2023-2024學(xué)年山東省東營(yíng)市利津高級(jí)中學(xué)高二（上）月考政治試卷（10月份）

一、選擇題

• 1．9月4日，中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所慧眼（HXMT）衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)與德國(guó)圖賓根大學(xué)合作，通過(guò)對(duì)X射線(xiàn)吸積脈沖星GROJ008-57的詳細(xì)觀(guān)測(cè)，采用直接測(cè)量的方法得到該脈沖星表面磁場(chǎng)強(qiáng)度為約10億特斯拉，這是迄今為止，人類(lèi)直接且非?？煽康販y(cè)量到的宇宙中的最強(qiáng)磁場(chǎng)。材料表明（　　）
  ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
  ②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
  ③真理是具體的有條件的
  ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：12引用：4難度：0.6

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• 2．近來(lái)，青島城陽(yáng)、浙江瑞安等多個(gè)地方陸續(xù)迎來(lái)今年的海水稻種植季。隨著海水稻在全國(guó)多地改良種植面積不斷擴(kuò)大，經(jīng)驗(yàn)不斷積累，更多鹽堿地將逐步化為良田。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（　　）
  ①將鹽地變良田，是超越水稻生長(zhǎng)規(guī)律制約的結(jié)果
  ②不斷深化對(duì)海水稻的認(rèn)識(shí)，以更好適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展的需要
  ③在改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐中培育出了新的物質(zhì)生活資料
  ④科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有反復(fù)性、能動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．③④
  組卷：7引用：2難度：0.5

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• 3．由我國(guó)自主研發(fā)的海宏號(hào)盾構(gòu)機(jī)，配備了更精良的傳感系統(tǒng)，盾構(gòu)機(jī)在掘進(jìn)時(shí)“感到”力量不平衡，就能盡快調(diào)整，而且可以替代人在12.26米直徑的較小刀盤(pán)上實(shí)現(xiàn)常壓換刀?！：晏?hào)盾構(gòu)機(jī)的啟用，意味著中國(guó)在跨海隧道工程領(lǐng)域又掌握了一項(xiàng)絕技，給海底長(zhǎng)大隧道施工開(kāi)辟了新天地。這表明（　?。?br />①科學(xué)研究的最終目的是形成對(duì)自然界更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)
  ②科學(xué)技術(shù)水平會(huì)隨著人的實(shí)踐能力提高而不斷進(jìn)步
  ③先進(jìn)機(jī)器設(shè)備提供了新的工具，推動(dòng)著實(shí)踐的發(fā)展
  ④機(jī)器設(shè)備的智能化發(fā)展使其活動(dòng)越來(lái)越具有能動(dòng)性

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④‘
  組卷：14引用：11難度：0.6

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• 4．人類(lèi)對(duì)火星的認(rèn)識(shí)是從望遠(yuǎn)鏡開(kāi)始的，隨著望遠(yuǎn)鏡性能的不斷提升，天文學(xué)家觀(guān)測(cè)到了火星表面存在著大片或明或暗的區(qū)域。著名天文學(xué)家威廉?赫歇爾曾推測(cè)，火星表面的黑暗區(qū)域是海洋，而較明亮區(qū)域則是陸地。當(dāng)人類(lèi)的探測(cè)器登陸火星后，我們認(rèn)識(shí)到火星是一顆沙漠行星，表面大多是沙丘和礫石，大氣稀薄且沒(méi)有穩(wěn)定的液態(tài)水.人類(lèi)對(duì)火星的認(rèn)識(shí)過(guò)程說(shuō)明（　?。?br />①實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
  ②真理是具體的，有條件的
  ③實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑
  ④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：8引用：12難度：0.5

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• 5．2021年9月1日正式施行的《中華人民共和國(guó)數(shù)據(jù)安全法》是我國(guó)數(shù)據(jù)安全領(lǐng)域的一部基礎(chǔ)性法律。該法的實(shí)施將有效規(guī)范數(shù)據(jù)處理活動(dòng)，保障數(shù)據(jù)安全，保護(hù)個(gè)人、組織與數(shù)據(jù)有關(guān)的權(quán)益，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?br />①我國(guó)完善上層建筑保護(hù)和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力
  ②解決社會(huì)基本矛盾能夠促進(jìn)社會(huì)形態(tài)變革
  ③生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約
  ④法律對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系起著強(qiáng)有力的調(diào)節(jié)作用

