2023-2024學(xué)年寧夏銀川市興慶區(qū)景博中學(xué)高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/4 3:0:1
一、單項選擇題（每題2分，共30小題，共計60分）
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1．“教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮?！边@一思想產(chǎn)生的制度淵源是（ ）
組卷：743引用：100難度：0.7 -
2．如圖為中國古代某皇帝在位期間政令信息承轉(zhuǎn)運(yùn)行關(guān)系示意圖，對圖中信息解讀正確的是（ ）
組卷：191引用：14難度：0.4 -
3．武則天時期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺，通過加授“同鳳閣鸞臺平章事”頭銜，使低品階官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是（ ?。?/h2>
組卷：897引用：238難度：0.9 -
4．《續(xù)資治通鑒長編》記載宋太祖選用地方官吏的做法：“五代藩鎮(zhèn)殘虐，民受其禍。朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，縱皆污濁，亦未及武臣一人也?！彼翁娴淖龇ǎā 。?/h2>
組卷：18引用：11難度：0.5 -
5．古希臘城邦時代，貴族與平民聯(lián)合起來對抗君王并取得勝利的事件時有發(fā)生。到公元前5世紀(jì)，獨(dú)攬大權(quán)的君主淡出政治領(lǐng)域，但只有那些新興工商業(yè)者的財富累積到一定程度的城邦，才能通過反復(fù)斗爭建立起民主政體。這說明古希臘民主政治形成的根本原因是（ ）
組卷：33引用：8難度：0.6 -
6．約公元前500年，羅馬開始成為獨(dú)立城邦。最初國王擁有帝權(quán)，后來君主政體被廢除，貴族成為社會統(tǒng)治者。從前由國王掌握的帝權(quán)這時轉(zhuǎn)到兩名執(zhí)政官手中；執(zhí)政官由選舉產(chǎn)生，任期一年，總是由貴族擔(dān)任；元老院是主要立法機(jī)關(guān)，也是貴族團(tuán)體。以下結(jié)論合理的是（ ）
組卷：15引用：20難度：0.6 -
7．某學(xué)者整理出中世紀(jì)西歐國王與貴族的契約內(nèi)容，如表所示。這反映了（ ?。?br />
序號 契約內(nèi)容 1 國王只能是貴族中的一員，只是受到貴族們的擁戴才成為國王 2 國王不能單獨(dú)行使權(quán)力，必須同某些形式的貴族會議共掌權(quán)力 3 國王行使權(quán)力只限于王室直轄領(lǐng)地，在這些范圍之外，每個封建領(lǐng)主就是他自己領(lǐng)地內(nèi)的“政府首腦” 4 國王和他的主要臣屬、附庸之間的政治關(guān)系，是一種對等的契約關(guān)系 組卷：21引用：9難度：0.5 -
8．18世紀(jì)中葉，一位英國內(nèi)閣成員在議會發(fā)言中說：“諸位都知道，媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國王掌握的……我們的憲法始終表明，國王在決定和平與戰(zhàn)爭時有權(quán)利讓議會參與，也有權(quán)利不讓議會參與。沒有哪位明智的國王真的會冒險不讓議會參與。”這表明在當(dāng)時的英國（ ?。?/h2>
組卷：814引用：165難度：0.5 -
9．根據(jù)美國1787年憲法，眾議員名額按照各州人口比例分配，各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨(dú)立宣言》中提倡的（ ?。?/h2>
組卷：11引用：7難度：0.5 -
10．1927年11月18日，湖南“茶陵縣工農(nóng)兵政府”成立，并設(shè)立了民政、財經(jīng)、青年、婦女等工作部門，最高權(quán)力機(jī)關(guān)則是工農(nóng)兵代表大會，由工農(nóng)兵代表集體決策后，交給政府執(zhí)行。由此可知，茶陵縣工農(nóng)兵政府（ ）
組卷：5引用：7難度：0.7
二、非選擇題（共2小題，共計40分）
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31．中華法系不僅源遠(yuǎn)流長，而且具有強(qiáng)大的生命力。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在古代中國，刑即是法，法字從“水”象征法的公平。以農(nóng)業(yè)立國、統(tǒng)一多民族的固有國情決定和制約著法律的形成、發(fā)展以及它的傳統(tǒng)。據(jù)史書記載，西周時已有田律，農(nóng)業(yè)立法和維護(hù)政權(quán)秩序的法律受到歷代統(tǒng)治者的重視。凡涉及民事糾紛、經(jīng)濟(jì)權(quán)益，國家均視為“細(xì)故”，盡量用調(diào)解而非法律解決。最具代表性的法典《唐律疏議》開宗明義在“名例”篇的序言中宣布：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用?！?br />材料二：1902年沈家本被清廷任命為修訂法律大臣，他力主“變法圖強(qiáng)”，近可以收回治外法權(quán)，遠(yuǎn)可以躋身于世界強(qiáng)國之林。他確定了以“參考古今，博稽中外”為修律指導(dǎo)思想，起草新式法律《刑事民事訴訟法》、《大清商律草案》《國籍條例》等，基本建立了中國近代法律體系。由他制定的《破產(chǎn)律》完全抄自日本破產(chǎn)法，但與當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生嚴(yán)重抵牾而流于具文。他還親自編譯教材，創(chuàng)設(shè)法律學(xué)堂，造就司法人才。晚清政治改良的最終失敗，使修律與司法改革未能達(dá)到預(yù)期結(jié)果，但卻推動了近代法律的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
——摘編自張晉藩《中國法律的傳統(tǒng)與近代法律轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代法律傳統(tǒng)的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，以晚清修律為例，指出近代法律轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)法律相比有何變化，并分析其原因。
（3）綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析近代法律轉(zhuǎn)型發(fā)展的啟示。組卷：3引用：9難度：0.5 -
32．閱讀材料，完成下列要求。
材料：中西方法律文化的差異
———摘編自李光宇《中西方法律文化特征之比較》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中西方法律知識，自擬一個論題并進(jìn)行簡要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）中國 西方 中國歷史上對于“法”的強(qiáng)調(diào)總是與加強(qiáng)君權(quán)聯(lián)系在一起，“君權(quán)”一直是法的核心與最深刻的根淵，這種法律文化體系可以用一個公式來表示就是：人——法——人。 在西方，法的制定其最終目的是被用來限制君權(quán)，所有的人都必須服從法律，法律的制定、修訂亦須遵行法定的程序，法由手段上升而為目的，變成一種非人格的至高主宰，其公式可以表現(xiàn)為：法——人——法。 在中國，“禮”對于“法”有著深刻的影響?！熬⒊汲?、父父、子子”之間存在著一道無法逾越的鴻溝，長幼親疏被認(rèn)為是永恒的秩序，法律常常只是附加了刑罰的倫常。 西方的價值取向總括起來可以說是財產(chǎn)決定身份和等級，進(jìn)而再影響權(quán)利的分配和享受。 中國古代法律主要表現(xiàn)為“刑”，目的是鎮(zhèn)壓百姓。因此，古代社會民眾一直就是談“法”色變，視訟事為畏途，唯恐避之不及。 西方的法律自始就包含了很大一部分“權(quán)利”和“正義”內(nèi)容，其民事功能不可忽視，因此，法常常被看成權(quán)利的保障。 組卷：14引用：11難度：0.4