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2021-2022學(xué)年廣東省佛山市禪城實驗高級中學(xué)高三(下)月考語文試卷(5月份)

發(fā)布:2024/10/31 11:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共2小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          近來接連出現(xiàn)的爆款文化創(chuàng)新節(jié)目,無不證明了藝術(shù)創(chuàng)作“古為今用、推陳出新”具有令觀眾驚艷的力量。屢屢對這些節(jié)目贊美、驚嘆的同時,我們也不禁思考,這類既叫好又叫座的文化創(chuàng)新類節(jié)目是如何煉成的?河南衛(wèi)視推出的《唐宮夜宴》《天地之中》《祈》等致力于激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、依托現(xiàn)代技術(shù)、精心制作的節(jié)目對此做了很好的詮釋。
          追溯歷史,破解傳統(tǒng)密碼。與眾多新興媒體及其文化產(chǎn)物不同,傳統(tǒng)文化創(chuàng)新節(jié)目與生俱來裹挾著厚重的歷史感和歷經(jīng)歲月沉淀的獨特“包漿”韻味,這使它在文化節(jié)目存在形式同質(zhì)化、制作淺表化等問題的當(dāng)下依然具有先天的吸引力。而如何從卷帙浩繁的歷史典籍中攫取“文化亮點”并提煉出新奇創(chuàng)意,是制作文化創(chuàng)新類節(jié)目面臨的首要問題。
          河南衛(wèi)視在這方面可謂別出心裁,表現(xiàn)不俗。端午節(jié)目開場舞《祈》以洛神、飛天為原型,采用真人水中起舞的形式再現(xiàn)曹子建筆下“髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮苦流風(fēng)之回雪”的曼妙,舞出文化的“回歸”;《麗人行》借老杜詩名,給每位演員畫上花鈿、斜紅、面靨齊全的唐朝妝容,以重現(xiàn)“云想衣裳花想容”的大唐盛世……顯然,在深入挖掘傳統(tǒng)題材的基礎(chǔ)上,選取最能觸發(fā)受眾民族自豪感、最能喚起受眾文化認同和民族自信的文化元素,是這類文化創(chuàng)新節(jié)目頻頻“出圈”的關(guān)鍵所在。
          以文馭娛,依托現(xiàn)代技術(shù)。任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)的重新演繹都離不開現(xiàn)代元素的融入?!峨x騷》曰:“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能?!比绻f傳統(tǒng)文化元素的挖掘賦予文化創(chuàng)新節(jié)目以“內(nèi)美”,那么現(xiàn)代化科技手段則起到了“修能”之用。以《天地之中》的設(shè)計為例。演員們于一片星河隕石中起手舞太極,再加上3D效果下配合磅礴背景音樂出現(xiàn)的張衡渾天儀、從飛船內(nèi)部向外看到的祖國大好河山等等,無一不給人帶來沉浸式的觀賞體驗。在短短的時間內(nèi),編導(dǎo)依托現(xiàn)代聲光電技術(shù),綜合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代航天的精神內(nèi)核,提供了豐富、深刻、可視化的藝術(shù)樣態(tài),在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中傳達了中國傳統(tǒng)美學(xué)。
          值得注意的是,聲光電技術(shù)如若運用得當(dāng),自有錦上添花之效,但若一味迎合觀眾對于聲色的需求,則難免為博眼球而匠氣過重,甚至淪為純粹“炫技”的媚俗之作。在這一點上,近年來但凡出彩的文化創(chuàng)新節(jié)目,都能做到主次分明、“道術(shù)合一”,在領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上運用科技手段,實現(xiàn)對觀眾審美品位和價值觀念的正向引導(dǎo)。它們在真正意義上做到了以文“馭”娛,讓現(xiàn)代聲光電技術(shù)服務(wù)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與內(nèi)核,從而實現(xiàn)精神價值的輸出和供給。
          沉潛鉆研,踐行工匠精神?!镀怼返囊馔馄迫?,再次證明了尊重文藝、精心制作的重要性。同時,也從另一個角度提示了文化創(chuàng)新類節(jié)目在當(dāng)下面臨的一些問題。博大精深的中華文化是一片豐沃溫厚的土壤,從中擇取一點加以發(fā)揮,往往能長出一片生機盎然的綠意。然而,如若創(chuàng)作者缺乏“工匠精神”,只是套一頂文化創(chuàng)新的帽子生搬硬套,粗制濫造,不僅吸引不了觀眾,還易造成受眾對傳統(tǒng)文化的疏離甚至逆反心理。
    《祈》的意義其實更在于,啟示藝術(shù)創(chuàng)作者認識到任何流量的吸引和宣傳的噱頭都無法長久地留住大眾的目光,唯有沉潛鉆研,用心經(jīng)營,花大成本、大工夫打磨作品,才有可能創(chuàng)作出令觀眾滿意的好節(jié)目。例如,為了能在水下起舞,《紅》的演員張婭姝先花了整整三年學(xué)會了潛水。為保證鏡頭完整性,工作人員不僅需要在每次拉完紅綢后迅速游到光照不到的水池角落,而且因水下無法溝通,每拍一條,制作組都需上岸交流改進方案,就這樣共下水400余次。質(zhì)量之魂,存于匠心。辛勤耕耘的文藝工作者們在各傳統(tǒng)領(lǐng)域筑匠魂、塑匠韻、持匠心,才使廣大觀眾發(fā)自內(nèi)心為之折服,并從中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。
          當(dāng)下,文化創(chuàng)新類節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展依舊任重道遠。一檔成功的節(jié)目并不是簡單地為傳統(tǒng)而傳統(tǒng),不是將古代文化和現(xiàn)代技術(shù)機械結(jié)合,也絕非純粹為迎合觀眾而產(chǎn)生的媚俗之作,而是需要團隊用心發(fā)掘,用情演繹,關(guān)注到每一處細節(jié),才能深入傳統(tǒng)精髓,用舊瓶釀出新酒,真正做到如清代沈宗騫在《芥舟學(xué)畫編》中所言之“自出精意,自辟性靈,以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,并引領(lǐng)觀眾深切理解民族精神內(nèi)核,在復(fù)興傳統(tǒng)文化之路上邁出更堅實的步伐。
    (摘編自《文化創(chuàng)新節(jié)目的內(nèi)美與修能》)(1)下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.《唐宮夜宴》既叫好又叫座,是因為文化創(chuàng)新類節(jié)目具有令觀眾驚艷的力量。
    B.《天地之中》的設(shè)計,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素的挖掘與現(xiàn)代化科技手段完美地交織融合。
    C.《祈》啟示藝術(shù)創(chuàng)作者認識到,任何流量的吸引和宣傳的噱頭都無法留住大眾的目光。
    D.《紅》的舞蹈演員水下起舞,作者使用此例是為了證明沈宗騫“開自己之生面”的觀點。
    (2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.傳統(tǒng)文化創(chuàng)新節(jié)目所具有的厚重的歷史感和獨特的“包漿”韻味,使得它具有先天吸引力。
    B.文化創(chuàng)新節(jié)目中的“內(nèi)美”,指的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與內(nèi)核,亦可理解為“道術(shù)合一”中的“道”。
    C.以文馭娛,指文化創(chuàng)新節(jié)目運用科技手段,依托現(xiàn)代聲光電技術(shù),來展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    D.踐行“工匠精神”是文化創(chuàng)新節(jié)目避免生搬硬套、粗制濫造,使觀眾折服的必要條件。
    (3)下列選項,最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點的一項是
     

