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2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古赤峰二中高二(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/11/16 7:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          民族傳統(tǒng)手藝及其價(jià)值,正在被人們認(rèn)識(shí),其獨(dú)特的技藝和工藝價(jià)值,也正在成為地方文化的象征而被人們關(guān)注。在許多地方,傳統(tǒng)手藝正在成為一種人文資源,被用來(lái)建構(gòu)全球一體化語(yǔ)境中的民族政治和民族文化的主體意識(shí),同時(shí)也被激活成當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)的新的建構(gòu)方式。這無(wú)疑是一種文化的轉(zhuǎn)型,也是一種生態(tài)學(xué)意義上的保護(hù)方法。民族傳統(tǒng)手藝生態(tài)化保護(hù)所要思考的核心問(wèn)題,是要想辦法讓其“活”在當(dāng)下。
          留住手藝,就是留住文化記憶。為了留住文化記憶,就要進(jìn)行本真性傳承。在當(dāng)代語(yǔ)境中,傳統(tǒng)手藝并非只是傳統(tǒng)農(nóng)耕文化遺留下來(lái)的“古俗”或“遺物”,它容納了豐富的歷史社會(huì)信息,表達(dá)了一方水土的集體情感和意志,具有情感交流與生活交際的價(jià)值。存活于鄉(xiāng)土社區(qū)的傳統(tǒng)手藝,其價(jià)值和意義是在鄉(xiāng)土語(yǔ)境中生成和實(shí)現(xiàn)的。由于全球化和現(xiàn)代生活方式的沖擊,無(wú)論是其技藝傳承還是生產(chǎn)規(guī)模,都不可逆轉(zhuǎn)地在現(xiàn)代社會(huì)走向衰落。生態(tài)化保護(hù)的首要任務(wù)不在于其產(chǎn)品,而是要確保其核心技藝不再失傳,它涉及技藝本身的傳承與記錄、傳承人的保護(hù)和手藝生態(tài)語(yǔ)境的恢復(fù)三個(gè)方面。
          留住手藝,只有本真性保護(hù)是不夠的,賦予傳統(tǒng)手藝以生命,讓其“活”在當(dāng)下,尚需很好地開(kāi)發(fā)與利用。衍生性生產(chǎn)就是在充分尊重傳統(tǒng)手藝形式、內(nèi)涵和基本元素的前提下,通過(guò)題材的轉(zhuǎn)換、內(nèi)容的變化、功能的放大或用途的改變,賦予其新的內(nèi)涵和形式。僅就功能而言,既可從物用形態(tài)向精神形態(tài)衍生,也可從物用形態(tài)向文化形態(tài)衍生。如景德鎮(zhèn)陶瓷工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型衍生出的美術(shù)陶瓷,使現(xiàn)代景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展出了對(duì)審美性、藝術(shù)性、文化性的追求。再如,傳統(tǒng)的刺繡枕片、石雕木雕等非常實(shí)用的產(chǎn)品,已紛紛被移植到顯示古老文明和民俗的裝飾之中。從生態(tài)學(xué)角度看,這種衍生性生產(chǎn)不僅保護(hù)了傳統(tǒng)手藝,而且還通過(guò)挖掘產(chǎn)品的文化內(nèi)涵形成了一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,增強(qiáng)了傳統(tǒng)手藝“自我造血”的能力,賦予了手藝與時(shí)俱進(jìn)的品格。
          生態(tài)化保護(hù)還需讓傳統(tǒng)手藝創(chuàng)意性發(fā)展。文化生態(tài)論認(rèn)為,文化傳統(tǒng)只有在發(fā)展中才能真正得到有效的保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)手藝的傳承也需要?jiǎng)?chuàng)意性發(fā)展,它不是新與舊的簡(jiǎn)單更迭,而是傳統(tǒng)智慧與當(dāng)代生活的有機(jī)融合,需要更多汲取傳統(tǒng)手藝的理念和經(jīng)驗(yàn),形成面向生活的應(yīng)用和表達(dá)。傳統(tǒng)手藝及其對(duì)物的循環(huán)再造、對(duì)生態(tài)自然的依存,與我們今天所倡導(dǎo)的低碳、環(huán)保、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念本質(zhì)上具有一致性。在當(dāng)代,一批有眼光的設(shè)計(jì)師走出工作室,走進(jìn)田間地頭,與傳統(tǒng)手藝人有效合作,取得了可責(zé)的創(chuàng)意。以此創(chuàng)意生活,不僅可以繼承和延續(xù)傳統(tǒng),而且彰顯了一種具有積極的時(shí)代性的生活態(tài)度。
