2020-2021學(xué)年青海省西寧市大通縣高一(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/12/22 17:30:3
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
-
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
文學(xué)特別是敘事文學(xué),有兩個(gè)基本的構(gòu)成要件,一個(gè)是時(shí)間,另一個(gè)是空間。所謂的時(shí)間是指什么呢?任何一部敘事文學(xué)作品,都必須經(jīng)歷一個(gè)時(shí)間的長度量。它必須有起始、發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)尾,要經(jīng)歷一個(gè)時(shí)間的跨度。作家正是通過時(shí)間的變化,來展現(xiàn)人物的命運(yùn),并以此表達(dá)他的某種道德判斷、他對(duì)讀者的勸告、他提供的意義。什么是空間呢?空間是在時(shí)間變化當(dāng)中出現(xiàn)的片段,比如場景,畫面、人物的裝束、衣服、帽子、肖像--包括戲劇性的場面,所有這些都在空間的范圍內(nèi)。
過去的文學(xué),是時(shí)間和空間兩個(gè)部分構(gòu)成的,這兩個(gè)部分是緊密聯(lián)系在一起的。在傳統(tǒng)的文學(xué)里,空間是永遠(yuǎn)附屬于時(shí)間的。空間不是沒有意義,它有意義,但是它的意義從屬于時(shí)間的意義??墒堑搅?8、19世紀(jì)以后,空間性的東西開始急劇上升,加速繁殖,然后空間性開始慢慢取代時(shí)間性,壓倒時(shí)間性。在傳統(tǒng)的文學(xué)里,空間是時(shí)間化的;在今天的文學(xué)里則相反,時(shí)間是空間化的。而且,空間最后碎片化了。我們都是碎片化時(shí)間的俘虜。
究竟是什么原因造成了文學(xué)時(shí)空觀的巨大變化呢?我認(rèn)為最根本的原因,在于社會(huì)本身發(fā)生了變化,因?yàn)槲膶W(xué)從總體上來說是在模仿這個(gè)社會(huì),它是對(duì)社會(huì)的一種反映。近代科學(xué)帶來了巨大的變化,呈現(xiàn)了太多空間。旅行變得太容易了,你可以隨時(shí)經(jīng)歷無數(shù)個(gè)空間。在旅行當(dāng)中你不經(jīng)歷時(shí)間變化,你經(jīng)歷的是空間,從一個(gè)賓館搬到另外一個(gè)賓館。碎片化的空間,在以幾何級(jí)數(shù)加速繁衍。我們一生中經(jīng)歷了無數(shù)的事情,這是古人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敢想的,這構(gòu)成了我們物質(zhì)生活也是文化里非常重要的部分。但同時(shí),它也造成了另外的后果,就是恍惚中,我們都忘了時(shí)間。
有的人也許會(huì)說,我們就生活在這樣一個(gè)空間化的碎片中也挺好。我自己有時(shí)候也很愛讀那些空間化的小說,比如說類型化的小說,我喜歡讀偵探小說,也喜歡讀金庸的武打小說。疲勞的時(shí)候你讀一讀,確實(shí)非常有趣。這都是很正當(dāng)?shù)膴蕵沸袨椤?br /> 可是,因?yàn)槲覀冞^度地沉湎于這樣一些空間性的行為中,我們忘掉了文學(xué)最根本的目的,它要提供意義,它要闡述對(duì)這個(gè)世界的深刻理解,它有個(gè)巨大的情感上的誘惑力--這些東西本來是文學(xué)最核心的東西。而我們現(xiàn)在把它排除了,文學(xué)變成一種簡單的娛樂,今天有個(gè)口號(hào)叫“娛樂至死”,這很可怕。
如果你真的能把時(shí)間忘掉固然挺好,但問題就在于,我們忘記不掉。我們還是時(shí)間的動(dòng)物,我們只不過是假裝忘記了時(shí)間,時(shí)間一直在那兒,它從來不停留?!都t樓夢》里寫道,“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”,說得很清楚。我認(rèn)為,沒有對(duì)時(shí)間的沉思,沒有對(duì)意義的思考,所有的空間性的事物,不過是一堆絢麗的虛無、一片絢麗的荒蕪。
如果作家不能夠重新回到時(shí)間的河流當(dāng)中去,也過度地迷戀這些空間的碎片,那么我們每個(gè)人就會(huì)成為這個(gè)河流中偶然性的風(fēng)景,成為一個(gè)匆匆的過客。
(摘編自格非《文學(xué)時(shí)空觀的演變及其意義》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.作家通過時(shí)間和空間的變化來實(shí)現(xiàn)對(duì)人物命運(yùn)的抒寫、道德情感的表達(dá)以及對(duì)讀者的勸告。
B.較之于傳統(tǒng)文學(xué)中的時(shí)間,傳統(tǒng)文學(xué)中的空間沒有實(shí)質(zhì)意義,即便有意義,也是從屬于時(shí)間的意義。
C.因?yàn)槲膶W(xué)是社會(huì)的一種反映,從總體上模仿這個(gè)社會(huì),導(dǎo)致空間的碎片化,并以幾何級(jí)數(shù)加速繁衍。