    A.沒有優(yōu)秀的文化基因,我們就不能賡續(xù)地域精神血脈,也就無法創(chuàng)造出令人贊美和驚嘆的文化創(chuàng)新類節(jié)目。
    B.文化創(chuàng)新類節(jié)目需要領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)核,現(xiàn)代化科技手段則起到了服務(wù)助力的作用,二者相得益彰。
    C.一檔成功的節(jié)目不是簡單地為傳統(tǒng)而傳統(tǒng),不是刻意炫耀現(xiàn)代技術(shù)的先進與精湛,也不是純粹為了迎合觀眾。
    D.成功的文化創(chuàng)新類節(jié)目,需要破解傳統(tǒng)密碼,依托現(xiàn)代技術(shù),沉潛鉆研,去引領(lǐng)觀眾深切理解民族精神內(nèi)核。
    (4)請簡要分析文章的論證特點。
    (5)當(dāng)下,一些文化創(chuàng)新類節(jié)目錯字連篇,漏洞百出,甚至歪曲歷史來博得觀眾眼球。請結(jié)合文章,談?wù)勀銓@些現(xiàn)象的看法。

    組卷:58引用:9難度:0.2
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    雨中的貓
    (美)海明威【注】
          這家旅館里只住著兩位美國旅人。他們住在二樓,面朝大海,也面對著公園和戰(zhàn)爭紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長凳。意大利人大老遠跑來看戰(zhàn)爭紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的,在雨里泛著光。這會兒正下著雨。雨水從棕櫚樹上滴下來。石子路上出現(xiàn)一汪汪積水。雨水滂沱,海浪裹著雨水像一條長長的線涌上岸,又沿著沙灘滑下去,然后再裹著雨水涌上來。泊在戰(zhàn)爭紀(jì)念碑旁邊廣場上的汽車都開走了。廣場對面有個侍者站在咖啡館門口,正朝著空蕩蕩的廣場張望。
          美國人的妻子正站在窗邊往外看,外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子,不讓雨水滴到身上。
    “我要去逮那只貓咪。”妻子說。
    “我去?!闭煞蛱稍诖采险f。
    “不,我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?!?br />      丈夫靠在床頭的兩只枕頭上,繼續(xù)看書。
    “別淋濕了?!彼f。
          他的妻子下樓去了。經(jīng)過旅館營業(yè)處的時候,店主起身向她哈哈腰。他是個老頭兒,個子很高。
    “下雨了?!逼拮诱f。
    “是啊,是啊,太太,壞天氣,真是個壞天氣?!?br />      美國太太喜歡他,喜歡他接到任何投訴時都那么認真的態(tài)度;喜歡他的修養(yǎng),喜歡他樂意為她效勞的模樣;喜歡他作為店主的那種感覺,喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對他的喜愛,打開門向外張望。雨下得更大了。那只貓應(yīng)該就在右邊。她站在門口還沒邁出去,背后有人為她撐開一把傘。原來是負責(zé)照料他們房間的女侍者。
    “您可千萬別淋濕了。”她面帶笑容,用意大利語說道。毫無疑問,是店主派她來的。女侍者撐著傘,美國太太沿著石子路走到他們房間的窗子底下。那張桌子就在這兒,被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的,可是貓不見了。她突然大失所望。女侍者望著她。
    “您丟東西了嗎,太太?”
    “剛才有只貓?!蹦贻p的美國太太說。
    “有只貓?”
    “對,一只貓?!?br />“一只貓?”女侍者哈哈一笑,“雨里的貓?”
    “對?!彼f,“就在這張桌子底下?!彼旨恿艘痪?,“噢,我可真想要它,我就想要只貓咪?!?br />“來吧,太太。”她說,“我們該回里面去了,要不您會淋濕的?!?br />“我想也是。”年輕的美國太太說。
          她們沿著石子路往回走,進門后,女侍者在外面收了傘。那個美國太太經(jīng)過辦公室時,店主在寫字臺那頭向她哈哈腰。太太從心里覺得某些東西又渺小又麻煩。這個店主讓她覺得自己十分渺小,卻又十分重要。她一時覺得自己太重要了。
          她走上樓梯,打開房門。喬治還在床上看書。
    “貓逮到了嗎?”他放下書問道。
