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2023-2024學(xué)年新疆和田地區(qū)皮山高級(jí)中學(xué)高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/9/22 6:0:8

一、選擇題(共25小題,每個(gè)2分,共50分)

  • 1.犁耕是良渚文化農(nóng)業(yè)耕作的主要方式,在許多遺址中都發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)使用的石犁。同以前的耜耕生產(chǎn)相比,犁耕不僅可以提高工效,更好地改變土壤結(jié)構(gòu),而且也為條播和中耕除草技術(shù)的產(chǎn)生提供了條件,使荒地得到更大面積的開發(fā)。這反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:2引用:6難度:0.6
  • 2.如圖所示為二里頭遺址墓葬的構(gòu)成簡(jiǎn)況,據(jù)此可以得出的歷史信息是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:19引用:6難度:0.6
  • 3.夏、商、西周是中華文明和早期國(guó)家的形成與發(fā)展時(shí)期,其中西周是我國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期,政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有進(jìn)一步的發(fā)展。下列與西周有關(guān)的是(  )
    ①“封建親戚,以藩屏周”
    ②“立子以賢不以長(zhǎng)”
    ③“方里而井,井九百畝,其中為公田”
    ④何尊及銘文中的“中國(guó)”
    組卷:10引用:4難度:0.6
  • 4.春秋戰(zhàn)國(guó)完成了中華民族的第一次大交融。春秋時(shí)代還屬于“四夷”的秦楚等國(guó),在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)認(rèn)同于華夏。中原諸國(guó)也承認(rèn)了秦楚是華夏組成部分,與齊、燕、趙、魏、韓等并稱七雄,形成七個(gè)地區(qū)性統(tǒng)一的多民族國(guó)家。材料意在說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/div>
    組卷:6引用:8難度:0.6
  • 5.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具與牛耕廣泛運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),奴隸主所擁有的國(guó)有土地逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥恋厮接兄?。隨著社會(huì)發(fā)展,產(chǎn)生了一大批新興地主階級(jí),他們廣泛要求進(jìn)行社會(huì)革新,推動(dòng)諸侯國(guó)走上了變法的道路。這反映出這些諸侯國(guó)開展變法運(yùn)動(dòng)的深刻社會(huì)根源是(  )
    組卷:6引用:6難度:0.6
  • 6.有學(xué)者引用商鞅變法“內(nèi)行刀鋸,外用甲兵”“輕視教化”“輕罪重罰”“監(jiān)禁庶民”等措施,來(lái)證明其個(gè)人悲劇不可避免。該學(xué)者意在說(shuō)明商鞅變法(  )
    組卷:26引用:27難度:0.6
  • 7.西漢學(xué)者劉向概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的局面說(shuō):“田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,上下失序……上無(wú)天子,下無(wú)方伯,力功爭(zhēng)強(qiáng),勝者為右?!边@反映的時(shí)代特征是( ?。?/div>
    組卷:20引用:14難度:0.6
  • 8.秦國(guó)李斯在《諫逐客書》中描述:“夫物不產(chǎn)丁秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危,不可得也?!鼻赝踬邮芾钏菇ㄗh,采取的措施是(  )
    組卷:14引用:7難度:0.6
  • 9.一般認(rèn)為,秦朝時(shí)期官僚政治取代了貴族政治,其主要標(biāo)志是郡縣制的確立。這一結(jié)論的主要依據(jù)是( ?。?/div>
    組卷:15引用:11難度:0.8

二、非選擇題

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    魏晉南北朝時(shí)期,中正官利用考試進(jìn)行官員選拔。隋文帝正式開始分科考試,選拔官員。隋煬帝創(chuàng)立進(jìn)士科,科舉制正式確立……公元1905年,清光緒帝宣布廢除科舉制度。
    “此制用意,在用一個(gè)客觀的考試標(biāo)準(zhǔn),來(lái)不斷挑選社會(huì)上優(yōu)秀分子,使之參與國(guó)家的政治。此制的另一優(yōu)點(diǎn),在使應(yīng)試者懷牒自舉,公開競(jìng)選,可以免去漢代察舉制必經(jīng)地方政權(quán)之選擇。在此制度下,可以根本消融社會(huì)階級(jí)之存在。可以促進(jìn)全社會(huì)文化之向上。可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味而提高其愛(ài)國(guó)心??梢詧F(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治。” 錢穆《國(guó)史大綱》
    “過(guò)去曾認(rèn)為科舉制幾乎一無(wú)是處,現(xiàn)在從事考試工作,有了一些體會(huì),又查了一些資料,感到原來(lái)的認(rèn)識(shí)不全面?!?/td> 楊學(xué)為《對(duì)科舉的再認(rèn)識(shí)》
    根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),請(qǐng)論述科舉制對(duì)中國(guó)古代政治發(fā)展的歷史意義,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。(要求;明確寫出所擬論題,說(shuō)明須有史實(shí)依據(jù))
    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 28.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 民有二男以上不分異者,倍其賦?!瓋J力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥。令民為什伍,而相牧司連坐。不告奸者腰斬,告奸者與斬?cái)呈淄p,匿奸者與降敵同罰。有軍功者,各以率受上爵……宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí),各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無(wú)功者雖富無(wú)所芬華。
    --摘編自司馬遷《史記?商君列傳》材料二 唐初賦斂之法曰租庸調(diào)。有田則有租,有身則有庸,有戶則有調(diào)。玄宗之末,版籍浸壞,多非其實(shí)。及至德兵起,所在賦斂,迫趣取辦,無(wú)復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝,各隨意增科,自立色目,新故相仍,不知紀(jì)極。民富者丁多,率為官為僧以免課役,而貧者丁多無(wú)所伏匿,故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食,旬輸月送,不勝困弊,率皆逃徙為浮戶,其土著百無(wú)四五。至是,(楊)炎建議作兩稅法。
    --摘編自《資治通鑒》卷226唐德宗建中元年(780)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括商鞅變法的主要內(nèi)容。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐朝兩稅法實(shí)施的背景。
    組卷:3引用:5難度:0.5
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