    (摘編自王祖龍《生態(tài)化保護(hù):讓民族傳統(tǒng)手藝“活”在當(dāng)下》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.民族傳統(tǒng)手藝已被人們大力推崇,被視為文化象征,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)學(xué)意義上的文化轉(zhuǎn)型。
    B.民族傳統(tǒng)手藝代表著民族政治文化的主體意識(shí),正成為民族文化和經(jīng)濟(jì)新的建構(gòu)方式。
    C.民族傳統(tǒng)手藝需要進(jìn)行本真性保護(hù),即賦之以生命讓其“活”在當(dāng)下,開(kāi)發(fā)出衍生品。
    D.民族傳統(tǒng)手藝的生態(tài)化保護(hù)既要傳承其核心技藝,還要進(jìn)行衍生性生產(chǎn)、創(chuàng)意性發(fā)展。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章第一段從民族傳統(tǒng)手藝及其價(jià)值談起,引出其生態(tài)化保護(hù)問(wèn)題,提出了論點(diǎn)。
    B.文章以景德鎮(zhèn)陶瓷工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型為例證,闡釋傳統(tǒng)手藝衍生性生產(chǎn)的重要意義。
    C.文章緊扣中心論點(diǎn),分三個(gè)方面論證實(shí)施傳統(tǒng)手藝生態(tài)化保護(hù)的必要性和可行性。
    D.文章首尾呼應(yīng),都有強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的重要作用,屬于“總--分--總”論證結(jié)構(gòu)的典例。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)
     

    A.如果民族傳統(tǒng)手藝能做好文化轉(zhuǎn)型,有效做好生態(tài)化保護(hù),就有可能避免走向衰落。
    B.將民族傳統(tǒng)手藝的產(chǎn)品保留在博物館中,這不是對(duì)傳統(tǒng)手藝真正有效的保護(hù)和傳承。
    C.因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)手藝對(duì)鄉(xiāng)土社區(qū)的高度依存,所以建設(shè)生態(tài)化新鄉(xiāng)村是未來(lái)發(fā)展方向。
    D.繼承延續(xù)民族傳統(tǒng)手藝,使其創(chuàng)意性發(fā)展,能夠讓其在當(dāng)代生活中發(fā)揮更大的價(jià)值。

    組卷:2引用:6難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          鄭淵潔表示,近年來(lái),國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)事業(yè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,打擊盜版力度也不斷加強(qiáng),他已成功追回了部分被搶注的童話(huà)形象的商標(biāo)。比如,2018年,“皮皮魯”被“鄭州皮皮魯餐廳”搶注為餐廳商標(biāo)14年后,他通過(guò)維權(quán)手段終于要回了自己的“皮皮魯”。此外,國(guó)家對(duì)商標(biāo)、商號(hào)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度越來(lái)越大,一旦發(fā)現(xiàn)有商號(hào)被侵權(quán),只要發(fā)一條微博再@當(dāng)?shù)毓ど叹郑芸炀湍芨钠淝謾?quán)名稱(chēng)。
          然而,在鄭淵潔看來(lái),知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)之路依然任重道遠(yuǎn)。對(duì)于鄭淵潔個(gè)人而言,他目前仍有191個(gè)童話(huà)形象被搶注為商標(biāo),其中還包括利用諧音“傍名牌”“搭便車(chē)”的侵權(quán)行為。
    “知識(shí)產(chǎn)權(quán)是‘在先權(quán)利’?!编崪Y潔以傍知名文學(xué)角色“魯西西”的商標(biāo)“鹵西西”侵權(quán)案件為例解釋道,由于“鹵西西”與“魯西西”呼叫完全相同,在客觀市場(chǎng)效果上,“鹵西西”侵犯了其原創(chuàng)的知名文學(xué)角色的在先權(quán)利。盡管?chē)?guó)家商評(píng)委已認(rèn)定且予以爭(zhēng)議商標(biāo)無(wú)效宣告,但該案在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院審判時(shí)至今尚未裁定。他表示,會(huì)在維權(quán)之路上繼續(xù)走下去。
