2021-2022學(xué)年浙江省寧波市慈溪市高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。多選、錯(cuò)選均不得分。
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1．曾任北大校長(zhǎng)的蔣夢(mèng)麟在《西潮與新潮》中說(shuō)：“蔣氏始祖是代周成王攝政周公的第三個(gè)兒子，被封在黃河下游叫做蔣的小地方，其子孫也就以蔣為氏了。據(jù)說(shuō)蔣是茭白古名。”由此可知，蔣夢(mèng)麟的始祖被封是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：4引用：3難度：0.7 -
2．歷代中央行政制度經(jīng)歷了復(fù)雜的變化，地方行政制度也因中央集權(quán)的強(qiáng)化和國(guó)家治理的需要處在不斷調(diào)整中，表中制度調(diào)整的史實(shí)按朝代排序正確的是（ ?。?br />①將尚書(shū)臺(tái)作為新的行政中樞，三公權(quán)力受到削弱
②軍機(jī)處逐漸成為掌管處理全國(guó)軍政事務(wù)的中樞
③實(shí)行中書(shū)省總理全國(guó)政務(wù)的中樞制度
④三省是由皇帝直接掌控的中樞組卷：2引用：5難度：0.6 -
3．魏晉時(shí)期法典的編制和修訂落入儒臣之手，于是他們有更多的機(jī)會(huì)盡量將儒家之精華“禮”糅雜在法律條文里，一直到法律全部為儒家思想所支配為止。這表明魏晉時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.5 -
4．根據(jù)所學(xué)，如圖所示應(yīng)該填入的時(shí)期是（ ?。?br />
組卷：10引用：7難度：0.7 -
5．在中國(guó)古代陶瓷業(yè)發(fā)展中，為解決燒制過(guò)程中的粘連問(wèn)題，慈溪上林湖越窯寺龍口窯址的古代工匠們采用的技術(shù)是（ ）
組卷：3引用：4難度：0.6 -
6．2021年7月25日，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。泉州是古代海上絲綢之路的重要港口，它位于（ ?。?/h2>組卷：6引用：1難度：0.6 -
7．余姚市城南史家村有一石雕牌坊，北面鐫刻“諫議坊”，南面橫額刻有“兵科給事中史立模”。史立模以文學(xué)德行選擢兵科給事中。史立模說(shuō)：“今之給事中，即古諫議也，以言為職。”由此可知史立模當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.5 -
8．乾隆三十六年（1771年）上諭：“丁銀既攤?cè)氲丶Z，滋生人丁，遵康熙五十二年圣祖恩旨，永不加賦。……五年編審，不過(guò)沿襲虛文，應(yīng)永行停止。”乾隆三十七年（1772年）上諭：“是戶口之歲增繁盛，俱可按籍而稽，而無(wú)籍五年一次，另行查辦。嗣后編審之例，著永行停止。”由此可知（ ?。?/h2>
組卷：14引用：2難度：0.5 -
9．1905年，慈溪愛(ài)國(guó)華僑吳錦堂在家鄉(xiāng)觀海衛(wèi)獨(dú)資創(chuàng)建錦堂學(xué)校，第二年余姚梁弄鄉(xiāng)紳黃守齋先生創(chuàng)辦正蒙學(xué)堂。這些新式學(xué)堂的創(chuàng)建（ ?。?/h2>
組卷：5引用：1難度：0.8
二、本卷共四大題，其中26題10分，27題10分，28題15分，29題15分，共50分。
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28．近代以來(lái)，中華民族在百折不撓的不屈斗爭(zhēng)中獲得新生。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：1901年，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《中國(guó)史敘論》一文，首次提出了“中國(guó)民族”的概念，從此中國(guó)正式有了現(xiàn)代意義上的民族觀念。1902年，梁?jiǎn)⒊凇墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》一文中正式提出了“中華民族”概念。1905年，梁?jiǎn)⒊謱?xiě)了《歷史上中國(guó)民族之觀察》一文，從歷史演變的角度進(jìn)行分析，并斷然下結(jié)論說(shuō)：“中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成?！庇纱耍?jiǎn)⒊嬲瓿闪恕爸腥A民族”一詞從形式到內(nèi)容的革命性創(chuàng)造。
——摘編自李喜所《梁?jiǎn)⒊钕忍岢觥爸腥A民族”概念》（1）根據(jù)材料一概括梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中華民族“內(nèi)容”的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合所學(xué)指出梁?jiǎn)⒊岢鲋腥A民族概念的時(shí)代背景。