    “跑了?!?br />      奇怪,會跑到哪兒去呢?”他把目光從書上移開,說道。
    “我真想要那只貓。”她說,“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪。可憐巴巴地淋著雨對一只貓咪來說有點悲慘?!?br />      喬治的目光又挪到了書上。
          她站起身,在梳妝臺前坐下,拿起鏡子左照照右看看,從這一側(cè)看到那一側(cè),又照照后腦勺和頸窩。
    “你覺得我把頭發(fā)留長好不好?”她一邊再次端詳自己的側(cè)影,一邊問。
          喬治抬起頭來,看著她的頸窩,她的頭發(fā)很短,像個男孩兒。
    “我喜歡你現(xiàn)在這個樣子?!?br />“這個樣子,我可煩死了?!彼f,“像個男孩子,真夠惱人的?!?br />      喬治的目光就一直停留在她的身上。
    “你看上去漂亮極了?!彼f。
    “我要把頭發(fā)扎到后面,扎得又緊又光滑,在后腦勺盤個大大的髻,墜在后面沉甸甸的?!彼f,“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上,我一摸它,它就發(fā)出嗚嗚的聲音。
    “是嗎?”喬治躺在床上應(yīng)道。
    “我還希望現(xiàn)在就是春天,我要對著鏡子梳妝,我要一只貓咪,還要幾件新衣裳?!?br />      天很黑了,雨點敲打著棕櫚樹。
    “不管怎么說,我都想要一只貓?!彼f,“要是我沒有長頭發(fā),也沒什么別的好玩兒的,總能有只貓吧?!?br />      太太又望著窗外,廣場上的燈都亮了。
          有人敲門。
    “請進?!眴讨握f著,抬眼望去。
          女侍者站在門口,懷里緊緊抱著一只大花斑貓。
    “不好意思,打擾了,”她說,“老板讓我把這只貓送給太太?!?br />(有刪節(jié))【注】這篇小說寫于20世紀(jì)20年代初,當(dāng)時的美國女性正重新定位自己在家庭和社會中的地位,她們要求和男性平起平坐,不再扮演受男性庇護并服從于男性的角色。小說反映了海明威當(dāng)時對這一問題的深刻思考。
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說中的“美國太太”不顧下雨、拒絕丈夫幫助而執(zhí)意要去抱回雨中的貓,是典型的當(dāng)時美國新女性,但她卻又是一個渴望回歸傳統(tǒng)的女性。
    B.小說中的“丈夫”對妻子的冷漠表現(xiàn)了當(dāng)時男性對女性傳統(tǒng)角色的否定,旅館老板將另一只貓送回的行為實際上反映了當(dāng)時對新女性的否定。
    C.小說中的貓是當(dāng)時女性的象征,小說借女主人公對貓的情感變化反映出當(dāng)時渴望改變處境并且在一定程度上得到滿足的新女性內(nèi)心的喜悅心情。
    D.小說巧妙運用花園等空間場景,展示出不同場景所蘊含的象征意象和深層話語內(nèi)涵,把主人公無法言傳的復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達得淋漓盡致。
    (2)下列對本文藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說的開頭借助大海、公園、廣場等空間場景的象征意義,拓展了作品的意義空間,把女主人公無法言傳的、復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達得淋漓盡致。
    B.小說寫妻子抱不到賴以擺脫寂寞的小貓,坐在梳妝臺前拿著小鏡子仔細地端詳自己。這一系列動作充分表現(xiàn)了作者對這個女子的鄙夷。
    C.小說的結(jié)尾寫侍女送了只貓給太太后,只說了一句話,小說就結(jié)束了。對之后的事,作者什么也沒說,情感含而不露,思想隱而不晦,很吊讀者胃口。
    D.“雨中的貓”這一題目高度體現(xiàn)了海明威創(chuàng)作“冰山原則”的特點,濃縮了作品的中心思想,映射了女主人公的不幸境遇,并留有余地,言簡意賅。
    (3)有人認為,小說若以“一個寂寞的美國婦人”或“不幸的婚姻”為標(biāo)題,效果會更好。你的看法如何?請談?wù)勀愕目捶ā?br />(4)海明威關(guān)于寫作的“冰山”理論認為,文學(xué)作品應(yīng)該含蓄而不能太直露,要像冰山一樣只將它的八分之一露出水面。這篇小說小說正是這種理論得很好體現(xiàn)。請據(jù)此簡要說明本小說的情節(jié)安排及其效果。

