2021-2022學(xué)年浙江省寧波市慈溪市高二（上）期末歷史試卷

一、本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。多選、錯(cuò)選均不得分。

• 1．曾任北大校長的蔣夢麟在《西潮與新潮》中說：“蔣氏始祖是代周成王攝政周公的第三個(gè)兒子，被封在黃河下游叫做蔣的小地方，其子孫也就以蔣為氏了。據(jù)說蔣是茭白古名?！庇纱丝芍?，蔣夢麟的始祖被封是因?yàn)椋ā　。?/div>

  A．先代貴族

  B．異姓功臣

  C．擅種茭白

  D．姬姓貴族
  組卷：4引用：3難度：0.7

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• 2．歷代中央行政制度經(jīng)歷了復(fù)雜的變化，地方行政制度也因中央集權(quán)的強(qiáng)化和國家治理的需要處在不斷調(diào)整中，表中制度調(diào)整的史實(shí)按朝代排序正確的是（　?。?br />①將尚書臺作為新的行政中樞，三公權(quán)力受到削弱
  ②軍機(jī)處逐漸成為掌管處理全國軍政事務(wù)的中樞
  ③實(shí)行中書省總理全國政務(wù)的中樞制度
  ④三省是由皇帝直接掌控的中樞

  A．①②③④

  B．①③②④

  C．①④③②

  D．④①②③
  組卷：2引用：5難度：0.6

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• 3．魏晉時(shí)期法典的編制和修訂落入儒臣之手，于是他們有更多的機(jī)會盡量將儒家之精華“禮”糅雜在法律條文里，一直到法律全部為儒家思想所支配為止。這表明魏晉時(shí)期（　?。?/div>

  A．以法家思想治國	B．律令儒家化加快
  C．中華法系已確立	D．鄉(xiāng)約與法律合流
  組卷：6引用：2難度：0.5

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• 4．根據(jù)所學(xué)，如圖所示應(yīng)該填入的時(shí)期是（　?。?br />

  A．①秦漢②隋唐

  B．①隋唐②宋元

  C．①宋元②明清

  D．①先秦②秦漢
  組卷：10引用：7難度：0.7

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• 5．在中國古代陶瓷業(yè)發(fā)展中，為解決燒制過程中的粘連問題，慈溪上林湖越窯寺龍口窯址的古代工匠們采用的技術(shù)是（　　）

  A．坯車

  B．匣缽

  C．模范

  D．支釘
  組卷：3引用：4難度：0.6

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• 6．2021年7月25日，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。泉州是古代海上絲綢之路的重要港口，它位于（　?。?/div>

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：6引用：1難度：0.6

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• 7．余姚市城南史家村有一石雕牌坊，北面鐫刻“諫議坊”，南面橫額刻有“兵科給事中史立?！?。史立模以文學(xué)德行選擢兵科給事中。史立模說：“今之給事中，即古諫議也，以言為職?！庇纱丝芍妨⒛．?dāng)時(shí)（　　）

  A．負(fù)責(zé)京察和大計(jì)	B．品級高且權(quán)力大
  C．監(jiān)察兵部諸官員	D．任職唐朝御史臺
  組卷：6引用：3難度：0.5

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• 8．乾隆三十六年（1771年）上諭：“丁銀既攤?cè)氲丶Z，滋生人丁，遵康熙五十二年圣祖恩旨，永不加賦?！迥昃帉?，不過沿襲虛文，應(yīng)永行停止?！鼻∪吣辏?772年）上諭：“是戶口之歲增繁盛，俱可按籍而稽，而無籍五年一次，另行查辦。嗣后編審之例，著永行停止。”由此可知（　?。?/div>

  A．人頭稅徹底廢除	B．征收極重的口賦
  C．以職業(yè)定戶籍	D．農(nóng)業(yè)稅徹底廢除
  組卷：14引用：2難度：0.5

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• 9．1905年，慈溪愛國華僑吳錦堂在家鄉(xiāng)觀海衛(wèi)獨(dú)資創(chuàng)建錦堂學(xué)校，第二年余姚梁弄鄉(xiāng)紳黃守齋先生創(chuàng)辦正蒙學(xué)堂。這些新式學(xué)堂的創(chuàng)建（　?。?/div>

  A．標(biāo)志著傳統(tǒng)科舉制度廢除

  B．將育人、取才合于學(xué)校一途

  C．推動(dòng)了學(xué)堂選官制度確立

  D．滿足了文官考試制度需要
  組卷：5引用：1難度：0.8

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二、本卷共四大題，其中26題10分，27題10分，28題15分，29題15分，共50分。

