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2022年江蘇省泰州市中考歷史試卷

發(fā)布:2024/11/21 11:0:3

一、選擇題。在下列各題的四個選項中,只有一項是最符合題意的。(每小題1分)

  • 1.“周人以西方的一個小國代商而有天下,苦于兵力單薄,不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民,于是大封同姓、異姓及古代帝王之后于東方,以為周室的‘藩屏’?!辈牧厦枋龅氖牵ā 。?/h2>

    組卷:181引用:26難度:0.7
  • 2.《中國經(jīng)濟史》在評述古代中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展時說:“耕用牛犁,使用鐵器,是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破,是劃時代的進步?!边@一“革命性突破”發(fā)生在( ?。?/h2>

    組卷:339引用:73難度:0.7
  • 3.漢武帝采用主父偃“令諸侯以私恩自裂地,分其子弟”和董仲舒“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”的建議并付諸實施。漢武帝的目的是( ?。?/h2>

    組卷:190引用:16難度:0.7
  • 4.如圖為中國古代時間軸圖,其中階段③的特征是( 菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:309引用:35難度:0.7
  • 5.唐宋之前,中國圖書只有手抄本,同一種圖書的復(fù)本相當少,但唐宋以后市面上的圖書數(shù)量逐漸增多,圖書出版業(yè)慢慢興盛起來。引起這一變化的最主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:156引用:14難度:0.7
  • 6.宋代經(jīng)濟較前代發(fā)達,農(nóng)業(yè)發(fā)展,手工業(yè)興盛,商業(yè)繁榮。下列描述不能佐證這一觀點的是( ?。?/h2>

    組卷:96引用:8難度:0.7
  • 7.1333年,元朝開科取士,在所取進士百人中,有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名,有58%母親為漢人,已婚的人中有近70%娶漢人為妻。這說明元朝( ?。?/h2>

    組卷:83引用:31難度:0.7
  • 8.從設(shè)置宣政院到澎湖巡檢司,從戚繼光蕩平倭寇到鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者,從冊封達賴、班禪到設(shè)置駐藏大臣。上述史實反映( ?。?/h2>

    組卷:59引用:5難度:0.6
  • 9.清政府規(guī)定:“出海商人必須三年之內(nèi)回國,否則不許入籍;嚴禁米糧、鐵器的出口……”這體現(xiàn)了清政府的政策是( ?。?/h2>

    組卷:124引用:13難度:0.8

二、非選擇題(共26分)

  • 26.史料承載著歷史信息,記錄了歷史進程,對于建構(gòu)歷史解釋具有重要價值。
    【實物史料——見證歷史】
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)圖一反映了當年安徽鳳陽小崗村農(nóng)民率先進行了怎樣的探索?圖二表明我國出現(xiàn)了哪種經(jīng)濟現(xiàn)象?
    【文獻史料——印證歷史】
            在經(jīng)濟體制上形成了一種同社會生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的僵化模式。這種模式……造成了企業(yè)缺乏應(yīng)有的自主權(quán),企業(yè)吃國家“大鍋飯”,職工吃企業(yè)“大鍋飯”的局面,嚴重壓抑了企業(yè)和廣大職工群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,使本來應(yīng)該生機盎然的社會主義經(jīng)濟在很大程度上失去了活力。
    ——《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》
    (2)根據(jù)材料,說明這種“僵化模式”的弊端及城市經(jīng)濟體制改革的中心環(huán)節(jié)。隨著改革深入,我國經(jīng)濟體制發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)型?
    【口述史料——回憶歷史】
    口述人:陸德興(上海第三鋼鐵廠退休職工)
    調(diào)查人:澎湃網(wǎng)記者
    口述內(nèi)容:
           我叫陸德興,今年71歲,是土生土長的浦東人?!皩幰治饕粡埓病2灰謻|一間房?!痹诰攀甏_發(fā)開放之前,從外灘看過來,浦東就是一片小漁村。浦東的交通、生活設(shè)施都很不方便,老百姓的居住條件也很差。1990年,國務(wù)院正式宣布開發(fā)開放浦東。隨之而來的,是交通越來越便利、生活越來越方便,高樓大廈一幢幢建起來。一些省份和國企也在浦東投資建造了自己的高樓。那時從浦西看浦東,是一派熱鬧的建設(shè)景象。就這樣,浦東越來越繁華。
    (3)依據(jù)口述內(nèi)容,概括上海浦東前后的巨變及原因。
    (4)綜合以上史料研讀,你能得出怎樣的史論?

    組卷:189引用:6難度:0.3
  • 27.東西方的思想智慧共同促進了人類文明的進步。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 來自各諸侯國活躍了一百余年的儒家王者師、道家傳人、法家骨干、陰陽家領(lǐng)袖,他們互相對立、互相爭鳴、互相吸收、互相促進,共同培養(yǎng)了特殊的理想人格風采、留下了示范后世的良言淑行。
    ——摘編自王立《百家爭鳴與大一統(tǒng)》(1)根據(jù)材料說明各思想流派之間的關(guān)系。寫出儒家代表示范后世的一句良言。
    材料二 (它)并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿……是新興資產(chǎn)階級反封建斗爭在意識形態(tài)上的反映……新生的資產(chǎn)階級為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來……這個時期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時代精神。
    ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?近代史編》(上卷)(2)材料中“新的時代精神”指什么?根據(jù)材料指出這一運動的實質(zhì)。以上兩場運動有什么共同作用?
    材料三 馬克思主義不是教條,而是行動的指南菁優(yōu)網(wǎng)
    (3)閱讀上面示意圖,回答馬克思主義誕生的標志及在俄國的革命實踐活動。馬克思主義哪些特點使其富有強大的生命力?

    組卷:55引用:1難度:0.3
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