    (摘編自韓揚(yáng)眉《鄭淵潔:知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是提高創(chuàng)作者積極性的關(guān)鍵》,《中國(guó)科學(xué)報(bào)》)
    材料二:
    “天眼”“天宮”“悟空”“蛟龍”……一個(gè)個(gè)大國(guó)重器精彩亮相。這些大國(guó)重器不僅在中國(guó)有高知名度,在世界范圍內(nèi)也獲得廣泛認(rèn)可。越來(lái)越多的企業(yè)意識(shí)到它們的品牌價(jià)值。企業(yè)的民族自信心提升自然是好事,但有一些企業(yè)打起了傍大國(guó)重器品牌的心思。對(duì)此,應(yīng)當(dāng)在法治軌道上采取分類(lèi)施策、綜合治理的方式予以解決。
          要進(jìn)一步優(yōu)化政策法規(guī),建立更加嚴(yán)格的市場(chǎng)監(jiān)管體系,嚴(yán)厲打擊侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為,凈化市場(chǎng)環(huán)境。我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度建設(shè),雖起步較晚,但發(fā)展較快,目前已經(jīng)建立起了較為完備的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律體系,可以在相當(dāng)程度上擔(dān)當(dāng)起保護(hù)大國(guó)重器品牌的重任。當(dāng)然,現(xiàn)行法律在不同制度的銜接以及具體規(guī)則的適用方面還存在一定的完善空間。
          有關(guān)機(jī)構(gòu)要提升知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí),建立品牌管理體系。在重大科研項(xiàng)目立項(xiàng)之后,立即對(duì)有關(guān)項(xiàng)目名稱(chēng)實(shí)施全類(lèi)別或重點(diǎn)領(lǐng)域商標(biāo)注冊(cè)的防御性保護(hù),從而有效防止他人注冊(cè)。發(fā)現(xiàn)他人惡意申請(qǐng)有關(guān)商標(biāo)時(shí),應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用《商標(biāo)法》《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》提供的“工具箱”,積極維權(quán)。由于一些大國(guó)重器的名稱(chēng)使用的是顯著性不強(qiáng)的名字,例如“北斗”“蛟龍”,或者使用的是神話(huà)傳說(shuō)中的名字,例如“悟空”“嫦娥”,有些企業(yè)可能早在有關(guān)科研計(jì)劃立項(xiàng)之前就已經(jīng)注冊(cè)了商標(biāo)。根據(jù)《商標(biāo)法》的規(guī)定,并不能對(duì)這些注冊(cè)的商標(biāo)予以撤銷(xiāo)或者宣告無(wú)效。針對(duì)此種情況,有關(guān)機(jī)構(gòu)可以采取的措施是,通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)站等大眾傳媒發(fā)表聲明,澄清其與這些企業(yè)之間并未開(kāi)展合作,以避免廣大消費(fèi)者混淆。
    (摘編自萬(wàn)勇《“天眼”變香煙,大國(guó)重器品牌如何保護(hù)》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年8月14日)
    材料三:
          當(dāng)前,以人工智能、新零售、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等為代表的新經(jīng)濟(jì)較之傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì),對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法治提出了更高的要求,更依賴(lài)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)來(lái)抵制仿冒、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、壟斷等不法行為,從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的創(chuàng)新激勵(lì)。
