫切需要從康熙朝到乾隆朝，以奏折、廷寄為核心的秘密政治有了很大發(fā)展，其間的關(guān)鍵，正是雍正朝軍機(jī)處的成立”?？梢?，軍機(jī)處的設(shè)立（　?。?/h2>

  A．加強了君主集權(quán)體制	B．是康乾盛世形成的基礎(chǔ)
  C．提高了中樞決策效率	D．對文化造成嚴(yán)重的摧殘
  組卷：35引用：6難度：0.5

  解析

• 3．在斯巴達(dá)，關(guān)于條約、外交關(guān)系，正式?jīng)Q定是由公民大會作出的，但國王有權(quán)力對任何國家開戰(zhàn)，任何人都不得阻止。公民大會上很少有人辯論，發(fā)言者一般是國王、元老或監(jiān)察官。這反映出斯巴達(dá)（　?。?/h2>

  A．公民大會掌控著最高權(quán)力

  B．公民普遍缺乏城邦意識

  C．間接民主制存在一定弊端

  D．具有貴族寡頭政治特征
  組卷：7引用：4難度：0.5

  解析

• 4．英國蘭卡斯特王朝的第一位國王亨利四世 （1367-1413）在召開的9次議會中，所提出的8次征稅要求都獲得了議會的允準(zhǔn)。雖然在1406年的“長期議會”上出現(xiàn)了爭執(zhí)，但國王以拖延會議會期的方法，最終迫使議會同意征稅。這說明當(dāng)時英國（　?。?/h2>

  A．議會權(quán)力呈下降趨勢	B．國王擁有較大的權(quán)力
  C．分權(quán)制衡原則被破壞	D．君主立憲制尚不完善
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

• 5．1928年10月，國民黨中央常務(wù)委員會通過的《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定：“指導(dǎo)監(jiān)督國民政府重大國務(wù)之施行，由中國國民黨中央執(zhí)行委員會政治會議行之?！边@一規(guī)定（　?。?/h2>

  A．標(biāo)志著軍政時期的開始	B．為“圍剿”紅軍制造輿論
  C．違背了主權(quán)在民的初衷	D．表明憲政實踐宣告破產(chǎn)
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

• 6．如圖所示為1980-1984年我國糧食總產(chǎn)量情況（單位：萬噸）。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（　?。?/h2>

  A．農(nóng)村農(nóng)業(yè)稅的全面取消

  B．“雜交水稻”得到大面積推廣

  C．農(nóng)村承包地“三權(quán)”分置

  D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行
  組卷：4引用：4難度：0.5

  解析

二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：中國法律思想的形成、演變和發(fā)展，與法律制度的形成、發(fā)展及演變互為表里，并與時代社會的發(fā)展相同步。先秦墨家與法家分別從理想法和實在法方面建構(gòu)出中國古典法治的藍(lán)圖與理論框架，墨家的理想構(gòu)圖為統(tǒng)治者所排斥，法家的思想學(xué)說伴隨著秦的滅亡而式微。漢代儒家又重新舉起孔孟的大旗，沿著荀子的路徑，采取陰陽五行、天人感應(yīng)的論證方式，奉儒學(xué)為正宗，將“禮”與“法”合為“禮法”，將“禮治”與“法治”融為“禮法合治”。最先實行的是“春秋大義”即以禮義為原則的“決獄”，后經(jīng)魏晉、隋唐“律學(xué)”的闡釋和立法、司法的實踐，綱常倫理最終成功地融入社會規(guī)則，尤其法制之中。
  ——摘編自王保民等《“禮法合治”：中國古典法治的常規(guī)形態(tài)》材料二：在中世紀(jì)西方，曾出現(xiàn)宗教與法律相互貫通的現(xiàn)象，法律往往成為表達(dá)一定的宗教觀念和宗教要求的重要形式。正是宗教對法律的這種長期滲透和影響才使法律以神圣的名義被信仰以英國世俗法律為例，基督教的平等觀是其人權(quán)理念的基石；基督教原罪說使得其法律至上理念成為可能與現(xiàn)實；教會法與世俗法長期并存與互相爭斗的事實催生了其憲政的分權(quán)理念；早期教會法重視程序的思想對彰顯程序的法律原則的形成具有至關(guān)重要的推動作用。
  ——摘編自柴英等《基督教對西方法律的給養(yǎng)——以基督教對英國法律的影響為例》（1）根據(jù)材料一，概括古代中國法律思想的演進(jìn)歷程。
  （2）根據(jù)材料一、二，指出古代中國與中世紀(jì)西方法律思想內(nèi)容的相同點，并結(jié)合所學(xué)知識分析基督教長期滲透和影響西方法律的原因。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：
  

  內(nèi)容	出處
  清政府的官制改革引進(jìn)了諸多新因素，其頒布的許多章程，如《各省諮議局章程》《諮議局議員選舉章程》《資政院院章》《欽定憲法大綱》等都一定程度體現(xiàn)了憲政的推進(jìn)，促成了政治體制的現(xiàn)代化	楊寧—《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》
  《中華民國臨時約法》規(guī)定，北京政府組織系統(tǒng)（1913年）……除特任官外，行政官員又分成三級九等：第一、二等為簡任官，由總統(tǒng)任命；第三至五等為薦任官，由所屬長官推薦給中央政府任命；第六至九等為委任官，由各所屬長官直接任命	白壽彝《中國通史》
  大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨人把革命重點由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在領(lǐng)導(dǎo)各根據(jù)地蘇維埃政權(quán)建設(shè)的過程中，工作人員的合理任用日益成為一個關(guān)系蘇維埃政權(quán)穩(wěn)固的關(guān)鍵問題。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，為蘇區(qū)工作人員的任用提供了強固的政權(quán)載體	步海洋、朱小理《論蘇區(qū)干部任用制度的特點及其啟示》
  1982年，《吸收錄用干部問題的若干規(guī)定》頒布，文件規(guī)定國家機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位吸收錄用干部要實行公開招收、自愿報名的原則。同時，文件還明確了考試的具體方法和程序，并確定政府人事部門的主導(dǎo)作用	句華《中國公務(wù)員錄用制度的發(fā)展歷程與變革趨勢》

  從表中任選一個角度，圍繞“官員的選拔”自擬一個論題，并結(jié)合中國近現(xiàn)代史知識進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史實準(zhǔn)確，條理清晰，表述成文。）
  組卷：4引用：7難度：0.5

  解析