    組卷:43引用:7難度:0.1

三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          近日,一年輕企業(yè)家駕駛電動汽車時啟用自動駕駛功能發(fā)生車禍離世,再度引發(fā)社會各界對自動駕駛技術(shù)的爭論。自動駕駛技術(shù)并未發(fā)展成熟到大面積普及和商用的階段,但在銷售過程中,自動駕駛的技術(shù)能力①_____。自動駕駛依托人工智能,(  ),而機器學(xué)習(xí)需要海量的數(shù)據(jù)樣本。無論算法如何優(yōu)化與先進,沒有足夠強大的硬件支持,也就意味著無法讓量產(chǎn)車在自動駕駛時能夠處理②______。
          自動駕駛確實是汽車工業(yè)未來發(fā)展的一個重要且可行的方向,但起碼在當(dāng)前,對自動駕駛的應(yīng)用必須保持足夠的審慎。過往的案例已經(jīng)能夠表明,③_____,當(dāng)前所謂的自動駕駛技術(shù)只能當(dāng)作是給予駕駛員便利的輔助手段。人,仍然也必須是操控汽車駕駛的唯一主體。自動駕駛?cè)允切率挛?,只有對其保持客觀冷靜,才能促使這一新科技不斷發(fā)展,最終突破人類想象。
    (1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.機器學(xué)習(xí)是人工智能的重要內(nèi)核
    B.人工智能內(nèi)核之一便是機器學(xué)習(xí)
    C.人工智能是機器學(xué)習(xí)的內(nèi)核之一
    D.機器學(xué)習(xí)是人工智能的重要內(nèi)核之一
    (2)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過8個字。

    組卷:15引用:12難度:0.6

四、作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          中國文化無處不閃爍著美的光輝:漢字構(gòu)造中的象形字、會意字、形聲字給人美的享受,如日、安、坡;漢服唐裝款式華美,至今讓人愛不釋手;唐詩宋詞形式美麗,意蘊雋永,讓人欲罷不能;吃飯時的一雙筷子左右移動,共振發(fā)力,也顯示和諧之美……
          對于中國文化中各種美的元素及其作用,作為新時代的青年,你有怎樣的感悟與思考,請結(jié)合材料寫一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:2引用:2難度:0.5
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