2017-2018學年廣東省汕頭市潮南實驗學校高三（上）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        建筑在本質(zhì)上是供人居住和活動的場所，它首先滿足人的實用需要。由于大部分建筑不能脫離實用功能，其審美價值受到實用功能的制約，還不能被看作是建筑藝術(shù)，如一般住宅、廠房、辦公樓等。真正的建筑藝術(shù)體現(xiàn)在一些紀念性建筑（紀念堂、碑）、宮殿、陵墓建筑、宗教建筑、園林建筑之中。這些建筑的目的主要不是為了實用，而是服務于人的精神生活（紀念、信仰、審美、娛樂等），因而在建造時首先考慮的不是其實用價值'而是其精神性價值，包括審美價值。
        建筑的美主要在造型上體現(xiàn)出來，這是許多藝術(shù)共通的設計原則。建筑的造型要求高度符合形式美的規(guī)律，如運用對稱、平衡、合適的比例，質(zhì)感、色彩講究多樣統(tǒng)一，注意整體和局部、個體和群體、內(nèi)部空間和外部空間及環(huán)境的協(xié)調(diào)等。各種建筑部件符合形式美的規(guī)律的組成，往往給人以類似于音樂的韻律感和節(jié)奏感，因此建筑又被稱為“凝固的音樂”。
        建筑藝術(shù)的造型都是體現(xiàn)一定的精神內(nèi)容與審美理想的。12世紀法國的哥特式建筑具有超人的尺度，尖塔的房頂聳入云端，門窗多為尖拱形，表現(xiàn)著向上飛升，超脫塵世，符合教會以宗教觀念影響群眾的要求。中國的寺廟建筑凝重陰森，窗戶小少，光線暗淡，也顯示了佛的神秘與莊嚴。可見，建筑藝術(shù)對人的影響是不可低估的'它們以巨大的體積迫使人們接受它們所體現(xiàn)的精神內(nèi)容的影響。
        建筑藝術(shù)的造型與時代有著密切的關(guān)系。它既受到特定時代生產(chǎn)力的制約，也受到該  時代審美理想和興趣的制約，象征著時代的特點。羅馬式建筑在公元5世紀至14 世紀流行  于歐洲各國，反映著當時生產(chǎn)力尚不發(fā)達、封建莊園林立卻互不往來的時代風尚。北京歷  史上的一種典型建筑--四合院，封閉的空間，正側(cè)房秩序井然'反映了封建社會自給自足的生活的封閉性、上下尊卑的秩序與安靜緩慢的生活節(jié)奏等時代特點。
        建筑藝術(shù)的造型又有鮮明的民族特點，體現(xiàn)著民族的審美理想。如中國傳統(tǒng)的審美理想為溫柔敦厚、中和之美，在建筑上側(cè)重于群體組合，意境含蓄，裝飾注重整體效果。在園林建筑上更是強調(diào)詩情畫意，建筑與山水、花木組成綜合的藝術(shù)體系，小巧、典雅的蘇州園林和宏大、高貴的頤和園就是如此。而西方人則更關(guān)注外部世界，其建筑明窗巨柱，希臘式的開放，紋飾縱橫，表面外在。如凡爾賽宮中花園，筆直的中軸線，兩側(cè)對稱地布置了次級軸線，與橫軸線相交，構(gòu)成花園骨架。花園中出現(xiàn)一個個方格，形成巨大、清晰的幾何網(wǎng)絡，表現(xiàn)出歐洲人的審美理想與外在、暴露的文化精神。
        建筑誠然能體現(xiàn)一定時代、民族的精神內(nèi)容，但它只能表達一定的氣氛、情緒，有極大的抽象性、朦朧性和象征性，不能強求它表現(xiàn)某種明確的觀念或具體形象，否則總要失敗。
   （摘編自王旭曉《美學原理》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．大部分供人居住和活動的建筑，滿足了人的實用需要，制約了審美價值，所以不能被看作是建筑藝術(shù)。
  B．體現(xiàn)建筑藝術(shù)的紀念碑、宮殿、園林、神廟等，建造時首先考慮它的精神性價值，這是由它的建筑目的決定的。
  C．建筑之美主要以造型為載體，其設計的原則要高度符合造型藝術(shù)的規(guī)范和要求，符合形式美的各種規(guī)律。
  D．如果建筑的各個部件都符合形式美的要求，它就富有內(nèi)在的節(jié)奏與神韻，往往給人以音樂般的美感。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．建筑藝術(shù)的造型與一定的精神內(nèi)容相聯(lián)系，它會對人產(chǎn)生精神影響，中國的佛教就是通過寺廟的空間形式來影響人的精神。
  B．四合院作為北京歷史上的典型建筑，其獨特的造型受到了封閉自足、講究等級和慢生活等時代特點的影響。
  C．建筑藝術(shù)的造型受時代的影響和制約，公元5至14世紀歐洲各國的時代風尚，就在當時流行的羅馬式建筑中有所體現(xiàn)。