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：22引用：6難度：0.5

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• 6．在《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言的最后，馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀。”從唯物史觀(guān)的角度看，這主要是強(qiáng)調(diào)了（　　）
  ①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
  ②社會(huì)意識(shí)不能替代社會(huì)存在
  ③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
  ④社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：2引用：10難度：0.5

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• 7．2022年以來(lái)，面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，中國(guó)堅(jiān)持統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)持人民至上、生命至上，最大程度保護(hù)人民生命健康，也最大程度穩(wěn)住了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本盤(pán)。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（　　）
  ①物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
  ②人民群眾是社會(huì)歷史的主體，要堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)
  ③價(jià)值觀(guān)具有正確導(dǎo)向作用，影響著對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)
  ④各種價(jià)值選擇都要把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：32引用：4難度：0.4

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• 8．從《尚書(shū)》中的“民惟邦本，本固邦寧”，到中國(guó)共產(chǎn)黨“以人民為中心”，再到今天“民之所憂(yōu)，我必念之；民之所盼，我必行之”。民本思想一直存在于我們的觀(guān)念中，這種深層次的文化是我們?cè)谧鞒鲞x擇時(shí)無(wú)形的“指揮棒”。之所以堅(jiān)持這樣的理念，其哲學(xué)依據(jù)是（　　）
  ①人民群眾是創(chuàng)造一切社會(huì)財(cái)富的源泉，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
  ②群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾路線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證
  ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌
  ④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：11引用：3難度：0.5

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二、非選擇題（共5個(gè)小題）

• 24．閱讀材料，完成下列要求。
  中華傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀(guān)念形態(tài)的總體。傳統(tǒng)思想作為傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容廣泛記錄于古代典籍之中，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。如：《國(guó)語(yǔ)》中“天子食太牢，牛羊豕三牲俱全，諸侯食牛，卿食羊，大夫食琴，士食魚(yú)炙，庶人食菜”強(qiáng)調(diào)森嚴(yán)的等級(jí)制度：“夫和實(shí)生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之，若以同裨同，盡乃棄矣”強(qiáng)調(diào)和的思想；《禮記》曰：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”強(qiáng)調(diào)天下大同的思想：《淮南子?汜論訓(xùn)》中“治國(guó)有常，而利民為本”強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家最根本的是利民：《道德經(jīng)》曰：“人法地、地法天、天法道、道法自然”強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物要均效法或遵循“自然而然”的規(guī)律；《天人三策》有言：“臣聞天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也”強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授。
  有人認(rèn)為，我國(guó)已開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，這些傳統(tǒng)文化早已過(guò)時(shí)，已成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的包袱。
  結(jié)合材料，運(yùn)用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)，辨析“傳統(tǒng)文化已成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的包袱”這一觀(guān)點(diǎn)。
  組卷：6引用：3難度：0.3

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• 25．“搭開(kāi)放舞臺(tái)，與世界拉手”，第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)于2021年11月5日-10日在上海成功舉辦。進(jìn)博會(huì)是一場(chǎng)匯集了全球創(chuàng)新產(chǎn)品和前沿技術(shù)的盛會(huì)，其中文化板塊成為本屆進(jìn)博會(huì)服務(wù)貿(mào)易展區(qū)全新打造的重點(diǎn)，眾多文博類(lèi)IP參展第四屆進(jìn)博會(huì)，海外知名博物館的文化衍生產(chǎn)品和動(dòng)漫形象等首次引入了進(jìn)博會(huì)并集中亮相。國(guó)內(nèi)本土“特產(chǎn)”也吸引著目光，在非遺技藝展示區(qū)，蛋雕、免面塑、香囊等傳統(tǒng)工藝制作展示陸續(xù)進(jìn)行，借助進(jìn)博會(huì)平臺(tái)，帶動(dòng)非遺產(chǎn)品的消費(fèi)，促進(jìn)非遺文化的傳承，把更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到海外。不同文化在上海融合，不同靈感在這里碰撞，讓這里成為精彩匯聚的舞臺(tái)，共同勾勒出一幅美美與共的世界文明大畫(huà)卷。
  結(jié)合材料，運(yùn)用“學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果”的知識(shí)，談?wù)勅绾喂蠢帐澜缥拿鞔螽?huà)卷。
  組卷：28引用：2難度：0.1

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