人教部編版中外歷史綱要（下）《第1單元 古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展》2021年單元測(cè)試卷（35）

一、單選題

• 1．由于歷史環(huán)境的不同，古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。下列出現(xiàn)在西亞地區(qū)的古代文明是（　?。?/h2>

  A．古代埃及文明	B．古代兩河流域文明
  C．古代印度文明	D．古代希臘文明
  組卷：6引用：5難度：0.7

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• 2．公元前5世紀(jì)下半葉，雅典政治制度中各機(jī)構(gòu)的權(quán)限往往是交叉、重疊的。公民大會(huì)、五百人會(huì)議與陪審法庭這三大機(jī)構(gòu)之間也存在相互制約關(guān)系。這種關(guān)系的存在為古代雅典民主提供了一定程度上的糾錯(cuò)機(jī)制。這說(shuō)明雅典民主（　?。?/h2>

  A．屬于一種原始的直接民主

  B．徹底清除了貴族政治影響

  C．已經(jīng)發(fā)展到了較高的程度

  D．成為近代西方民主的源頭
  組卷：14引用：2難度：0.7

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• 3．在《吉爾伽美什》中，吉爾伽美什是烏魯克邦的國(guó)王，他的稱號(hào)意思是“擁有廣場(chǎng)的烏魯克國(guó)王”，與此相對(duì)，恩啟都是個(gè)渾身長(zhǎng)毛并與野獸為伍的野人，在與吉爾伽美什決斗后，兩人成為莫逆之交，并肩合作斬妖降魔。這一故事情節(jié)折射出古代兩河流域（　　）

  A．文明的沖突與融合	B．社會(huì)矛盾異常尖銳
  C．神話色彩比較濃厚	D．文明達(dá)到較高水平
  組卷：10引用：15難度：0.6

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• 4．《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。此規(guī)定反映的是（　?。?/h2>

  A．古巴比倫特別保護(hù)奴隸的頭發(fā)

  B．古巴比倫不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)

  C．古巴比倫維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益

  D．古巴比倫奴隸有理發(fā)的自由
  組卷：8引用：2難度：0.7

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• 5．有學(xué)者指出：正是希臘文化和基督教信仰融合統(tǒng)一在羅馬帝國(guó)的政治框架內(nèi)，才出現(xiàn)了我們稱之為拜占庭帝國(guó)的歷史現(xiàn)象。該學(xué)者旨在說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．不同文明之間早有聯(lián)系	B．羅馬文明兼容東西文明
  C．文明之間交往不斷加強(qiáng)	D．文明之間交流匯通融合
  組卷：2引用：9難度：0.6

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一、單選題

• 15．古雅典人一年會(huì)舉辦許多節(jié)日，且都有比賽內(nèi)容。自梭倫執(zhí)政始，城邦有了公共節(jié)日，且節(jié)日花費(fèi)由個(gè)人支出改由城邦支出。這一變化（　?。?/h2>

  A．提升了貴族階級(jí)政治地位

  B．緩和了貴族與平民的矛盾

  C．增加了雅典城邦財(cái)政收入

  D．有助于增強(qiáng)公民的凝聚力
  組卷：17引用：4難度：0.5

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二、材料分析題

• 16．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：公元前4000年-公元前2000年的美索不達(dá)米亞文明、公元前3200年-公元前500年的古埃及文明、公元前3000年-公元前1700年古印度文明、約公元前2070年-公元前71年的古代中國(guó)文明、公元前800年-公元前146年的古希臘文明，是世界發(fā)源較早的“五大文明”。
  --摘編自【美】威廉?麥克高?！妒澜缥拿魇贰?/bdo>材料二：漢代中國(guó)人開(kāi)通了中西商道“絲綢之路”；明朝鄭和七下西洋，宣揚(yáng)的是國(guó)威與和平，促進(jìn)了不同文明的交往。馬其頓國(guó)王腓力二世對(duì)自己的兒子亞歷山大說(shuō)：“我的兒子，找一個(gè)適合你的王國(guó)吧，馬其頓太小了?！背赡旰蟮膩啔v山大將300件波斯鎧甲作為給雅典娜的祭品送回雅典衛(wèi)城，帶著如下題字：“來(lái)自亞歷山大，腓力之子和希臘人（除了斯巴達(dá)人）的奉獻(xiàn)，從居住在亞細(xì)亞的野蠻人處奪取。”
  --摘編自瑞燁《血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)：軍事天地》等材料三：希羅多德被西方人士尊為“史學(xué)之父”，在希波戰(zhàn)爭(zhēng)以后居留于雅典，他的傳世之作名為《歷史》，是以希波戰(zhàn)爭(zhēng)為主軸的通史般的巨著。該書(shū)約有一半篇幅用來(lái)介紹埃及、巴比倫和波斯各東方古國(guó)的歷史，其眼界之開(kāi)闊、材料之豐富和文筆之生動(dòng)都是古代史學(xué)中前所未見(jiàn)的。修昔底德的著作是《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》?！恫_奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》詳略得體，論述精辟嚴(yán)密，是西方史學(xué)的楷模。
  --摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?古代史編（上）》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料一中涉及的文明進(jìn)行分類，并對(duì)不同類型的文明進(jìn)行簡(jiǎn)要解讀。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代跨區(qū)域文明交往的特點(diǎn)。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古希臘的文學(xué)成就，并分析這些成就形成的原因。
  組卷：18引用：6難度：0.5

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