2023-2024學(xué)年青海省西寧市大通縣高三（上）開(kāi)學(xué)摸底歷史試卷
發(fā)布：2024/8/18 1:0:1
一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）
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1．子路問(wèn)君子于孔子，（孔）子曰：“修己以敬，修己以安百姓”；季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”這兩則對(duì)話(huà)體現(xiàn)了孔子（ ?。?/h2>
組卷：4引用：7難度：0.6 -
2．秦朝御史大夫職權(quán)相當(dāng)廣泛，雖然地位低于丞相，但丞相有權(quán)處理的事務(wù)，御史大夫均可以過(guò)問(wèn)；而御史大夫的許多職權(quán)，丞相沒(méi)有。這可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：42引用：10難度：0.6 -
3．如表所示是不同史書(shū)記載的關(guān)于漢代的一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這些記載（ ）
史書(shū) 經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 《漢書(shū)?伍被傳》 “重裝富賈，周流天下，道無(wú)不通，故交易之道行” 《鹽鐵論?力耕》 “自京師東西南北，歷山川，經(jīng)郡國(guó)，‘諸殷富大都’無(wú)非街衢五通，商賈之所臻（聚集），萬(wàn)物之所殖者” 《漢書(shū)?食貨志》 商人“因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)，以利相頃；千里游遨，冠蓋相望，乘堅(jiān)策肥，履絲曳縞……今法律賤商人，商人已富貴矣” 組卷：12引用：6難度：0.6 -
4．為了能夠全面了解考生平時(shí)的水平，741年禮部侍郎韋陟要求參加進(jìn)士科考試的考生將平時(shí)所寫(xiě)的代表性作品交來(lái)參閱，稱(chēng)“納省卷”；同時(shí)還允許有名望的公卿賢達(dá)向主考官推薦優(yōu)秀考生，甚至可以共同決定擬錄取名單，稱(chēng)為“通榜”。唐代的這些做法（ ?。?/h2>
組卷：14引用：4難度：0.7 -
5．宋明理學(xué)家“推崇《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》四書(shū)，并非以正心誠(chéng)意、修身養(yǎng)性為獨(dú)善其身，而是以齊家治國(guó)平天下為匹夫之責(zé)”；明清之際的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的呼吁。據(jù)此可知，兩者都（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.5 -
6．蒙元時(shí)期，統(tǒng)治者在其疆域內(nèi)廣設(shè)驛站，即使少數(shù)民族邊遠(yuǎn)地區(qū)也有設(shè)置，可謂是“人達(dá)所及，皆置驛傳”，同時(shí)置“使臣”或“驛使”負(fù)責(zé)處理驛站事務(wù)，他們既為朝廷傳遞各種政令、任命、軍事情報(bào)及民生信息等，也為往來(lái)商旅提供便利與保護(hù)。由此可推知，蒙元時(shí)期驛站制度的設(shè)立（ ?。?/h2>
組卷：22引用：3難度：0.6 -
7．據(jù)統(tǒng)計(jì)，明朝從建文三年起，每隔五十年米價(jià)以平均三點(diǎn)七倍的速度增長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的商稅分關(guān)稅（通過(guò)稅）和市稅（市租）兩大類(lèi)。為征收關(guān)稅，從宣宗開(kāi)始就在長(zhǎng)江和運(yùn)河沿岸設(shè)立了三十三個(gè)鈔關(guān)，萬(wàn)歷年間又增設(shè)關(guān)卡。洪熙元年（1425年）開(kāi)始征收“門(mén)攤課鈔”，宣德年間這項(xiàng)稅增加了五倍。明朝的這些情況（ ）
組卷：1引用：3難度：0.5 -
8．1755年，隨著清軍順利進(jìn)軍新疆，乾隆帝適時(shí)發(fā)布了實(shí)地測(cè)繪新疆輿圖的上諭，趁“西師奏凱，大兵直抵伊犁，準(zhǔn)噶爾諸部盡入版圖”之際，測(cè)量新疆“星辰分野、日月出入、晝夜、節(jié)氣時(shí)刻，宜載入《時(shí)憲書(shū)》，頒賜正朔；其山川道里，應(yīng)詳細(xì)相度，載入《皇輿全圖》，以昭中外一統(tǒng)之盛”。這體現(xiàn)出乾隆皇帝（ ?。?/h2>
組卷：8引用：6難度：0.5 -
9．咸豐元年（1851年），國(guó)家準(zhǔn)許廣東暫開(kāi)捐輸，不久又準(zhǔn)廣西省城設(shè)立分局“就近收捐”。并由藩司統(tǒng)籌一切。咸豐十三年（1853年），戶(hù)部制定《推廣捐例章程》，由戶(hù)部預(yù)頒空白文武職銜及貢監(jiān)執(zhí)照，大量發(fā)交各省軍營(yíng)糧臺(tái)，以便隨時(shí)填發(fā)捐生。這些措施（ ?。?/h2>
組卷：5引用：2難度：0.5 -
10．有學(xué)者指出，“辛亥革命只打倒了社會(huì)頂層的滿(mǎn)人權(quán)貴……參加辛亥革命的更多的是軍人、舊式官僚、各地鄉(xiāng)紳，這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒(méi)有參加革命”。據(jù)此可知，辛亥革命（ ）
組卷：1引用：3難度：0.6
[選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]?
