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2022年四川省攀枝花市中考語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/9/19 0:0:8

一、論述類(lèi)文本閱讀(16分)

  • 1.閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。
    影視劇的“熱搜焦慮”怎么破司若  黃鶯??據(jù)媒體報(bào)道,在近些年的國(guó)產(chǎn)影視劇中,出現(xiàn)了多部因太過(guò)關(guān)注能否登上熱搜最終在口碑和收視率上不盡如人意的作品。這些作品為了能在社交媒體營(yíng)銷(xiāo)中占得先機(jī),在劇作上刻意增加了有利于熱搜傳播的“金句”和“高光時(shí)刻”。但由于違背了創(chuàng)作規(guī)律,過(guò)分重視熱搜效應(yīng),一些作品產(chǎn)生劇情脫節(jié)、人物行為邏輯不自洽等問(wèn)題。
    ??影視作品有熱搜焦慮,主要原因在于媒介生態(tài)的變革、傳統(tǒng)媒體角色的變化。從19世紀(jì)末電影誕生,到后來(lái)出現(xiàn)的廣播、電視,人們用一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間習(xí)慣了線性傳播的方式。在這種方式中,觀眾主要從主流媒體獲取信息,影視創(chuàng)作更多考慮的是如何通過(guò)高質(zhì)量的內(nèi)容來(lái)贏得媒體和觀眾的認(rèn)可。在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后,人們逐漸過(guò)渡到非線性的、互動(dòng)性的觀看方式。可以自由選擇觀看的內(nèi)容、節(jié)點(diǎn)、速度,觀眾便不僅僅是觀眾,而是成了用戶。他們的訴求是不斷地“穿透”屏幕,進(jìn)入屏幕里的虛擬世界。
    ??當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的方式已經(jīng)從中心化走向去中心化,傳統(tǒng)媒體、新興媒體以及用戶,都成了傳播節(jié),點(diǎn),共同擔(dān)負(fù)起制造、傳播內(nèi)容的職責(zé)。在這一生態(tài)中,影視作品要想更頻繁地觸達(dá)用戶,熱搜是重要途徑之一。在這樣的生態(tài)中,視頻平臺(tái)和資本方很難不被熱搜裹挾。例如原創(chuàng)劇集《獵罪圖鑒》火了之后,該劇主創(chuàng)就表示,很多前來(lái)尋求合作的委托方希望復(fù)制《獵罪圖鑒》的風(fēng)格,以便利用已有的流量幫助新劇登上熱搜??梢?jiàn),當(dāng)下由受眾、資方與平臺(tái)、新傳播技術(shù)共同構(gòu)成的媒介生態(tài)中,影視作品的高質(zhì)量創(chuàng)作確實(shí)面臨著巨大的熱搜焦慮。
    ??面對(duì)熱搜焦慮,創(chuàng)作者要清醒地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)作應(yīng)具有相對(duì)的獨(dú)立性、原創(chuàng)性。熱搜應(yīng)該是優(yōu)秀創(chuàng)作的結(jié)果,而不是優(yōu)秀創(chuàng)作的原動(dòng)力。電視劇《人世間》改編自梁曉聲2018年出版的原著小說(shuō),那時(shí)并不能預(yù)見(jiàn)到4年后哪些話題可能成為熱搜。這部作品在創(chuàng)作之初沒(méi)有把熱搜與“金句”作為創(chuàng)作原動(dòng)力,而是把腳扎到泥土里,實(shí)實(shí)在在地深入生活、觀察生活,最后成就了作品,也成就了無(wú)數(shù)次的熱搜。這才是高質(zhì)量創(chuàng)作與熱搜之間健康、良性的關(guān)系。
    ??《故事》的作者羅伯特?麥基曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)在太多的創(chuàng)作者把受歡迎看得比真實(shí)重要,因此他們的故事寫(xiě)得很淺薄。他們知道如何投機(jī)取巧,做任何能夠取悅觀眾的事,而這恰恰讓他們做不出好作品。這也正是今年出現(xiàn)的多部國(guó)產(chǎn)劇流量虛高、口碑一般的原因。社交媒體只是互聯(lián)網(wǎng)用戶獲取資訊的方式之一,熱搜可以是衡量作品口碑與熱度的指標(biāo),但不能因此本末倒置地讓熱搜來(lái)指導(dǎo)創(chuàng)作。
    ??影視創(chuàng)作最終要觸達(dá)的是觀眾,熱搜只是在高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作之后所采用的傳播手段和獲得的傳播效果。創(chuàng)作終究要回歸生活本身、遵循藝術(shù)規(guī)律,如此,影視作品才能沿著有機(jī)、良性、高質(zhì)量的路徑發(fā)展。
    (摘編自《精神文明報(bào)》,有刪節(jié))
    (1)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是
     