D.作者認(rèn)為,我們無法忘掉時(shí)間,如果沒有對(duì)時(shí)間和意義的思索,所有空間性的事務(wù)都將是虛無。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章首先指出文學(xué)的時(shí)間和空間概念,再分析其演變過程和變化的根本原因,最后指出空間化的危害。
B.文章第二段將傳統(tǒng)文學(xué)和今天文學(xué)的時(shí)空關(guān)系進(jìn)行比較,得出我們都被碎片化時(shí)間所俘虜?shù)慕Y(jié)論。
C.文章第四段采用舉例論證的方法,指出若偶爾讀讀自己喜歡的空間化小說,也是很正當(dāng)?shù)膴蕵沸袨椤?br />D.文章第六段中引用《紅樓夢》“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”的詩句,證明我們無法也不能忘記時(shí)間。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.在傳統(tǒng)文學(xué)里,時(shí)間和空間兩個(gè)部分緊密相連,空間也永遠(yuǎn)附屬于時(shí)間。
B.在旅行中我們從一個(gè)賓館搬到另外一個(gè)賓館更多感受到的是空間的變化。
C.文學(xué)若想不變成簡單的娛樂,就需要將文學(xué)中的人物形象置于首要地位。
D.作者用“時(shí)間的河流”“偶然性的風(fēng)景”來提醒作家要重視時(shí)間的重要意義。組卷:4引用:4難度:0.7
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
-
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
最新農(nóng)情調(diào)度顯示,今年秋糧面積穩(wěn)中有增,長勢總體不錯(cuò)。盡管今年局部旱澇災(zāi)害較重,但災(zāi)后生產(chǎn)恢復(fù)及時(shí)有效,東北地區(qū)和黃淮海地區(qū)秋糧長勢普遍好于上年。
國家實(shí)施糧食安全新戰(zhàn)略,對(duì)維護(hù)糧食安全始終保持戰(zhàn)略定力。曾幾何時(shí),面對(duì)國內(nèi)糧價(jià)高于國外糧價(jià)的情況,有人提出“自己產(chǎn)糧不如從國外買糧”;面對(duì)糧食產(chǎn)量逐年增加,收購和倉儲(chǔ)面臨“甜蜜的煩惱”,有人提出“種糧儲(chǔ)糧越多,財(cái)政負(fù)擔(dān)越大”。在這些議論面前,中央始終重視糧食生產(chǎn),沒有改變支持糧食生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展的政策取向。
從長遠(yuǎn)來看,糧食安全面臨的挑戰(zhàn)依然存在。一是,耕地保護(hù)形勢比較嚴(yán)峻。未來工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程勢必將占用部分農(nóng)田,要加強(qiáng)耕地保護(hù)、落實(shí)好占補(bǔ)平衡政策,發(fā)力建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,實(shí)施“藏糧于地”戰(zhàn)略。二是,糧食單產(chǎn)提高面臨瓶頸。這就要求不斷攻關(guān)占領(lǐng)科研高地,不斷推廣新技術(shù),把成果送進(jìn)田間,實(shí)施“藏糧于技”戰(zhàn)略。三是,種糧比較效益低影響農(nóng)民積極性。要降低生產(chǎn)成本、提高農(nóng)業(yè)效益,讓農(nóng)民種糧有必要的利益激勵(lì),培育一批新型經(jīng)營主體和新型職業(yè)農(nóng)民。
(摘編自喬金亮《把糧食安全這根弦再繃緊些》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2020年8月31日) 材料二:
“節(jié)約糧食,浪費(fèi)可恥”是人人都懂的道理,但一些人往往難以做到。有的覺得點(diǎn)菜必須滿滿一桌才“夠排場”,有的認(rèn)為“光盤”會(huì)被瞧不起,還有的感覺打包食物“跌份兒”……在“面子文化”的驅(qū)使下,“吃什么”成了身份的象征,“點(diǎn)多少”有了攀比的意味,助長了浪費(fèi)現(xiàn)象。
事事顧“面子”,難免丟“里子”。點(diǎn)一桌菜、鋪張浪費(fèi)并不是餐桌禮儀的一部分。相反,勤儉節(jié)約、合理消費(fèi)才是現(xiàn)代文明的題中應(yīng)有之義。
杜絕餐桌上的浪費(fèi),四川成都一些餐館開展了“光盤”即送優(yōu)惠券的活動(dòng),陜西西安將存在浪費(fèi)嚴(yán)重的單位列入“黑名單”并通過媒體曝光。多措并舉,樹立起讓浪費(fèi)者丟面子、讓節(jié)約者有面子的新理念,必將推動(dòng)形成反對(duì)浪費(fèi)、節(jié)約糧食的好氛圍。
(摘編自孟祥夫《破除面子文化》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年8月21日) 材料三:
法治是解決食物浪費(fèi)、樹立節(jié)約新風(fēng)的重要方式。必須加強(qiáng)防治食物浪費(fèi)立法,通過建立健全法律法規(guī),為全社會(huì)確立餐飲消費(fèi)、日常食物消費(fèi)的基本行為準(zhǔn)則,減少和杜絕糧食收儲(chǔ)過程中和食品加工,運(yùn)輸、銷售等環(huán)節(jié)中的浪費(fèi)現(xiàn)象,以法治方式進(jìn)行綜合治理,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為和各相關(guān)環(huán)節(jié)中的糧食、食物、食品浪費(fèi)行為,改變餐飲消費(fèi)陋習(xí),倡導(dǎo)以節(jié)約節(jié)儉為核心理念和價(jià)值導(dǎo)向的文明消費(fèi)方式、生活方式。這是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神和黨中央要求的必然要求和實(shí)際行動(dòng),也是得民心、順民意之舉,有利于保障國家糧食安全,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族傳統(tǒng)美德,有利于在全社會(huì)形成反對(duì)餐飲浪費(fèi)、樹立勤儉節(jié)約的文明新風(fēng)尚。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,2020年8月27日18版)
(1)下列對(duì)“糧食安全”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.今年我國秋糧面積穩(wěn)中有增,長勢總體不錯(cuò),東北地區(qū)和黃淮海地區(qū)秋糧長勢普遍好于上年,即使如此,糧食安全這根弦也需要再繃緊一些。
B.保障糧食安全是國家戰(zhàn)略之一,在國內(nèi)外一些不當(dāng)議論面前,中央始終重視糧食生產(chǎn),從來沒有改變支持糧食生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展的政策取向。
C.從長遠(yuǎn)看,糧食安全面臨諸多挑戰(zhàn),可以實(shí)施兩個(gè)戰(zhàn)略:一是保護(hù)耕地,實(shí)施“藏糧于地”戰(zhàn)略;二是推廣新技術(shù),實(shí)施“藏糧于技”戰(zhàn)略。
D.以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)決實(shí)施糧食安全新戰(zhàn)略,不論形勢如何變化,對(duì)維護(hù)糧食安全始終保持戰(zhàn)略定力,其戰(zhàn)略眼光可見一斑。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)槲磥砉I(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程勢必將要占用部分農(nóng)田,所以我國耕地保護(hù)形勢依然嚴(yán)峻,對(duì)此,除了加強(qiáng)對(duì)耕地保護(hù)外,還要發(fā)力建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田。
B.目前,農(nóng)民種糧積極性不高,國家要降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本,提高農(nóng)業(yè)效益,讓農(nóng)民種糧有必要的利益激勵(lì),并培育一批新型經(jīng)營主體和新型職業(yè)農(nóng)民。
C.“破除面子文化”需要多措并舉,除了公民自身加強(qiáng)修養(yǎng)外,媒體也可以對(duì)浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象予以曝光。使得全社會(huì)形成反對(duì)浪費(fèi)、節(jié)約糧食的氛圍。
D.法治是解決食物浪費(fèi)、樹立節(jié)約新風(fēng)的重要方式,是得民心、順民意之舉,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族傳統(tǒng)美德,樹立文明新風(fēng)尚的重要途徑。
(3)如果學(xué)校開展“節(jié)約糧食,浪費(fèi)可恥”的倡議活動(dòng),你打算如何響應(yīng)學(xué)校的倡議?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。組卷:5引用:6難度:0.7
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
-
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
故都的秋(節(jié)選)
郁達(dá)夫 不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一祝濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽牛花底,教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯。
