2023-2024學(xué)年廣東省廣州市白云中學(xué)高三（上）月考?xì)v史試卷（9月份）
發(fā)布：2024/9/11 2:0:8
一、選擇題（每題3分，共計(jì)48分）
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1．西周時(shí)期“田里不鬻，墓地不請(qǐng)”，沒(méi)有土地買(mǎi)賣(mài)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，土地買(mǎi)賣(mài)的記載已較多，如《史記》載趙括之母言：“今括一旦為將……王所賜金帛，歸藏于家。而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之?！边@一變化說(shuō)明（ ）
組卷：52引用：12難度：0.6 -
2．秦始皇認(rèn)為“秦既代周（火德），自為水德”，漢文帝時(shí)期有人上書(shū)“秦得水德，今漢受之，推終始傳，則漢當(dāng)土德”。上述現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：46引用：14難度：0.7 -
3．以詩(shī)證史是史學(xué)研究的一種重要方法?！讹嬀贫住肥菛|晉陶淵明創(chuàng)作的一組五言詩(shī)。其中一首寫(xiě)到：“有客常同止，取舍邀異境。一士常獨(dú)醉，一夫終年醒。醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。寄言酣中客，日沒(méi)燭當(dāng)秉?！边@些詩(shī)句從側(cè)面集中反映了魏晉時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：18引用：10難度：0.6 -
4．新疆吐魯番唐墓出土了若干冊(cè)《論語(yǔ)》手抄本。其中363號(hào)墓葬出土的《論語(yǔ)》鄭注，其文本最后有“西州高昌縣寧昌鄉(xiāng)厚風(fēng)里義學(xué)生卜天壽年十二狀”字樣。184號(hào)墓出土的《論語(yǔ)》鄭注共4件內(nèi)容有重復(fù)，但筆跡不同。其中，第三件文本末記“高昌縣學(xué)生賈忠禮寫(xiě)”。這反映出唐代（ ?。?/h2>
組卷：16引用：9難度：0.6 -
5．唐中宗神龍三年（707），門(mén)下省給事中盧粲根據(jù)貞觀舊制，反對(duì)將駙馬武崇訓(xùn)的墓地稱(chēng)為陵，兩次封駁皇帝的制書(shū)，直至獲準(zhǔn)。這表明當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：85引用：19難度：0.5 -
6．陳寅恪認(rèn)為，中國(guó)詩(shī)雖短，卻包括時(shí)間、人事、地理：點(diǎn)，說(shuō)明一個(gè)時(shí)代之關(guān)系，糾正一件事之發(fā)生及經(jīng)過(guò)，可以補(bǔ)充和糾正歷史記載之不足。元白（元稹、白居易）詩(shī)證即是利用中國(guó)詩(shī)之特點(diǎn)來(lái)研究歷史的方法。其旨在強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)（ ）
組卷：0引用：8難度：0.5
二、非選擇題
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19．【時(shí)代與文化】閱讀材料，完成下列要求。
——據(jù)陳文海、謝放《中外文化發(fā)展歷程》等如表為14-18世紀(jì)中外文化發(fā)展簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫(xiě)明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）時(shí)間 中國(guó) 外國(guó) 14-16世紀(jì) 王實(shí)甫創(chuàng)作《西廂記》，表現(xiàn)青年男女反叛傳統(tǒng)禮教、爭(zhēng)取愛(ài)情自由的心聲。王禎編撰《農(nóng)書(shū)》，集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體。 彼特拉克撰寫(xiě)抒情詩(shī)集《歌集》，直言不諱地抨擊教會(huì)，被視為“人文主義之父”。哥白尼完成《天體運(yùn)行論》，系統(tǒng)介紹“太陽(yáng)中心說(shuō)”。 17-18世紀(jì) 利瑪竇與徐光啟合作翻譯了古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得《幾何原本》的部分內(nèi)容。黃宗羲著有《明夷待訪錄》，反對(duì)專(zhuān)制暴君政治，鼓吹早期民主思想。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》將古典主義文學(xué)推向高峰。乾隆后期，編成中國(guó)古代最大的叢書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》。 莎士比亞最杰出的作品之一《哈姆雷特》精心塑造了人文主義者形象。牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。伏爾泰根據(jù)中國(guó)歷史故事，編寫(xiě)了劇本《中國(guó)孤兒》。
狄德羅主編《百科全書(shū)》，對(duì)封建社會(huì)制度、道德、宗教等展開(kāi)無(wú)情批判。組卷：6引用：2難度：0.6 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：唐朝在總結(jié)秦漢邊地設(shè)置郡縣得失的基礎(chǔ)上，首創(chuàng)了管理少數(shù)民族地區(qū)的羈縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地設(shè)置羈縻府州，任命該族首領(lǐng)為都督或刺史，世襲其職，讓其繼續(xù)統(tǒng)轄本族人民，但必須由中央任命，同時(shí)取消了少數(shù)民族首領(lǐng)原有的“可汗”稱(chēng)號(hào)。羈縻府州賦稅不上交中央財(cái)政，戶(hù)口一般也不上報(bào)戶(hù)部。該制度在突厥實(shí)施成功后，又推廣到其他少數(shù)民族地區(qū)。唐政府在上述羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，代表中央行使對(duì)羈縻府州的管理權(quán)，如安西、北庭都護(hù)府管轄西域各羈縻府州。都護(hù)由漢人擔(dān)任，中央任命，不能世襲。唐王朝設(shè)置的羈縻府州遍布于東西南北各邊疆民族地區(qū)，邊疆的行政包括都護(hù)府、都督府、州、縣四級(jí)，共約八百多個(gè)。
——摘編自韋慶遠(yuǎn)主編《中國(guó)政治制度史》等材料二：清朝入主中原以后，繼承了中國(guó)歷史上傳統(tǒng)的“羈縻政策”，在新疆表現(xiàn)得尤為明顯。1762年，乾隆皇帝在統(tǒng)一了天山南北路以后，設(shè)伊犁將軍，統(tǒng)轄全疆。在行政體制方面，清政府在新疆東部漢族人口較多的地區(qū)，實(shí)行州縣制，其行政、司法、稅收等制度均同于內(nèi)地各省。在蒙古族、哈薩克族和維吾爾族中，實(shí)行“札薩克制”“伯克制”，冊(cè)封或任命各族首領(lǐng)，由他們對(duì)本地區(qū)本民族人民直接進(jìn)行統(tǒng)治，各項(xiàng)制度仍按舊俗。近代邊疆危機(jī)迫使清政府對(duì)其邊疆治理政策進(jìn)行調(diào)整，1884年11月，清廷正式批準(zhǔn)新疆建省。新疆實(shí)行與內(nèi)地一致的行政管理制度，取消原為伯克、阿訇所掌握的司法權(quán)，各級(jí)官府把恢復(fù)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育，作為重要職責(zé)，實(shí)力推行。1885年，孤懸東海的臺(tái)灣繼之建省，1907年，東北的遼寧、吉林、黑龍江改設(shè)行省。
——摘編自馬大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》等（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括唐代羈縻制度的特點(diǎn)，簡(jiǎn)析其歷史背景。
（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，指出晚清時(shí)期邊疆治理制度的變化，并說(shuō)明其積極影響。組卷：5引用：9難度：0.5