2021-2022學(xué)年重慶市主城區(qū)七校高一(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/12/8 9:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
材料一:
漢字是中華文化的基因,是中華文明的載體,是中華民族代代相傳并不斷繁榮發(fā)展的根本。漢字是傳播中華文化的基礎(chǔ),是加強(qiáng)交流合作、增進(jìn)文化認(rèn)同、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的樞紐。傳承中華文化,漢字是根本,是基礎(chǔ),漢字教育任重道遠(yuǎn)。
漢字自身就是一座文化寶藏。離開(kāi)漢字,中華文化就成無(wú)源之水、無(wú)本之木?!拔┮笙热耍袃?cè)有典”。殷商時(shí)代的甲骨文,是目前所能見(jiàn)到的最早的成體系的文字,記載了殷商社會(huì)的歷史和文化。從殷墟甲骨文算起,歷經(jīng)周、秦、漢、魏、晉、唐、宋、元、明、清,直至現(xiàn)代,或鑄刻,或書(shū)寫(xiě),或印刷,或數(shù)字化,無(wú)論是哪種形式,漢字始終是記錄漢語(yǔ)而形成浩瀚中華典籍的文化符號(hào)。從甲骨文到金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)及草書(shū),盡管漢字形體在不斷變化,其形式有繁簡(jiǎn)之分,但漢字的內(nèi)在系統(tǒng)始終保持穩(wěn)定,其構(gòu)形的原理和使用的規(guī)則古今基本相通。所以,我們能通過(guò)解讀甲骨文、金文、篆書(shū)等而理解古代文獻(xiàn)。今天,我們所說(shuō)的文化自信和文化底氣,就源自于這些豐厚的歷史及其留存下來(lái)的文化資源。漢字作為記錄文化典籍的工具,是一種了不起的載體,它使中華文化綿延不絕。
漢字是中華民族自創(chuàng)的文字,也是最長(zhǎng)壽的文字,也成為當(dāng)今世界上獨(dú)一無(wú)二的文字體系,并在信息時(shí)代依然勃發(fā)生機(jī)。世界各民族的文字,概括起來(lái)有三大類型,即表形文字、表音文字和表意文字。漢字是具有中華民族形式的、適合漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的并兼容形、音、義一體的表意文字系統(tǒng),它自身就是一種文化符號(hào)。漢字與西方拼音文字不同,中國(guó)人將自己對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí),以及自身的情感體驗(yàn)和道德標(biāo)準(zhǔn)都蘊(yùn)藏在文字里,每一個(gè)漢字都有一段傳奇的故事,每一個(gè)漢字都是一部富含底蘊(yùn)的文化史。
漢字有自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu),其構(gòu)成的基本元素是筆畫(huà)與部首,其中的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤釋放了漢字之源,傳遞了漢字之理,展示了漢字之美,這些構(gòu)成漢字的筆畫(huà)與部首,就是中華基因的密碼。漢字是單音節(jié),一個(gè)一個(gè)小方塊,其涵義精微,信息量大,所以有限的單音字可以組成無(wú)數(shù)的詞語(yǔ),比如畫(huà)、圖畫(huà)、圖畫(huà)書(shū)等。漢字是表意文字,漢字是有部件的,字形和字義之間是有關(guān)聯(lián)的。細(xì)而言之,從外部形式看,漢字最明顯的特點(diǎn)是方塊形體,其筆畫(huà)有條不紊地分布在一個(gè)平面的方字格里。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,漢字構(gòu)形是有規(guī)律的,形、音、義之間有特定關(guān)系。特別是古漢字,具有因義賦形、見(jiàn)形知義的特點(diǎn)。從漢字?jǐn)?shù)量看,字種字量多,形體結(jié)構(gòu)復(fù)雜。每個(gè)筆畫(huà)與部件涉及多種排列方式,從而造成漢字?jǐn)?shù)量繁豐、字形繁多的特點(diǎn)。從漢字發(fā)展看,漢字具有超時(shí)空性,不同時(shí)代、不同地域的人能識(shí)別同一個(gè)漢字,了解漢字的基本含義。