  D．凡爾賽宮中花園在造型上呈現(xiàn)出對稱的幾何網(wǎng)絡式格局，與東方園林不同，這與東西方民族的審美習慣相關(guān)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．有些古民居在建造之初首先考慮的是實用，但隨著時代的變化，其精神性價值不斷凸顯，也逐漸體現(xiàn)出建筑藝術(shù)。
  B．若想理解12世紀法國哥特式建筑造型的內(nèi)涵，需要了解特定時代和民族的心理習慣，也要了解西方宗教相關(guān)知識。
  C．蘇州園林小巧、典雅，造型上的這種特點形成了中國傳統(tǒng)的審美理想和審美趣味，體現(xiàn)了鮮明的民族特點。
  D．一些仿古建筑要明確表達某種觀念，又不能把人帶入一定的氣氛和情緒中，雖然形似，卻不具有藝術(shù)價值。
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下題。
  墨藥          李永生      太虛觀是沫陽最大的道觀，坐落在縣城北側(cè)，占地足有百畝。觀內(nèi)座座殿宇飛檐斗拱、雕梁畫棟。太虛觀興盛了數(shù)百年，香燃磐鳴、聲動四方，可惜后來由于連年戰(zhàn)亂，逐漸冷清下來，連道人也越來越少。到了清末民初，就只剩下一位姓彭的道長獨守空觀。
        彭道長六十開外，體態(tài)清瘦，三縷長須已近花白。他那土布道衣總是洗得干干凈凈，鞋襪也一塵不染，人顯得格外精神利落。彭道長是位書畫名家，而且頗懂醫(yī)術(shù)。他最擅長治兒科病，特別是小孩子常得的“痄腮”之類。藥是他自己采來的，曬干后研成粉末，倒進裝滿墨汁的硯臺里，攪勻了，使墨汁和藥末合二為一，道長管這叫“墨藥”。彭道長就用這墨藥治病，也用它作畫，所以彭道長的書畫聞起來既有墨香，也有藥味。彭道長主要作人物畫，寒江釣史、捉鬼鐘馗等各色煙嵐人物無一不精。道長作畫，神情專注，一畫就是大半天。這時若遇父母帶患有“痄腮”的孩子來看病，他便提筆在孩子腫脹的小臉上面輕輕勻畫涂抹幾筆，細看，畫的竟是鳥兒或貓兒狗兒之類的小動物。父母看了，呵呵一笑，孩子對著銅鏡一照，也呵呵笑，這一笑，病就好了一半?；丶也贿^半天，臉蛋便消了腫，再睡一覺，保管好利落。
        彭道長用的筆是他自己制的。
        制筆最好的原料是狼毫，太虛觀年代久遠，院內(nèi)自然少不了蟲鼠之類野物，彭道長發(fā)明制作了一個專門捕捉黃鼠狼的竹夾。道長捉了黃鼠狼，并不傷害它，只用剪刀剪其幾縷尾毛，便打開竹夾放生。他之所以自己制筆而不買筆，自有他的道理。他說：“世人取狼毫，總要傷害黃鼠狠的性命，從市上買筆，那是助封為虐?！迸淼篱L用他自己制作的狼毫小楷飽蘸墨藥創(chuàng)作了許多書畫精品。這些作品柔中帶剛，古樸大氣，具有很高的藝術(shù)價值，而且墨藥奇特的香氣有驅(qū)蚊蟲之功效。
        這一年，袁世凱復辟當上了皇帝。這一丑劇激起了全國人民的一致憤慨。反袁呼聲一浪高過一浪，沫陽百姓也口誅筆伐融入反衰洪流。那幫文人們，將他們的討袁檄文貼滿了大街小巷。
        那天，彭道長起了個大早，洗漱完畢后，閉門謝客，研了一缽的墨藥，又搬出大摞宣紙，將狼毫放入清水浸泡。接著從身上掏出一塊“袁大頭”，“袁大頭”銀圓屬新幣，圖案是“哀大總統(tǒng)”的頭像。道長指捏“袁大頭”，伸直胳膊望一眼，曲指將銀圓彈出，那銀圓飛向水盆，“當啷”一聲沒入水中。
        彭道長吮筆理紙，蘸墨懸腕，筆走龍蛇，勾畫點描，旋即便勾勒出一幅圖案，再題上兩行字，一幅書畫作品便完成。此時道長并不歇息，抻紙再畫，須臾又是一幅…如此，那大摞宣紙逐漸由厚變薄，至薄暮時分，已用去十之七八。道長伸腰舒臂，掌燈，復又伏案。此時，道長那清瘦的身影被燈光映到墻上，有節(jié)奏地晃動著，空靈而又飄逸……終于，幾百張宣紙用盡，一缽墨藥也剛好用干。道長放下筆，拍拍手，頗有些興奮，隨意神幾張畫排列開來欣賞一番-那畫面竟是一樣的圖案，一水的袁世凱頭像，竟如同一塊刻版印出的。不過奇怪而又滑稽的是，袁世凱那光溜溜的大腦袋竟長在了烏龜身子上，旁邊還有兩句詩：淹死袁大頭，治病不用愁。
        第二天早晨，摞陽數(shù)百戶人家都從自家院子里撿到了一張“袁大頭”畫像。官府聞訊，立馬去抓人，然而太虛觀早已人去樓空。
        官府挨戶搜尋，大部分袁大頭畫像被收繳，但也有少許僥幸保留了下來，“淹死袁大頭，治病不用愁”，淶陽百姓逐漸悟出了這詩句的道理。誰再得了“痄腮”，他們便把畫像泡到清水里攪爛，直到清水變成黑色，用這黑水涂在腫臉上，竟是治一個好一個。
        其實，“淹死袁大頭”的意思還不僅僅是為了治病這點。后來，蔡鍔組織護國軍討袁，只做了八十三天皇帝的袁世凱在全國人民的唾罵聲中一命嗚呼。袁大頭怎么死的，還不是被全國人民的口水淹死的。
  （有刪改）（1）下列有關(guān)小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項是