          以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為例。《世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2020》指出,新冠肺炎疫情沖擊全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,數(shù)字經(jīng)濟(jì)有望成為全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇新引擎。目前,數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最活躍的領(lǐng)域,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域融合的廣度和深度不斷拓展。但也應(yīng)當(dāng)注意到,數(shù)字產(chǎn)品復(fù)制成本較低,侵權(quán)行為頻發(fā),采取強(qiáng)有力的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)措施,對(duì)激勵(lì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的持續(xù)創(chuàng)新十分關(guān)鍵。
          因此,培育經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能的核心,就是要更好地保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。在新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與反壟斷需要找到新的平衡點(diǎn),過(guò)度的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)會(huì)形成壟斷,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的不足又會(huì)抑制創(chuàng)新,這些都不利于新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)、新動(dòng)能的發(fā)展。只有根據(jù)新生事物的發(fā)展規(guī)律,有序、有度、有效地利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)政策和法律工具,才能激勵(lì)更多有價(jià)值的創(chuàng)新,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展。從國(guó)際上來(lái)看,發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能的培育過(guò)程中無(wú)一不重視知識(shí)產(chǎn)權(quán),無(wú)一不具備一流營(yíng)商環(huán)境。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,我國(guó)已成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)大國(guó),但存在著“大而不強(qiáng)、多而不優(yōu)”的問(wèn)題,下一步要在經(jīng)濟(jì)新動(dòng)能培育、聚集創(chuàng)新要素的過(guò)程中進(jìn)一步打造有中國(guó)特色的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。
          保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)也是推進(jìn)上?!拔鍌€(gè)中心”和“四大品牌”建設(shè)的重要保障和戰(zhàn)略支撐。在加快建設(shè)具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心的進(jìn)程中,上海要準(zhǔn)確把握知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)發(fā)展新特點(diǎn),做好知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的整體謀劃,繼續(xù)統(tǒng)籌構(gòu)建“司法保護(hù)、行政保護(hù)、調(diào)解仲裁、社會(huì)監(jiān)督”四輪驅(qū)動(dòng)的融知識(shí)產(chǎn)權(quán)“大保護(hù)、嚴(yán)保護(hù)、快保護(hù)、同保護(hù)”于一體的保護(hù)格局,進(jìn)一步增強(qiáng)城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力,要通過(guò)全面強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),進(jìn)一步提升上海在國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)中的戰(zhàn)略鏈接功能。