由于漢字結(jié)構(gòu)及超時(shí)空性的表意功能,它使得中華民族擁有共同的文化基礎(chǔ),促進(jìn)了中華多民族的融合發(fā)展。它對(duì)世界尤其周邊國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,為世界文明發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。隨著中國(guó)國(guó)力的提升和文化自信的增強(qiáng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到高度重視,作為了解中華文化的入口,漢字備受矚目。
(摘編自任翔《漢字教育與中華文化的傳承》) 材料二:
說(shuō)普通話四海同音,寫(xiě)規(guī)范字九州一體。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的大國(guó),規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字,是增進(jìn)民族間、地區(qū)間交流,促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、信息化等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的必要條件,規(guī)范漢字是天南海北傳遞信息的重要基礎(chǔ)。進(jìn)一步說(shuō),漢字承載著博大精深的中華文化與思想,規(guī)范使用漢字、領(lǐng)略漢字之美,既是維護(hù)文化根脈、培養(yǎng)文化認(rèn)同的題中之義,也是展示中國(guó)形象、講好中國(guó)故事的必要之舉。
近年來(lái),隨著信息技術(shù)快速發(fā)展,計(jì)算機(jī)漢字字體應(yīng)用場(chǎng)景日益豐富,字體更加多元,較好滿足了社會(huì)多樣化用字需求。也要看到,部分字體使用場(chǎng)合不當(dāng)、質(zhì)量水平較低,尤其是一些“丑書(shū)”“怪書(shū)”類信息化字體產(chǎn)品,對(duì)字體進(jìn)行粗俗、草率的夸張變形,背離漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)范、文化內(nèi)涵和審美趣味,誤導(dǎo)社會(huì)公眾尤其是青少年,必須加以規(guī)范整治。
工作生活中目之所見(jiàn)、眼之所及,無(wú)不潛移默化地影響著人們對(duì)漢字的認(rèn)知和審美。要對(duì)圖書(shū)、報(bào)紙、音像制品、網(wǎng)絡(luò)出版物、廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目等各類文字載體進(jìn)行清查,要求行政部門(mén)引導(dǎo)有關(guān)單位及時(shí)清理替換粗制濫造、拙劣夸張、觀感不佳的字體,正是為了把好關(guān)口,讓印刷在千萬(wàn)冊(cè)書(shū)籍上、展示在億萬(wàn)人民屏幕上的文字規(guī)范美觀,在全社會(huì)營(yíng)造良好的漢字文化氛圍。
要求引導(dǎo)字庫(kù)生產(chǎn)企業(yè)創(chuàng)作更多既符合市場(chǎng)需求又規(guī)范、美觀的字庫(kù)字體產(chǎn)品,為當(dāng)下拓展?jié)h字字體邊界創(chuàng)造空間。必須看到,從魏碑到唐楷,從二王到顏柳,先輩創(chuàng)造的多姿多彩的書(shū)法藝術(shù),展現(xiàn)了漢字的多樣風(fēng)采,體現(xiàn)了中華民族的美學(xué)精神。但字體的推陳出新,不能自出機(jī)杼、另起爐灶,而要取法先人、博采眾長(zhǎng),在符合漢字固有間架結(jié)構(gòu)和中國(guó)美學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破。
文化自信,要從文字自信做起。順應(yīng)時(shí)代浪潮,讓富有時(shí)代感的漢字煥發(fā)光彩,讓賣丑搞怪的表達(dá)失去存身之所,需要有關(guān)部門(mén)、企業(yè)和從業(yè)者攜手努力,推動(dòng)承載中國(guó)智慧的方塊漢字歷久彌新、走向未來(lái)。
(摘編自鄭因《以規(guī)范漢字承載中國(guó)智慧》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.漢字是中華文化的基因,是中華文明的載體,促進(jìn)著中華民族代代相傳不斷繁榮。
B.殷商時(shí)代的甲骨文,是我國(guó)最早的成體系的文字,記載了殷商社會(huì)的歷史和文化。
C.規(guī)范使用漢字就能維護(hù)文化根脈、培養(yǎng)文化認(rèn)同、展示中國(guó)形象、講好中國(guó)故事。