   

  
  A．小說語言生動，文白相間，雅俗共賞。作者在刻畫主人公彭道長時，運用了外貌、動作、語言等多種描寫手法，人物形象栩栩如生。
  B．文中的“墨藥”含意豐富，既可指彭道長自采自制的可用于繪畫、包治小孩百病的藥，又暗示對治病救人、拯救社會的“良藥”呼喚的主題。
  C．淶陽文人們把討袁檄文貼滿大街小巷，卻收效甚微，彭道長僅憑一人之力作出數(shù)百張諷刺畫，反袁效果明顯，在對比中寄寓著作者對彭道長的贊頌。
  D．“淹死袁大頭，治病不用愁”兩句意味深長，彭道長對袁世凱進行辛辣諷刺的同時又暗示畫像的藥用價值，還預見到蔡愕率軍討袁及袁世凱最終一命嗚呼。
  （2）小說中的彭道長是一個什么樣的人？請簡要概括分析。
  （3）小說的主人公是彭道長，開頭為何要從太虛觀寫起？請結(jié)合文章談談你的看法。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
  【本報北京2月14日電（記者李韻）】日前，文化部在其官網(wǎng)首頁發(fā)布《各地貫徹落實＜中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法＞情況評估報告》。報告顯示，《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》（以下簡稱《非遺法》）頒布五年來，各地落實情況喜憂參半。
        2011年6月1日，《非遺法》正式實施。為掌握法律實施五年來的落實情況，總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，文化部于2016年組織開展了《非遺法》貫徹落實情況檢查，并委托中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心對貫徹落實情況進行評估。
        評估報告顯示，截至2016年8月31日，全國有24個省（區(qū)、市）頒布了非遺的地方性法規(guī)共72部。其中，17個?。▍^(qū)、市）的省級法規(guī)是在《非遺法》實施后制定的。但是，從全國范圍看，法律法規(guī)體系尚不完善，北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7?。▍^(qū)、市）省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺，立法工作亟待推進。
        評估報告顯示，2011年至2015年底，全國各省級財政累計投入163731萬元，有10?。ㄊ校├塾嬐度?000萬元以上。盡管五年來，各省財政投入逐年增加，但是依然不能滿足實際工作的需要，各省普遍存在保護經(jīng)費不足的問題。
        截至2016年，文化部命名了四批共1986名國家級非遺項目代表性傳承人，各?。▍^(qū)、市）批準公布了14928名省級非遺項目代表性傳承人。評估報告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問題較為突出，在世的國家級代表性傳承人中超過70周歲的已達50%以上，開展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過程中，就已經(jīng)離開人世：一些傳承人年事已高，無法完全展現(xiàn)技藝。部分藝術(shù)院團改制后，面臨著經(jīng)營壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現(xiàn)了無人肯學、后繼乏人的狀況。
  （摘編自《光明日報》2017年2月15日）
  材料二：
  “我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路，避免因為入不敷出、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?！碧钱媯鞒腥烁吖庖f。雖然近兩年商業(yè)演出市場機會增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，而這其中，既需要傳承人自身的堅持與創(chuàng)新，也需要更多社會力量投入。
  （摘編自《大眾日報》2017年2月15日《非遺文化傳承路在何方》）材料三：
  《中國詩詞大會》的成功形象地告訴我們一個道理，只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時尚，就能成為網(wǎng)紅，就能很好地圈粉。我們應該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來，普及起來，傳播起來?？梢圆捎脛赢嬮_發(fā)、趣味知識比拼、全國非遺知識接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。
  （摘編自“南方網(wǎng)”《落實＜非遺法＞還需做加法》2017年2月16日）（1）下列針對上述材料的理解，正確的一項是