    (摘編自姜南《知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是激勵(lì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)持續(xù)創(chuàng)新的關(guān)鍵》,《文匯報(bào)》2020年12月7日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.由于以前國(guó)家對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不大,打擊盜版的力度不強(qiáng),鄭淵潔的很多童話(huà)形象被惡意搶注為商標(biāo)。
    B.近年來(lái),國(guó)家對(duì)商標(biāo)、商號(hào)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度越來(lái)越大,各地工商局收到侵權(quán)信息后,能迅速做出處理。
    C.“天眼”等國(guó)家重大成果的名稱(chēng)已得到世界廣泛認(rèn)可,但由于相關(guān)人員維權(quán)意識(shí)不強(qiáng),并沒(méi)有及時(shí)注冊(cè)成商標(biāo)。
    D.“在先權(quán)利”是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基本原則,機(jī)構(gòu)或個(gè)人已登記注冊(cè)的創(chuàng)新成果,其他企業(yè)或個(gè)人無(wú)權(quán)使用。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.因起步較晚,我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度雖然比較完備,但在不同制度的銜接和具體規(guī)則的適用方面還存在不足。
    B.建立更加嚴(yán)格的市場(chǎng)監(jiān)管體系,嚴(yán)厲打擊侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為,凈化市場(chǎng)環(huán)境,有利于保護(hù)大國(guó)重器品牌。
    C.保護(hù)品牌不能僅僅依靠法律,事前采取預(yù)防措施、事后通過(guò)聲明等方式及時(shí)澄清都屬自我保護(hù)的有效手段。
    D.我國(guó)將進(jìn)一步打造有特色的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系,不斷適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),以相關(guān)法律為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。
    (3)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)需要做出哪些努力?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    高地
    王剛
          誰(shuí)也搞不明白,麻嬸為啥要上馬鞍山種地。那也配叫地嗎?窄窄的一條,像一塊長(zhǎng)布匹,風(fēng)大點(diǎn)就能吹起來(lái)。這年頭,還缺地嗎?村里的壯勞力都跑光了,他們像一群嗅到肉味的烏鴉,呼啦啦往城市飛去。大片大片的土地?zé)o人打理,長(zhǎng)滿(mǎn)了荒草,成了飛禽走獸的樂(lè)園。就拿麻嬸家來(lái)說(shuō)吧,自從長(zhǎng)根帶著媳婦兒子進(jìn)城后,大多數(shù)地都撂荒了。長(zhǎng)根撇撇嘴說(shuō),荒就荒吧,能值幾個(gè)錢(qián)?隨便做點(diǎn)工,一年的糧食就賺回來(lái)了。兒大不由娘了,有什么辦法呢?總不能牛不喝水強(qiáng)按頭,逼兒子兒媳回村種地吧。要知道,長(zhǎng)根在城里干架子工,一天能掙幾張大票子。長(zhǎng)根是個(gè)孝子,隔三岔五給麻嬸打錢(qián),叫麻嬸放開(kāi)膽子用,啥也不要操心,想吃就吃,該喝就喝。話(huà)雖如此,可麻嬸坐不住。長(zhǎng)根說(shuō),坐不住也無(wú)所謂啊,可以種種花,走走親戚,嘮嘮嗑,一天的光陰不就混過(guò)去了?對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),混光陰沒(méi)什么不好,相反,有福的老人才有資格混光陰呢。換句話(huà)說(shuō),麻嬸是有福的,可她身在福中不知福,她不愿混光陰,而是瞄上了馬鞍山那片瘦地,動(dòng)不動(dòng)往上面跑。她經(jīng)常提著鋤頭,背上背篼,別上鐮刀,彎著腰,沿著崎嶇不平的羊腸小道爬上馬鞍山。從后面望去,她佝僂的背影就像一只黑蜘蛛,咬著絲線(xiàn)一樣的小路,搖搖晃晃往上爬。風(fēng)呼啦啦吹起來(lái),人們不禁為她捏了一把又一把冷汗,擔(dān)心被風(fēng)吹起來(lái),從山上飛落下來(lái)。