材料二：（1937年）7月15日，中共向國(guó)民黨提交《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》，鄭重宣布：“（一）孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗；（二）取消一切推翻國(guó)民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策，及赤化運(yùn)動(dòng)，停止以暴力沒(méi)收地主土地的政策；（三）取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實(shí)行民權(quán)政治，以期全國(guó)政權(quán)之統(tǒng)一；（四）取消紅軍名義及番號(hào)，改編為國(guó)民革命軍，受國(guó)民政府軍事委員會(huì)之統(tǒng)轄，并待命出動(dòng)，擔(dān)任抗日前線之職責(zé)。”
——摘自《中國(guó)近代現(xiàn)代史資料選輯》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)概括該宣言所反映出的時(shí)代主題，簡(jiǎn)述中共在根據(jù)地政權(quán)建設(shè)中是如何體現(xiàn)這一時(shí)代主題的？
材料三：中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年成立以來(lái)，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命……
堅(jiān)持把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為黨的民族工作主線，確立新時(shí)代黨的治藏方略、治疆方略，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
——《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)指出中共十九大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨制定的民族工作的主線和目標(biāo)分別是什么？列舉本世紀(jì)以來(lái)，黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義的舉措（要求寫(xiě)出兩例）。組卷：2引用：1難度：0.5 -
29．“倉(cāng)廩實(shí)、天下安”，糧食自古以來(lái)就是安天下之本。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：范仲淹將財(cái)產(chǎn)悉數(shù)捐出設(shè)立義莊。在他親自草擬的十三條義莊規(guī)矩中規(guī)定：鄉(xiāng)里、外姻、親戚，如貧窘中非次急難，或遇年饑不能度日，諸房同共相度詣實(shí)，即于義田米內(nèi)量行濟(jì)助。
——摘編自鄭宏泰、高皓《中式信托?義莊制度》（1）根據(jù)材料一概括范氏義莊的特點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)指出其所體現(xiàn)的文化背景。
材料二：番薯種出海外呂宋。明萬(wàn)歷年間，閩人陳振龍貿(mào)易其地，得藤苗及栽培之法入中國(guó)。
——陳世元《金薯傳習(xí)錄》番薯和玉米可以在中國(guó)干旱的高地上生長(zhǎng)。成群結(jié)隊(duì)的農(nóng)民走出去，砍掉了這些高地上的森林。結(jié)果就是災(zāi)難性的水土流失。淤泥填塞了長(zhǎng)江和黃河，引發(fā)了導(dǎo)致數(shù)以百萬(wàn)人喪生的大洪水。
——《1493：物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)指出甘薯從原產(chǎn)地傳入中國(guó)的傳播路線，要求繪制路線示意圖（示例：A→B→C）。請(qǐng)對(duì)番薯推廣對(duì)土地利用的影響進(jìn)行辯證評(píng)價(jià)。
材料三：2021版《世界糧食安全和營(yíng)養(yǎng)狀況》于7月12日在羅馬發(fā)布。報(bào)告顯示，去年全球有大約十分之一的人口，即8.11億人面臨食物不足的困境。世界糧食計(jì)劃署執(zhí)行總干事戴維?比斯利表示，沖突、氣候變化和新冠肺炎疫情阻礙了零饑餓的實(shí)現(xiàn)，世界需要立即采取行動(dòng)。
——《世界糧食安全和營(yíng)養(yǎng)狀況》（3）根據(jù)材料三概括當(dāng)前全球范圍內(nèi)消除饑餓的主要障礙。請(qǐng)你針對(duì)“國(guó)際社會(huì)如何實(shí)現(xiàn)零饑餓”這一主題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。組卷：2引用：1難度：0.5