    A.在近些年的國(guó)產(chǎn)影視劇中,多部作品最終在口碑和收視率上不盡如人意,是因?yàn)檫@些作品關(guān)注能否登上熱搜。
    B.遵循創(chuàng)作規(guī)律,不過(guò)分重視熱搜效應(yīng),一些作品就可能避免產(chǎn)生劇情脫節(jié)、人物行為邏輯不自洽等問(wèn)題。
    C.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,人們逐漸過(guò)渡到非線性、互動(dòng)性觀看方式,此方式比線性傳播方式更好。
    D.只要在高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作之后采用熱搜這一傳播手段,影視創(chuàng)作就能觸達(dá)觀眾。
    (2)下列對(duì)文章的內(nèi)容與論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.影視劇不刻意增加有利于熱搜傳播的“金句”和“高光時(shí)刻”,就不能在社交媒體營(yíng)銷(xiāo)中占得先機(jī)。
    B.文章首先指出部分影視劇存在熱搜焦慮這一問(wèn)題,其次點(diǎn)明原因,然后提出解決辦法。
    C.文章舉《人世間》的例子,論證了熱搜應(yīng)該是優(yōu)秀創(chuàng)作的結(jié)果,而非優(yōu)秀創(chuàng)作的原動(dòng)力。
    D.熱搜可以是用來(lái)衡量作品口碑與熱度的指標(biāo),但不應(yīng)是唯一用來(lái)衡量作品口碑與熱度的指標(biāo)。
    (3)影視作品為何會(huì)產(chǎn)生“熱搜焦慮”?請(qǐng)依據(jù)原文簡(jiǎn)要概括。
    (4)在當(dāng)下的媒介生態(tài)中,本文作者認(rèn)為應(yīng)如何破解“熱搜焦慮”?根據(jù)你對(duì)文章的理解,從影視劇觀眾的角度另提一條破解建議。
    組卷:21引用:1難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(38分)

  • 2.文言文閱讀。
    ??二十五年,王壽夢(mèng)卒。壽夢(mèng)有子四人,長(zhǎng)曰諸樊,次曰馀祭,次曰馀昧,次曰季札。季札賢而壽夢(mèng)欲立之季札讓不可于是乃立長(zhǎng)子諸樊?dāng)z行事當(dāng)國(guó)。
    ??王諸樊元年,諸樊已除喪,讓位季札。季札曰:“曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧之,以成曹君,君子曰‘能守節(jié)矣’。君義嗣,誰(shuí)敢干君!有國(guó),非吾節(jié)也。札雖不才,愿附于子臧之義。”吳人固立季札,季札棄其室而耕,乃舍之。
    ??王諸樊卒。有命授弟馀祭,欲傳以次,必致國(guó)于季札,以稱(chēng)先王壽夢(mèng)之意,且季札之義。季札禮封于延陵,故號(hào)曰延陵季子。
    ??吳使季札使于鄭。見(jiàn)子產(chǎn),如舊交。謂子產(chǎn)曰:“鄭之執(zhí)政侈,難將至矣,政必及子。子為政,慎以禮。不然,鄭國(guó)將敗?!比ム?,適衛(wèi)。說(shuō)史狗、公子荊、公叔發(fā)……曰:“衛(wèi)多君子,未有患也?!?br />??季札之初使,北過(guò)徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰:“徐君已死,尚誰(shuí)予乎?”
    ??季子曰:“不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!”
    (節(jié)選自《史記?吳太伯世家》,有刪節(jié))【注】①攝:代理。②干:觸犯。
    (1)下列文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.季札 謝:感謝
    B.子臧 去:離開(kāi)
    C.且季札之義 嘉:贊賞
    D.北過(guò)徐君 過(guò):造訪
    (2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是
     

    A.季札賢而壽夢(mèng)欲立/之季札/讓不可/于是乃立長(zhǎng)子諸樊/攝行事當(dāng)國(guó)
    B.季札賢而壽夢(mèng)欲立之/季札讓不可/于是乃立/長(zhǎng)子諸樊?dāng)z行事當(dāng)國(guó)
    C.季札賢/而壽夢(mèng)欲立/之季札/讓不可/于是乃立/長(zhǎng)子諸樊?dāng)z行事當(dāng)國(guó)
    D.季札賢而壽夢(mèng)欲立之/季札讓不可/于是乃立長(zhǎng)子諸樊/攝行事當(dāng)國(guó)
    (3)下列對(duì)文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯正確的一項(xiàng)是
     