北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。
在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說:
“唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯(cuò)的歧韻,倒來得正好。
北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會(huì)一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評(píng)家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個(gè)“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.作者對(duì)北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪,寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美好事物的執(zhí)著追求,流露出孤寂的心境。
B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表,體現(xiàn)出作者的平民意識(shí),同時(shí)表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。
C.“清”“靜”既是對(duì)客觀景物特點(diǎn)的描寫和總結(jié),又是作者內(nèi)心的感受;“悲涼”,則更多的是主觀感受,這種感受僅屬于郁達(dá)夫一人。
D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文,文章用北國秋景的濃色與厚味來和南方秋景的淡色、淺味形成對(duì)比,突出主旨。
(2)幾種顏色中,作者為什么認(rèn)為牽牛花以藍(lán)色或白色為佳,并要求有“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯”。
(3)本文是以寫景抒情為主的散文,關(guān)于“寫秋詩文的議論”一段是否可以刪去?請(qǐng)簡要分析。組卷:5引用:1難度:0.5
三、語言文字運(yùn)用(20分)
-
9.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢。不超過80個(gè)字。
8月18日,由國務(wù)院扶貧辦社會(huì)扶貧司發(fā)起指導(dǎo)的“中國志愿者扶貧案例50佳(2019)”征集活動(dòng)發(fā)布最終評(píng)選結(jié)果,光明網(wǎng)“2017~2019年度西藏健康扶貧公益項(xiàng)目”入選。為全面貫徹國家精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略,提高西藏婦幼健康水平和醫(yī)療服務(wù)水平,從2017年至2019年,光明網(wǎng)健康扶貧融媒體報(bào)道團(tuán)隊(duì)連續(xù)三年與中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家衛(wèi)生健康委、中國人口宣傳教育中心、中國光彩事業(yè)指導(dǎo)中心等機(jī)構(gòu)聯(lián)手開展“西藏母嬰健康行動(dòng)”“西藏兒童先心病救治行動(dòng)”等系列醫(yī)療援藏大型健康扶貧項(xiàng)目。光明網(wǎng)整合多方公益資源和醫(yī)療資源,聚焦深度貧困地區(qū)攻堅(jiān)克難,對(duì)藏族貧困群眾實(shí)施醫(yī)療救助。報(bào)道團(tuán)隊(duì)秉持高度社會(huì)責(zé)任感和新聞專業(yè)主義精神,創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+健康”扶貧模式,廣泛傳播了健康中國戰(zhàn)略和健康扶貧行動(dòng),大力弘揚(yáng)了醫(yī)者仁心、關(guān)愛生命的社會(huì)正能量。組卷:17引用:8難度:0.4
四、寫作(60分)
-
10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
2002年以來,《中國教育報(bào)》多次報(bào)道張桂梅校長事跡。63歲的張桂梅堅(jiān)守滇西深貧山區(qū)教育事業(yè)數(shù)十年,12年前創(chuàng)辦了全國第一所全免費(fèi)女子高中,迄今幫助1800多名貧困女孩圓夢大學(xué),教會(huì)了大山里的女孩用知識(shí)改變命運(yùn),創(chuàng)造了大山里的“教育奇跡”,她用教育事業(yè),為阻斷貧困的代際傳遞付出一生。
讀了上面的材料,你有怎么的感觸和看法?請(qǐng)就此寫一篇作文。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:5引用:1難度:0.7