          村主任王大明看不下去,勸麻嬸說(shuō),老嬸子,你閑得骨頭生銹?有福不享,天天往山上跑,那上面有金子銀子?麻嬸就笑,有屁的金子銀子,滿(mǎn)山都是石頭。王大明說(shuō),嬸子,村里有那么多荒地,你想種哪塊就種哪塊,想種多少就種多少,想怎樣種就怎樣種,為啥非要去馬鞍山?麻嬸聽(tīng)不進(jìn)去,朝王大明笑了笑,轉(zhuǎn)身向馬鞍山走去。王大明扯著嗓子喊她,她也懶得理,彎著弓一般的脊背,沿著絲線(xiàn)般的小路往山上爬。風(fēng)吹動(dòng)她的頭發(fā),像一棵開(kāi)滿(mǎn)百花的樹(shù)。天天看著麻嬸爬山,王大明心驚膽戰(zhàn),小心臟撲通撲通亂跳,萬(wàn)一有個(gè)閃失,可是要人命的啊。作為村主任,他得為老百姓負(fù)責(zé),總不能眼睜睜看著麻嬸送命吧。這年頭,年輕人都瘋了,像鬧哄哄的馬蜂,爭(zhēng)先恐后往外飛,村子里只剩下幾根老骨頭,沒(méi)精打采地熬著日子。這村主任,他早已當(dāng)夠了,可還得當(dāng)著,除了他沒(méi)人干。比起其他人來(lái),他還算年輕,能吃能做能走。事實(shí)上,王大明知道,他已經(jīng)老了,一個(gè)六十多歲的老頭子,還不老嗎?泥巴快埋到脖子了啊??墒牵倮弦膊荒苷f(shuō)老,村里那些老家伙比他老多了。
          王大明給長(zhǎng)根打電話(huà),叫他管管麻嬸。長(zhǎng)根給麻嬸打電話(huà),叫她好生待著,不要給他添亂,不要讓村里人戳他的骨頭。麻嬸不爭(zhēng)辯,無(wú)論長(zhǎng)根說(shuō)什么,她都說(shuō)好。長(zhǎng)根越說(shuō)越生氣,批評(píng)麻嬸死腦筋,過(guò)慣了苦日子,連享福都不會(huì),以后不要再上山了,該吃就吃,該喝就喝,該睡就睡。麻嬸能說(shuō)什么呢?只會(huì)說(shuō)好,好,好。長(zhǎng)根的口氣越來(lái)越嚴(yán)厲,叫麻嬸不要惹亂子,不要拖后腿,不要讓他們分心,缺錢(qián)盡管說(shuō),需要什么盡管講,不要越老越糊涂……長(zhǎng)根說(shuō)了一大堆,麻嬸只會(huì)哦哦哦,好好好,嗯嗯嗯。長(zhǎng)根以為做通了麻嬸的思想工作,滿(mǎn)意地掛了電話(huà)。他不知道的是,麻嬸就是站在馬鞍山上接的電話(huà)。地中有塊凸起的大石頭,麻嬸舉著老人機(jī),站在石頭上面,望著天邊的云,不停地哦哦哦,好好好,嗯嗯嗯。信號(hào)不太好,她張著嘴巴,對(duì)著手機(jī)大聲喊叫。風(fēng)吹亂她花白的頭發(fā),使她看,上去像一棵搖來(lái)晃去的樹(shù)。
          站在大石頭上,村莊就在腳下,看得清清楚楚。稀稀疏疏的房子,一大片一大片荒蕪的土地,幾個(gè)螞蟻似的老頭老太。麻嬸閉上眼,想起幾十年前的村子,那時(shí)有成片成片的莊稼,有拄著拐杖的老壽星,有山一般結(jié)實(shí)的漢子,水一樣溫柔的婦女,花一樣的大姑娘,蹦來(lái)跳去的青年男子,嘰嘰喳喳的孩子,喔喔打鳴的公雞,嘰嘰喳喳的母雞,汪汪亂叫的狗,哞哞長(zhǎng)鳴的?!菚r(shí)的村子熱騰騰的,像一個(gè)愛(ài)跳愛(ài)鬧的年輕人。不知從何時(shí)起,村子忽然安靜下來(lái),變成了沉默寡言的老人。不錯(cuò),村子老了,像秋后的蚱蜢,蹦跶不了了。麻嬸嘆了口氣,眼睛掠過(guò)村莊,慢慢移到那條伸向村外的路。沿著路一直往前走,一直走,直到再也看不見(jiàn)路。無(wú)數(shù)的壯勞力,就是沿著那條路,越走越遠(yuǎn),最后消失在了天邊的云霧里??床灰?jiàn)路的地方是哪兒呢?應(yīng)該是天邊吧,幾朵云停泊在灰色的山頂上,像幾只疲憊的烏。
          時(shí)間長(zhǎng)了,王大明喪失了給長(zhǎng)根打電話(huà)的興趣。該說(shuō)的話(huà)都說(shuō)了,該想的辦法也想了,麻嬸不但沒(méi)有收斂,反而變本加厲,動(dòng)不動(dòng)往山上跑,打電話(huà)還有什么意思?王大明不給長(zhǎng)根打電話(huà),長(zhǎng)根也就不再給麻嬸打電話(huà)。他想當(dāng)然地認(rèn)為,既然王大明不打電話(huà),那母親肯定不再爬馬鞍山了。漸漸地,長(zhǎng)根幾乎忘了這件事,只偶爾在某個(gè)深夜,他會(huì)忽然想起母親,心里掠過(guò)一絲不安。
          人們常說(shuō),麻嬸那塊地真有意思,什么都能種,什么都往里面種,就像一鍋大雜燴。別人說(shuō)別人的,麻嬸毫不在意,想種啥就種啥。在那塊地里,她收過(guò)玉米、高粱、洋芋、白菜、南瓜、天星米、西紅柿、辣椒……進(jìn)入冬天后,就只剩下白菜了。麻嬸的白菜長(zhǎng)得真好,從山腳望去,就像一片綠云落在山腰上,在蒼黃枯敗的草木間顯得格外醒目。麻嬸經(jīng)常邀請(qǐng)村里人去山上采白菜,但沒(méi)有人愿意去,不就幾棵白菜嗎?再說(shuō)呢,一群泥巴埋到脖子的老家伙,誰(shuí)爬得上去?麻嬸是好樣的,那么高的山,她想去就去。人們看著她灰黑的背影像一只蜘蛛,咬著絲線(xiàn)般的小路,晃悠晃悠飄上山腰,只能?chē)K嘖嘆息。入冬以后,麻嬸經(jīng)常提著提籃上山收菜,每次從山上回來(lái),總提著一大籃子碧青鮮嫩的白菜。麻嬸不吃獨(dú)食,總把白菜送給大家。可以說(shuō),幾乎家家都吃過(guò)麻嬸的白菜,包括王大明。