D.信息技術(shù)快速發(fā)展,使得漢字使用中賣丑搞怪現(xiàn)象層出不窮,必須加以規(guī)范整治。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.漢字記錄的豐厚的歷史及其留存下來(lái)的文化資源,給了中華民族文化自信和文化底氣。
B.漢字是最長(zhǎng)壽的文字,因表意文字優(yōu)于拼音文字,每個(gè)漢字是一部富含底蘊(yùn)的文化史。
C.漢字結(jié)構(gòu)及超時(shí)空性的表意功能,讓“十里不同音”的人們以較經(jīng)濟(jì)的方式完成溝通。
D.對(duì)于規(guī)范漢字,國(guó)家、企業(yè)、從業(yè)者都要積極參與,而且要辯證對(duì)待,不拒絕個(gè)性化。
(3)下列選項(xiàng)中不能支持材料二所說(shuō)的“規(guī)范漢字”相關(guān)敘述的一項(xiàng)是
A.國(guó)家新聞出版署、國(guó)家廣播電視總局近日聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展新聞出版、廣播電視領(lǐng)域不規(guī)范使用漢字問(wèn)題專項(xiàng)整治工作的通知》。
B.秦統(tǒng)一全國(guó)后,實(shí)行“書(shū)同文”,李斯等人以秦系大篆為基礎(chǔ),參考古文字,整理出了法定的標(biāo)準(zhǔn)性字體——小篆,在全國(guó)頒行。
C.隨著信息技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代化的生產(chǎn)、科研和辦公,要整理一套標(biāo)準(zhǔn)化的文字系統(tǒng),才便于實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)換、檢索等信息處理過(guò)程。
D.語(yǔ)言文字的運(yùn)用,是否合乎規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,往往反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。社會(huì)用字的混亂,嚴(yán)重影響了精神文明建設(shè)的質(zhì)量。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
(5)“漢字是中華文化的基因”,請(qǐng)根據(jù)材料一的論述談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:19引用:2難度:0.1
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
命若琴弦
史鐵生 莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。方圓幾百上千里的這片大山中,峰巒疊嶂,溝壑縱橫,人煙稀疏,走一天才能見(jiàn)一片開(kāi)闊地,有幾個(gè)村落。
老少二人都赤著上身,各自拎了一條木棍探路。蹚起來(lái)的黃土干得嗆人。這正是說(shuō)書(shū)的旺季。天長(zhǎng),村子里的人吃罷晚飯都不呆在家里;有的人晚飯也不在家里吃,捧上碗到路邊去,或者到場(chǎng)院里。老瞎子想趕著多說(shuō)書(shū),整個(gè)熱季領(lǐng)著小瞎子一個(gè)村子一個(gè)村子緊走,一晚上一晚上緊說(shuō)。老瞎子一天比一天緊張,激動(dòng),心里算定:彈斷一千根琴弦的日子就在這個(gè)夏天了,說(shuō)不定就在前面的野羊坳。
“干咱們這營(yíng)生的,一輩子就是走,”老瞎子說(shuō),“累不?”
小瞎子不回答,知道師父最討厭他說(shuō)累。
“我?guī)煾覆旁┠亍>褪悄銕煚?,才冤呢,東奔西走—輩子,到了沒(méi)彈夠一千根琴弦?!?br />“你那三弦子彈得還差著遠(yuǎn)呢。咱這命就在這幾根琴弦上,我?guī)煾府?dāng)年就這么跟我說(shuō)?!?br />“咱這命就在這幾根琴弦上,您師父我?guī)煚斦f(shuō)的。我都聽(tīng)過(guò)八百遍了。您師父還給您留下一張藥方,您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥,吃了藥您就能看見(jiàn)東西了。我聽(tīng)您說(shuō)過(guò)一千遍了?!?br />“你不信?”
小瞎子不正面回答,說(shuō):“干嘛非得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥呢?”
“那是藥引子。機(jī)靈鬼兒,吃藥得有藥引子!”