    A.吳國(guó)人本來(lái)要立季札,季札卻拋棄了家世財(cái)產(chǎn)去耕作,吳國(guó)人于是就放棄了這個(gè)打算。
    B.吳國(guó)人堅(jiān)持要立季札,季札卻拋棄了家世財(cái)產(chǎn)去耕作,吳國(guó)人于是就替他造房屋。
    C.吳國(guó)人堅(jiān)持要立季札,季札卻拋棄了家世財(cái)產(chǎn)去耕作,吳國(guó)人于是就放棄了這個(gè)打算。
    D.吳國(guó)人本來(lái)要立季札,季札卻拋棄了家世財(cái)產(chǎn)去耕作,吳國(guó)人于是就替他造房屋。
    (4)下列對(duì)原文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是
     

    A.季札遵守節(jié)義。當(dāng)諸樊想把君位讓給他時(shí),他認(rèn)為當(dāng)國(guó)君不是他的應(yīng)有之節(jié),便決定學(xué)習(xí)子臧的義舉。
    B.季札是諸樊的弟弟,諸樊將君位傳給弟弟馀祭,希望以兄傳弟的方式將君位傳給季札,是為了完成先王的遺愿。
    C.季札與子產(chǎn)一見(jiàn)如故,季札出使鄭國(guó)時(shí),預(yù)見(jiàn)子產(chǎn)必定會(huì)執(zhí)掌鄭國(guó),于是勸誡子產(chǎn)當(dāng)以禮治國(guó),否則國(guó)將衰敗。
    D.季札堅(jiān)守初心。徐國(guó)國(guó)君死后,季札不想違背自己最初的意愿,仍解下寶劍掛于徐國(guó)國(guó)君墓旁的樹(shù)上。
    (5)將下列課內(nèi)文言文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①菊之愛(ài),陶后鮮有聞。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
    ②雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(《三峽》)
    ③茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》)
    組卷:41引用:1難度:0.5
  • 3.古詩(shī)詞鑒賞。
    看葉羅與之紅紫飄零草不芳,始宜攜杖向池塘。看花應(yīng)不如看葉,綠影扶疏意味長(zhǎng)。【注】①這首詩(shī)是詩(shī)人累舉不第歸隱之后晚年的作品。
    (1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.詩(shī)歌首句運(yùn)用了借代的手法,用色彩來(lái)指代鮮花,“紅紫”其實(shí)指的是花。
    B.“始宜攜杖向池塘”一句借助動(dòng)作描寫(xiě)塑造了一位年邁蹣跚、行動(dòng)不便的老者形象。
    C.這首詩(shī)用樸素、自然的語(yǔ)言,展現(xiàn)了真切的生活、表現(xiàn)了豐富的情趣,令人回味無(wú)窮。
    D.詩(shī)人以獨(dú)特的視角、直白的筆法,表達(dá)了自己在累舉不第之后而被迫歸隱的人生感悟。
    (2)這首詩(shī)擷取自然界普通素材表現(xiàn)了深刻的哲理,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?/div>
    組卷:70引用:2難度:0.5

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)

  • 9.名著閱讀。
    早上,我問(wèn)傘:“你喜歡太陽(yáng)曬還是喜歡雨淋?”傘笑了,它說(shuō):“我考慮的不是這些?!?/bdo>我追問(wèn)它:“你考慮些什么?”傘說(shuō):“我想的是——雨天,不讓大家衣服淋濕;晴天,我是大家頭上的云?!?/bdo>(摘編自《艾青詩(shī)選》)如果這首詩(shī)入選了《中國(guó)故事》中“致敬英雄”欄目,你作為這個(gè)欄目的編輯,請(qǐng)你談兩條選用它的理由。
    組卷:55引用:2難度:0.7

五、寫(xiě)作(60分)

  • 10.閱讀下面材料,按要求作文。
    ??人生有許多事情,正如船后的波紋,總要過(guò)后才覺(jué)得美的。
    ——余光中《月光還是少年的月光》??上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸或思考?請(qǐng)自選角度,自主立意,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章。
    ??要求:①可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、故事,也可以發(fā)表議論;②文體不限(詩(shī)歌除外);③字?jǐn)?shù)在600字以上;④文中不能泄露個(gè)人信息(真實(shí)的人名、校名、地名等)。
    組卷:39引用:1難度:0.5
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