    (節(jié)選自《南方文學(xué)》)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)用“像一群嗅到肉味的烏鴉,呼啦啦”“像鬧哄哄的馬蜂”等語(yǔ)句形容進(jìn)城的青壯勞動(dòng)力,一定程度上流露了作者對(duì)年輕人的態(tài)度。
    B.長(zhǎng)根的形象具有典型性。他批評(píng)麻嬸“死腦筋”,嚴(yán)厲地“叫麻嬸不要惹亂子,不要拖后腿”,反映出離鄉(xiāng)的年輕人對(duì)傳統(tǒng)孝道的忽視。
    C.王大明勸阻麻嬸,麻嬸“笑了笑”,繼而“懶得理”;長(zhǎng)根反復(fù)打電話(huà)叮囑,麻嬸也不爭(zhēng)辯。這是麻嬸的“策略”,表現(xiàn)出麻嬸的堅(jiān)定。
    D.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)“幾乎家家都吃過(guò)麻嬸的白菜,包括王大明”,既可以側(cè)面說(shuō)明麻嬸的地收成不錯(cuò),襯托了麻嬸的勤勞,還富有更深沉的意味。
    (2)小說(shuō)為什么要塑造王大明這個(gè)人物形象?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
    (3)小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“誰(shuí)也搞不明白,麻嬸為啥要上馬鞍山種地”。讀完小說(shuō),你覺(jué)得麻嬸“為啥要上馬鞍山種地”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

    組卷:6引用:1難度:0.6

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          經(jīng)常網(wǎng)購(gòu)的消費(fèi)者會(huì)發(fā)現(xiàn),拆包裹時(shí)都會(huì)有“很費(fèi)力”的感受。①           ,賣(mài)家和快遞公司只好在包裝上下功夫。為什么不少扎點(diǎn)膠紙或膠帶呢?某快遞網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人說(shuō):“我們也想節(jié)約成本,但如果因?yàn)榘b問(wèn)題,在物流過(guò)程中造成商品損壞,得不償失?!?br />      去年中國(guó)200萬(wàn)個(gè)快遞員運(yùn)送了350億個(gè)包裹。包裹多了,②           。但是目前我國(guó)并沒(méi)有關(guān)于快遞包裝的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)現(xiàn)行的多為推薦性指標(biāo),約束力不強(qiáng),執(zhí)行有難度。
          盡快解決快遞帶來(lái)的包裝垃圾問(wèn)題,已成為社會(huì)各界的共識(shí)。一方面不能“包裝過(guò)度”,③           ,如何在兩者之間獲取平衡,如何使商家與快遞公司盡量采用環(huán)保材料,如何實(shí)現(xiàn)回收——循環(huán)——再利用,這些正引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。
    (1)在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫。內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
    (2)簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)30個(gè)字。

    組卷:2引用:2難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)為人們的交流提供了便捷,人們或主動(dòng)或被動(dòng)地加入了各種各樣的“群”,然而人們對(duì)于“群”的熱情、對(duì)于“群文化”的認(rèn)知又不盡相同。有人對(duì)“群”抱以熱情與禮贊,有人對(duì)“群”以及“群文化”進(jìn)行了冷思考……
    要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:10引用:6難度:0.7
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