“一千根斷了的琴弦還不好弄?”小瞎子忍不住嗤嗤地笑。
“笑什么笑!你以為你懂得多少事?得真正是一根一根斷了的才成。”
小瞎子不敢吱聲了,聽(tīng)出師父又要?jiǎng)託?。每回都是這樣,師父容不得對(duì)這件事有懷疑。
老瞎子也沒(méi)再作聲,顯得有些激動(dòng),雙手搭在膝蓋上,兩顆骨頭一樣的眼珠對(duì)著蒼天,像是一根一根地回憶著那些彈斷的琴弦。盼了多少年了呀,老瞎子想,盼了五十年了!五十年中翻了多少架山,走了多少里路哇,挨了多少回曬,挨了多少回凍,心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地彈,心里總記著,得真正是一根一根盡心盡力地彈斷的才成?,F(xiàn)在快盼到了,絕出不了這個(gè)夏天了。老瞎子知道自己又沒(méi)什么能要命的病,活過(guò)這個(gè)夏天一點(diǎn)不成問(wèn)題?!拔冶任?guī)煾缚蛇\(yùn)氣多了,”他說(shuō),“我?guī)煾傅搅藳](méi)能睜開(kāi)眼睛看一回?!?br />“咳!我知道這地方是哪兒了!”小瞎子忽然喊起來(lái)。
老瞎子不理他,心想,也許不該再帶他到野羊坳來(lái)??墒且把蜊晔莻€(gè)大村子,年年在這兒生意都好,能說(shuō)上半個(gè)多月。老瞎子恨不能立刻彈斷最后幾根琴弦。
一天早起來(lái)小瞎子病了。一連好幾天,老瞎子無(wú)論是燒火、淘米、撿柴,還是給小瞎子挖藥、煎藥,心里總在說(shuō):“值得,當(dāng)然值得?!币遣贿@么反反復(fù)復(fù)對(duì)自己說(shuō),身上的力氣似乎就全要垮掉?!拔曳且詈罂匆谎鄄豢伞!?br />“要不怎么著?就這么死了去?”“再說(shuō)就只剩下最后幾根了?!焙竺嫒涠际抢碛?。
老瞎子又冷靜下來(lái),天天晚上還到野羊坳去說(shuō)書(shū)。
就是這天晚上,老瞎子彈斷了最后兩根琴弦。兩根弦一齊斷了。
老瞎子把那兩根弦卸下來(lái),放在手里揉搓了一會(huì)兒,然后把它們并到另外的九百九十八根中去,綁成一捆。
“明天就走?”
“天一亮就動(dòng)身?!?br /> 小瞎子心里一陣發(fā)涼。老瞎子開(kāi)始剝琴槽上的蛇皮。
“可我的病還沒(méi)好利索,”小瞎子小聲叨咕。
“噢,我想過(guò)了,你就先留在這兒,我用不了十天就回來(lái)?!?br /> 他想起這藥方放進(jìn)琴槽時(shí),自己才二十歲,便覺(jué)得渾身上下都好像冷。
小瞎子也把那藥方放在手里摸了一會(huì)兒,也有了幾分肅穆。
“你師爺一輩子才冤呢?!?br />“他彈斷了多少根?”
“他本來(lái)能彈夠一千根,可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根。”
老瞎子回到野羊坳時(shí)已經(jīng)是冬天。
若不是還想著他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來(lái)是一張無(wú)字的白紙。
老瞎子在藥鋪前的臺(tái)階上坐了一會(huì)兒,他以為是一會(huì)兒,其實(shí)已經(jīng)幾天幾夜,骨頭一樣的眼珠在詢問(wèn)蒼天,臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了,安慰他,勸他。老瞎子苦笑:七十歲了再瘋還有什么意思?他只是再不想動(dòng)彈,吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然問(wèn)消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來(lái)是空的。老瞎子在一個(gè)小客店里住了很久,覺(jué)得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上,不彈也不唱,一天天迅速地衰老。
直到忽然想起了他的徒弟,他知道自己的死期將至,可那孩子在等他回去。老瞎子想起他師父臨終時(shí)的情景。他師父把那張自己沒(méi)用上的藥方封進(jìn)他的琴槽。
“您別死,再活幾年,您就能睜眼看一回了?!闭f(shuō)這話時(shí)他還是個(gè)孩子。他師父久久不言語(yǔ),最后說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!薄?br /> 不錯(cuò),那意思就是說(shuō):目的本來(lái)沒(méi)有。老瞎子知道怎么對(duì)自己的徒弟說(shuō)了。
在深山里,老瞎子找到了小瞎子。
小瞎子正跌倒在雪地里,一動(dòng)不動(dòng),想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來(lái)的悲哀。老瞎子把他拖進(jìn)一個(gè)山洞,他已無(wú)力反抗。
終于小瞎子說(shuō):“我想睜開(kāi)眼看看,師父,我想睜開(kāi)眼看看!”
“哪怕就看一回?!?br />“你真那么想嗎?”
“真想,真想——”
“那就彈你的琴弦,”老瞎子說(shuō),“一根一根盡力地彈吧?!?br />“師父,您的藥抓來(lái)了?”小瞎子如夢(mèng)方醒。
“記住,得真正是彈斷的才成?!?br />“您已經(jīng)看見(jiàn)了嗎?師父,您現(xiàn)在看得見(jiàn)了?”
小瞎子掙扎著起來(lái),伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。
“記住,得彈斷一千二百根?!?br />“一千二?”
