人教版選修4《第2單元 東西方的先哲》2021年單元測(cè)試卷（1）

一、選擇題(共20小題)

• 1．《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨篇》記，一次孔子家馬廄失火，孔子退朝，問(wèn)“傷人乎？”不問(wèn)馬?？鬃雨P(guān)心人而不關(guān)心馬這主要體現(xiàn)了（　?。?/div>

  A．孔子主張平等對(duì)待下人	B．春秋時(shí)奴隸地位提高
  C．孔子“仁”的主張	D．孔子反對(duì)等級(jí)差別
  組卷：11引用：17難度：0.9

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• 2．儒家思想體系中包含許多中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想包括下列（　　）
  ①以德治國(guó)
  ②依法治
  ③輕徭薄賦
  ④“仁”

  A．①②③

  B．②③④

  C．①③④

  D．①④
  組卷：11引用：5難度：0.6

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• 3．公元前387年，柏拉圖受邀到達(dá)西西里島的敘拉古，這是他第一次到達(dá)該地。他此行的主要目的最有可能是（　　）

  A．傳播其學(xué)術(shù)思想

  B．實(shí)現(xiàn)造就“哲學(xué)王”的理想

  C．進(jìn)行僭主政治實(shí)踐

  D．建立哲學(xué)研究的穩(wěn)固基地
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 4．孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子思想中，為歷代封建統(tǒng)治者所接受并傳承的道德規(guī)范是（　?。?/div>

  A．“仁”的思想	B．“禮”的思想
  C．“有教無(wú)類”的思想	D．“為政以德”的思想
  組卷：1引用：8難度：0.7

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• 5．某學(xué)者在談及自己為人處世的宗旨時(shí)說(shuō)：對(duì)已學(xué)道家，意思是清靜寡欲；待入學(xué)儒家，要做到（　　）

  A．兼愛(ài)，即愛(ài)無(wú)等級(jí)差別	B．己所不欲，勿施于人
  C．君君、臣臣、父父、子子	D．存天理，滅人欲
  組卷：32引用：46難度：0.9

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• 6．孔子和柏拉圖是古代東西方思想界的巨人，孔子周游列國(guó)宣傳其“仁”、“禮”、“中庸”，柏拉圖寫(xiě)《理想國(guó)》宣揚(yáng)其“哲學(xué)王”，二者共同之處是（　?。?/div>

  A．面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型提出自己治國(guó)主張

  B．代表沒(méi)落的奴隸主階級(jí)利益

  C．宣揚(yáng)自己的哲學(xué)思想，教育更多的子弟

  D．對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度失望，力圖構(gòu)建和諧社會(huì)
  組卷：21引用：20難度：0.9

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• 7．柏拉圖的哲學(xué)是一種本末倒置的唯心論，主要是由于他認(rèn)為（　　）

  A．理念先于物質(zhì)存在	B．物質(zhì)先于理念存在
  C．世界由兩部分構(gòu)成	D．實(shí)質(zhì)與現(xiàn)象無(wú)區(qū)別
  組卷：6引用：4難度：0.5

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• 8．亞里士多德認(rèn)為，客觀世界是真實(shí)存在的，但物質(zhì)受形式的支配，只有屬于精神世界 的形式，才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性。這種觀點(diǎn)（　?。?/div>

  A．動(dòng)搖于唯物主義與唯心主義之間

  B．是典型的唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)

  C．具有鮮明的唯物主義性質(zhì)

  D．正確地揭示了物質(zhì)與形式之間的關(guān)系
  組卷：15引用：21難度：0.7

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二、非選擇題(共5小題)

• 24．閱讀材料，回答問(wèn)題：
  材料一“道（治理）千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！薄白闶?，足兵，民信之矣?！薄盀檎缘拢┤绫背?，居其所而眾星共之。”
  ──《論語(yǔ)》
  材料二 城邦以正義為原則。由正義衍生的禮法，可憑以判斷（人間的）是非曲直，正義恰正是樹(shù)立社會(huì)秩序的基礎(chǔ)。要使事物合于正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。法治應(yīng)該包含兩重含義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂良好的法律。
  --亞里士多德《政治學(xué)》請(qǐng)回答：
  （1）據(jù)材料一，歸納孔子的治國(guó)主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析孔子主張沒(méi)有被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者采納的主要原因。
  （2）據(jù)材料二，概括亞里士多德建立有序社會(huì)的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納他提出這些主張的政治背景。
  （3）綜合上述材料，談?wù)剳?yīng)怎樣建立良好的社會(huì)秩序？
  組卷：2引用：3難度：0.4

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• 25．閱讀下列材料：
  材料一　亞里士多德的研究都是從大量收集材料開(kāi)始，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析、概括、推理，最后才得出結(jié)論。這種實(shí)事求是的科學(xué)思維方法，體現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知的人文精神。
  材料二　亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了邏輯學(xué)。邏輯學(xué)是關(guān)于思維形式及其規(guī)律的科學(xué)。亞里士多德把它看作哲學(xué)的一部分，提出歸納與演繹兩種方法。前者由個(gè)別到一般，后者由一般到個(gè)別，邏輯思維的重點(diǎn)在于后者。這種思維方式自始至終貫穿于他的研究之中。
  請(qǐng)回答：
  （1）材料一所反映的研究方法為我們提供了哪些借鑒？
  （2）材料二為什么認(rèn)為邏輯學(xué)是亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)？
  （3）材料二中“這種思維方式”具體是指哪種方式？試舉一例進(jìn)行說(shuō)明。
  組卷：0引用：2難度：0.4

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