   

  
  A．材料一顯示，《非遺法》實施后，多?。▍^(qū)、市）頒布了地方性法規(guī)，財政投入逐年增加，這是可喜的現(xiàn)象。
  B．材料二認為，非遺傳承人面臨入不敷出、生活難以為繼的窘境是大眾不接受傳統(tǒng)文化造成的。
  C．材料三提出，非遺文化要吸引大眾，就要在內(nèi)容和形式上做出改變，以符合現(xiàn)代時尚，成為網(wǎng)紅。
  D．三則材料表明，非遺保護需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力，更需要他們有不計報酬的無私奉獻精神。
  （2）下列針對上述材料的分析，較為合理的兩項是

   

  
  A．材料一提出了一系列問題，旨在引起地方政府對非遺保護的重視。
  B．材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時自尋出路的精神，也含蓄地批評了大眾對非遺保護工作的不重視。
  C．三則材料都直面非遺保護的現(xiàn)實困境，材料二、三針對材料一提出的問題給出了具體的解決辦法。
  D．三則材料來源不同，有報紙，有網(wǎng)站，但遣詞造句都很規(guī)范，語言樸實通俗，三者的語言風格是一致的。
  E．三家媒體都關(guān)注非遺保護這一文化熱點，與國家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致，體現(xiàn)媒體的社會責任感。
  （3）如何保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請根據(jù)上述材料談談你的看法。
  組卷：1引用：6難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀

• 4．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題
        傅祗字子莊，性至孝，早知名，以才識明練稱。武帝始建東宮，起家太子舍人，累遷散騎黃門郎，賜爵關(guān)內(nèi)侯。
        母憂去職。服終，為滎陽太守。自魏黃初大水之后，河濟泛溢。祗乃造沈萊堰，至今兗、豫無水患，百姓為立碑頌焉。及帝崩，梓宮在殯，而太傅楊駿輔政，欲悅眾心，議普進封爵。祗與駿書曰：“未有帝王始崩，臣下論功者也。”駿不從。入為侍中。時將誅駿，而駿不之知。祗侍駿坐，而云龍門閉，內(nèi)外不通。祗請與尚書武茂聽國家消息，揖而下階。茂猶坐，祗顧曰：“君非天子臣邪！今內(nèi)外隔絕，不知國家所在，何得安坐！”茂乃驚起。
        駿既伏誅裴楷息瓚駿之婿也為亂兵所害尚書左仆射荀愷與楷不平因奏楷是駿親收付廷尉祗證楷無罪，有詔赦之，時又收駿官屬，祗復啟曰：“昔魯芝為曹爽司馬，斬關(guān)出赴爽，宣帝義之，尚遷青州刺史。駿之僚佐不可加罰?！痹t又赦之。祗多所維正皆如此
        氐人齊萬年舉兵反，以祗為行安西軍司，加常侍，率安西將軍夏侯駿討平之。遷衛(wèi)尉，以風疾遜位，就拜常侍，食卿祿秩，賜錢及床帳等。及趙王倫輔政，以為中書監(jiān)，常侍如故，以鎮(zhèn)眾心。祗辭之以疾，倫遣御史輿祗就職。王戎、陳準等相與言曰：“傅公在事，吾屬無憂矣?！逼錇槲锼行湃绱?。
        大將軍茍唏表請遷都，使祗出詣河陰，修理舟楫，為水行之備。及洛陽陷沒，遂共建行臺，推祗為盟主，以司徒、持節(jié)、大都督諸軍事傳檄四方，遣子宣將公主與尚書令和郁赴告方伯征義兵，祗自屯盟津小城，宣弟暢行河陰令，以待宣。祗以暴疾薨，時年六十九。祗自以義誠不終，力疾手筆敕厲其二子宣、暢，辭旨深切，覽者莫不感激慷慨。
  （節(jié)選自《晉書?列傳第十七》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．駿既伏誅裴楷/息瓚/駿之婿也/為亂兵所害/尚書左仆射荀愷與楷不平/因奏楷是駿親/收付廷尉/
  B．駿既伏誅/裴楷息瓚/駿之婿也/為亂兵所害/尚書左仆射荀愷與楷不平/因奏/楷是駿親/收付廷尉/
  C．駿既伏誅/裴楷息瓚/駿之婿也/為亂兵所害/尚書左仆射荀愷與楷不平/因奏楷是駿親/收付廷尉/
  D．駿既伏誅裴楷/息瓚/駿之婿也/為亂兵所害/尚書左仆射荀愷與楷不平/因奏/楷是駿親/收付廷尉/
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．爵位是君主時代君王對貴戚功臣的封賜，通常有公、侯、伯、子、男五種。
  B．輔政指新君即位時因患疾病由他人輔佐理政，輔政者一般是宗室諸王或權(quán)臣。
  C．常侍是中常侍的簡稱，為皇帝侍從，其職責是在皇帝左右規(guī)諫過失，以備顧問。
  D．古人對死各有稱謂，天子死日崩，諸侯死曰薨，后世有封爵的大官之死也稱薨。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．傅祗興修水利，造福百姓。他擔任滎陽太守，主持建造沈萊堰，解決了兗州、豫州兩地黃河泛濫的問題，百姓立碑稱頌。
  B．傅祗不畏權(quán)貴，維護道義。太傅楊駿在皇帝去世后進封眾人官爵，他致信反對；楊駿被殺后，他仗義執(zhí)言，朝廷最終赦免了受牽連的官員。
  C．傅祗臨危受命，討平叛軍。氐族首領齊萬年舉兵反叛，傅祗代理安西軍司一職，加封常侍，率領安西將軍夏侯駿出兵討伐，平定了叛亂。
  D．傅祗為時倚信，屢受重用。司馬倫輔政，為了安撫其他大臣，任命傅祗為衛(wèi)尉。傅祗以患風疾為由推辭，司馬倫派人用車接他上任。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①君非天子臣邪！今內(nèi)外隔絕，不知國家所在，何得安坐！
  ②王戎、陳準等相與言曰：“傅公在事，吾屬無憂矣?！逼錇槲锼行湃绱恕?/h2>
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

三、語言文字運用

• 11．下圖是教育部公布的鄉(xiāng)村學校從教30年教師榮譽徽標，請寫出該徽標中除文字以外的構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。
  
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
        大一寒假，被國內(nèi)一所著名高校高分錄取的小王，見到他高中最要好的同學小劉，聊起各自的大學生活。小王說，他進了大學才發(fā)現(xiàn)：身邊有不少人不但學習拔尖，而且多才多藝，課余生活也很豐富；在這里，自己引以為豪的高考分數(shù)變得蒼白無力。他后悔自己高中三年多數(shù)時間都在“題海”中度過了。
        小劉對他說，不要這樣輕易地否定自己的過去，如果沒有曾經(jīng)的付出，你如今連說后悔的機會都沒有。
  要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
  組卷：15引用：11難度：0.1

  解析