• 28．近代以來，中華民族在百折不撓的不屈斗爭中獲得新生。閱讀材料，回答問題。
  材料一：1901年，梁啟超發(fā)表《中國史敘論》一文，首次提出了“中國民族”的概念，從此中國正式有了現(xiàn)代意義上的民族觀念。1902年，梁啟超在《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》一文中正式提出了“中華民族”概念。1905年，梁啟超又寫了《歷史上中國民族之觀察》一文，從歷史演變的角度進(jìn)行分析，并斷然下結(jié)論說：“中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成?！庇纱耍簡⒊嬲瓿闪恕爸腥A民族”一詞從形式到內(nèi)容的革命性創(chuàng)造。
  ——摘編自李喜所《梁啟超最先提出“中華民族”概念》（1）根據(jù)材料一概括梁啟超對中華民族“內(nèi)容”的認(rèn)識，并結(jié)合所學(xué)指出梁啟超提出中華民族概念的時(shí)代背景。
  材料二：（1937年）7月15日，中共向國民黨提交《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》，鄭重宣布：“（一）孫中山先生的三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗；（二）取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策，及赤化運(yùn)動(dòng)，停止以暴力沒收地主土地的政策；（三）取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實(shí)行民權(quán)政治，以期全國政權(quán)之統(tǒng)一；（四）取消紅軍名義及番號，改編為國民革命軍，受國民政府軍事委員會之統(tǒng)轄，并待命出動(dòng)，擔(dān)任抗日前線之職責(zé)。”
  ——摘自《中國近代現(xiàn)代史資料選輯》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)概括該宣言所反映出的時(shí)代主題，簡述中共在根據(jù)地政權(quán)建設(shè)中是如何體現(xiàn)這一時(shí)代主題的？
  材料三：中國共產(chǎn)黨自一九二一年成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命……
  堅(jiān)持把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作主線，確立新時(shí)代黨的治藏方略、治疆方略，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
  ——《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)指出中共十九大以來，中國共產(chǎn)黨制定的民族工作的主線和目標(biāo)分別是什么？列舉本世紀(jì)以來，黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義的舉措（要求寫出兩例）。
  組卷：2引用：1難度：0.5

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• 29．“倉廩實(shí)、天下安”，糧食自古以來就是安天下之本。閱讀材料，回答問題。
  材料一：范仲淹將財(cái)產(chǎn)悉數(shù)捐出設(shè)立義莊。在他親自草擬的十三條義莊規(guī)矩中規(guī)定：鄉(xiāng)里、外姻、親戚，如貧窘中非次急難，或遇年饑不能度日，諸房同共相度詣實(shí)，即于義田米內(nèi)量行濟(jì)助。
  ——摘編自鄭宏泰、高皓《中式信托?義莊制度》（1）根據(jù)材料一概括范氏義莊的特點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)指出其所體現(xiàn)的文化背景。
  材料二：番薯種出海外呂宋。明萬歷年間，閩人陳振龍貿(mào)易其地，得藤苗及栽培之法入中國。
  ——陳世元《金薯傳習(xí)錄》番薯和玉米可以在中國干旱的高地上生長。成群結(jié)隊(duì)的農(nóng)民走出去，砍掉了這些高地上的森林。結(jié)果就是災(zāi)難性的水土流失。淤泥填塞了長江和黃河，引發(fā)了導(dǎo)致數(shù)以百萬人喪生的大洪水。
  ——《1493：物種大交換開創(chuàng)的世界史》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)指出甘薯從原產(chǎn)地傳入中國的傳播路線，要求繪制路線示意圖（示例：A→B→C）。請對番薯推廣對土地利用的影響進(jìn)行辯證評價(jià)。
  材料三：2021版《世界糧食安全和營養(yǎng)狀況》于7月12日在羅馬發(fā)布。報(bào)告顯示，去年全球有大約十分之一的人口，即8.11億人面臨食物不足的困境。世界糧食計(jì)劃署執(zhí)行總干事戴維?比斯利表示，沖突、氣候變化和新冠肺炎疫情阻礙了零饑餓的實(shí)現(xiàn)，世界需要立即采取行動(dòng)。
  ——《世界糧食安全和營養(yǎng)狀況》（3）根據(jù)材料三概括當(dāng)前全球范圍內(nèi)消除饑餓的主要障礙。請你針對“國際社會如何實(shí)現(xiàn)零饑餓”這一主題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
  組卷：2引用：1難度：0.5

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