“把你的琴給我,我把這藥方給你封在琴槽里?!崩舷棺蝇F(xiàn)在才弄懂了他師父當(dāng)年對(duì)他說(shuō)的話——咱的命就在這琴弦上。
“怎么是一千二,師父?”
“是一千二,我沒(méi)彈夠,我記成了一千?!崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧,還能彈斷一千二百根?永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無(wú)字的白紙……
現(xiàn)在讓我們回到開(kāi)始:莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)。
(選自史鐵生小說(shuō)集《命若琴弦》,有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.風(fēng)雨坎坷的歲月,難以阻擋“瞎子”師徒為看見(jiàn)世界的決心,他們堅(jiān)持著用心彈琴。
B.老瞎子的師父知道藥方是一張白紙,但為了給老瞎子拉緊生命的琴弦,對(duì)他說(shuō)了謊話。
C.老瞎子最后發(fā)現(xiàn)那五十年的生命之弦白彈了,五十年的汗水和琴聲成了白紙和虛無(wú)。
D.“瞎子”師徒飽受艱辛,根據(jù)自己所知猜測(cè)著無(wú)窮未知,以自己的情感勾畫(huà)出世界。
(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.史鐵生在小說(shuō)的開(kāi)頭渲染了一個(gè)悲涼和苦痛的生存畫(huà)面,“瞎子”抱琴四處說(shuō)書(shū)為生,凄慘漂泊鉆進(jìn)人心,悲苦難言。
B.小說(shuō)首尾照應(yīng),結(jié)尾處八句與開(kāi)篇完全相同,作者說(shuō)“回到開(kāi)始”,回到文章的起始位置,旨在引導(dǎo)讀者重溫“瞎子”師徒說(shuō)書(shū)的故事。
C.文章是象征主義的佳作。彈琴與生存,琴弦與命運(yùn),趕路與追尋構(gòu)成對(duì)應(yīng)關(guān)系,老、小瞎子與生命欲望四溢也通過(guò)象征對(duì)應(yīng)起來(lái)了。
D.小說(shuō)通過(guò)簡(jiǎn)單的故事情節(jié)、樸素的語(yǔ)言塑造了三代瞎子的人物形象,他們彼此獨(dú)立卻又融為一體,小瞎子是完整的青年瞎子形象,又是老瞎子年輕時(shí)的形象。
(3)根據(jù)文本內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“命若琴弦”的理解。
(4)有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)充滿了“生命的悲愴”和“生命的詩(shī)意”,試結(jié)合文本加以分析。組卷:26引用:2難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(共1小題,9分)
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7.閱讀下列《紅樓夢(mèng)》節(jié)選材料,回答問(wèn)題。
后面又畫(huà)著兩人放風(fēng)箏,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫(xiě)云:才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
(《第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》) 探春素喜闊朗,這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?,案上磊著各種名人法帖,并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》,左右掛著一副對(duì)聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:煙霞閑骨格,泉石野生涯。
(《第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令》) 又到探春院內(nèi),誰(shuí)知早有人報(bào)與探春了。探春遂命眾丫鬟秉燭開(kāi)門(mén)而待。眾人來(lái)了。探春道:“我的東西倒許你們搜閱,要想搜我的丫頭,這卻不能。我原比眾人歹毒,凡丫頭所有的東西我都知道,都在我這里間收著,一針一線他們也沒(méi)的收藏,要搜所以只來(lái)搜我。你們不依,只管去回太太,只說(shuō)我違背了太太,該怎么處治,我去自領(lǐng)。你們別忙,自然連你們抄的日子有呢!你們今日早起不曾議論甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了。咱們也漸漸的來(lái)了??芍@樣大族人家,若從外頭殺來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng),死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地!”說(shuō)著,不覺(jué)流下淚來(lái)。
(《第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國(guó)府》)(1)探春在大觀園的居所名稱是什么?根據(jù)以上材料概括探春的形象特點(diǎn)。
(2)請(qǐng)結(jié)合第七十四回選文簡(jiǎn)要分析探春“不覺(jué)流下淚來(lái)”的原因。組卷:15引用:4難度:0.3
四、作文(60分)
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8.閱讀下面的漫畫(huà)材料,完成作文。
請(qǐng)結(jié)合漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章,表達(dá)你對(duì)學(xué)習(xí)與生活的認(rèn)識(shí)和思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:12引用:1難度:0.5