2022年江蘇省泰州市中考?xì)v史試卷

一、選擇題。在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。（每小題1分）

• 1．“周人以西方的一個(gè)小國(guó)代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古代帝王之后于東方，以為周室的‘藩屏’?！辈牧厦枋龅氖牵ā　。?/div>

  A．禪讓制

  B．分封制

  C．郡縣制

  D．行省制
  組卷：174引用：23難度：0.7

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• 2．《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》在評(píng)述古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展時(shí)說(shuō)：“耕用牛犁，使用鐵器，是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破，是劃時(shí)代的進(jìn)步?！边@一“革命性突破”發(fā)生在（　?。?/div>

  A．春秋后期

  B．秦朝

  C．西漢

  D．唐朝
  組卷：309引用：64難度：0.7

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• 3．漢武帝采用主父偃“令諸侯以私恩自裂地，分其子弟”和董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的建議并付諸實(shí)施。漢武帝的目的是（　?。?/div>

  A．鞏固大一統(tǒng)	B．繁榮思想文化
  C．?dāng)U大地方權(quán)力	D．發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
  組卷：183引用：14難度：0.7

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• 4．如圖為中國(guó)古代時(shí)間軸圖，其中階段③的特征是（　

  A．繁榮與開(kāi)放的時(shí)代

  B．民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化

  C．政權(quán)分立與民族交融

  D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固
  組卷：286引用：35難度：0.7

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• 5．唐宋之前，中國(guó)圖書(shū)只有手抄本，同一種圖書(shū)的復(fù)本相當(dāng)少，但唐宋以后市面上的圖書(shū)數(shù)量逐漸增多，圖書(shū)出版業(yè)慢慢興盛起來(lái)。引起這一變化的最主要原因是（　?。?/div>

  A．造紙術(shù)的推廣	B．印刷術(shù)的革新
  C．對(duì)外往來(lái)密切	D．文化交流頻繁
  組卷：154引用：14難度：0.7

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• 6．宋代經(jīng)濟(jì)較前代發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)發(fā)展，手工業(yè)興盛，商業(yè)繁榮。下列描述不能佐證這一觀點(diǎn)的是（　?。?/div>

  A．城市經(jīng)商時(shí)間不再受到限制

  B．長(zhǎng)江下游和太湖流域成為豐饒糧倉(cāng)

  C．廣州、泉州造船業(yè)世界領(lǐng)先

  D．河北定窯發(fā)展成為我國(guó)著名的瓷都
  組卷：95引用：8難度：0.7

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• 7．1333年，元朝開(kāi)科取士，在所取進(jìn)士百人中，有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名，有58%母親為漢人，已婚的人中有近70%娶漢人為妻。這說(shuō)明元朝（　?。?/div>

  A．實(shí)行民族歧視政策	B．已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)漢化
  C．科舉考試更加公平	D．民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)
  組卷：82引用：30難度：0.7

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• 8．從設(shè)置宣政院到澎湖巡檢司，從戚繼光蕩平倭寇到鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者，從冊(cè)封達(dá)賴、班禪到設(shè)置駐藏大臣。上述史實(shí)反映（　　）

  A．政治的成熟與穩(wěn)定	B．文化的碰撞與交流
  C．國(guó)家的鞏固與發(fā)展	D．外交的開(kāi)放與危機(jī)
  組卷：59引用：5難度：0.6

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• 9．清政府規(guī)定：“出海商人必須三年之內(nèi)回國(guó)，否則不許入籍；嚴(yán)禁米糧、鐵器的出口……”這體現(xiàn)了清政府的政策是（　?。?/div>

  A．重文輕武

  B．閉關(guān)鎖國(guó)

  C．重農(nóng)抑商

  D．鼓勵(lì)貿(mào)易
  組卷：124引用：13難度：0.8

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二、非選擇題（共26分）

• 26．史料承載著歷史信息，記錄了歷史進(jìn)程，對(duì)于建構(gòu)歷史解釋具有重要價(jià)值。
  【實(shí)物史料——見(jiàn)證歷史】
  
  （1）圖一反映了當(dāng)年安徽鳳陽(yáng)小崗村農(nóng)民率先進(jìn)行了怎樣的探索？圖二表明我國(guó)出現(xiàn)了哪種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？
  【文獻(xiàn)史料——印證歷史】
  

  在經(jīng)濟(jì)體制上形成了一種同社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的僵化模式。這種模式……造成了企業(yè)缺乏應(yīng)有的自主權(quán)，企業(yè)吃國(guó)家“大鍋飯”，職工吃企業(yè)“大鍋飯”的局面，嚴(yán)重壓抑了企業(yè)和廣大職工群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使本來(lái)應(yīng)該生機(jī)盎然的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)在很大程度上失去了活力。 ——《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》

  （2）根據(jù)材料，說(shuō)明這種“僵化模式”的弊端及城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。隨著改革深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)型？
  【口述史料——回憶歷史】
  

  口述人：陸德興（上海第三鋼鐵廠退休職工） 調(diào)查人：澎湃網(wǎng)記者 口述內(nèi)容：        我叫陸德興，今年71歲，是土生土長(zhǎng)的浦東人。“寧要浦西一張床。不要浦東一間房?！痹诰攀甏_(kāi)發(fā)開(kāi)放之前，從外灘看過(guò)來(lái)，浦東就是一片小漁村。浦東的交通、生活設(shè)施都很不方便，老百姓的居住條件也很差。1990年，國(guó)務(wù)院正式宣布開(kāi)發(fā)開(kāi)放浦東。隨之而來(lái)的，是交通越來(lái)越便利、生活越來(lái)越方便，高樓大廈一幢幢建起來(lái)。一些省份和國(guó)企也在浦東投資建造了自己的高樓。那時(shí)從浦西看浦東，是一派熱鬧的建設(shè)景象。就這樣，浦東越來(lái)越繁華。

  （3）依據(jù)口述內(nèi)容，概括上海浦東前后的巨變及原因。
  （4）綜合以上史料研讀，你能得出怎樣的史論？
  組卷：189引用：6難度：0.3

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• 27．東西方的思想智慧共同促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 來(lái)自各諸侯國(guó)活躍了一百余年的儒家王者師、道家傳人、法家骨干、陰陽(yáng)家領(lǐng)袖，他們互相對(duì)立、互相爭(zhēng)鳴、互相吸收、互相促進(jìn)，共同培養(yǎng)了特殊的理想人格風(fēng)采、留下了示范后世的良言淑行。
  ——摘編自王立《百家爭(zhēng)鳴與大一統(tǒng)》（1）根據(jù)材料說(shuō)明各思想流派之間的關(guān)系。寫(xiě)出儒家代表示范后世的一句良言。
  材料二 （它）并非對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿……是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)上的反映……新生的資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身的發(fā)展，必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來(lái)……這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時(shí)代精神。
  ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?近代史編》（上卷）（2）材料中“新的時(shí)代精神”指什么？根據(jù)材料指出這一運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。以上兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)有什么共同作用？
  材料三 馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南
  （3）閱讀上面示意圖，回答馬克思主義誕生的標(biāo)志及在俄國(guó)的革命實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義哪些特點(diǎn)使其富有強(qiáng)大的生命力？
  組卷：54引用：1難度：0.3

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