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29．材料：二戰(zhàn)結(jié)束后，德國(guó)歷任總統(tǒng)和總理都在不同場(chǎng)合和時(shí)機(jī)進(jìn)行了反思和道歉，德國(guó)法律也禁止舉辦與納粹有關(guān)的活動(dòng)，政府要求青少年接受歷史真相，通過(guò)修訂歷史教科書(shū)警戒后代。德意志民族是一個(gè)注重秩序、嚴(yán)謹(jǐn)和務(wù)實(shí)的民族，基督徒也并不以公開(kāi)認(rèn)罪和以實(shí)際行動(dòng)“贖罪”為恥，地處歐洲心臟的德國(guó)，是歐洲文明的重要組成部分。為了消除鄰國(guó)的擔(dān)憂(yōu)，聯(lián)邦德國(guó)承諾永遠(yuǎn)不以武力改變現(xiàn)有領(lǐng)土邊界。德國(guó)的反思還落實(shí)到具體行動(dòng)上，如在戰(zhàn)爭(zhēng)賠償問(wèn)題上不遺余力，尤其是1952年聯(lián)邦德國(guó)和以色列簽訂了賠償協(xié)議，賠償被害猶太人的損失，從此揭開(kāi)了兩國(guó)關(guān)系史上的新篇章。德國(guó)深刻反思?xì)v史，敢于承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，贏得了國(guó)際社會(huì)的諒解和尊重，在世界上樹(shù)立了良好形象。
——摘編自李文紅《德國(guó)人是如何反思二戰(zhàn)的》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)后德國(guó)人反思二戰(zhàn)的舉措。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析二戰(zhàn)后德國(guó)人反思二戰(zhàn)的原因。組卷：1引用：1難度：0.5
[選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]?
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30．材料：陳公哲，祖籍廣東，是近代著名的武術(shù)家和教育家。他邀請(qǐng)了孫中山為精武會(huì)題寫(xiě)了“尚武精神”的橫匾，擴(kuò)大了精武會(huì)的影響力。由他主辦的《精武書(shū)刊》，對(duì)于記錄精武體育會(huì)的歷史，以及傳播傳統(tǒng)武術(shù)起到了積極作用。在他的努力下精武體育會(huì)發(fā)展十分迅速，此后遍布東南亞、美國(guó)等地。他多才多藝，不僅擅長(zhǎng)多種體育運(yùn)動(dòng)，還在攝影、考古、書(shū)法等領(lǐng)域取得了成就。他認(rèn)為體育是德育和智育的基礎(chǔ)，三者缺一不可。精武體育會(huì)倡導(dǎo)“天下大同”精神，他將儒家思想中的“克己”“平等”與西方“博愛(ài)”思想結(jié)合，體現(xiàn)出一種大包容的世界主義思想。精武體育會(huì)中不分階級(jí)，一視同仁，只要具有為他人犧牲的勇氣和誠(chéng)意就可以成為兄弟。在民族危亡之際，大批精武學(xué)員為國(guó)家和民族英勇?tīng)奚芫渚窀姓?，大批民眾紛紛募捐，為體育教育和抗日活動(dòng)貢獻(xiàn)了力量。
——摘編自王焱源《武術(shù)名家陳公哲與精武體育會(huì)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陳公哲精武體育精神的內(nèi)涵。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納陳公哲的主要貢獻(xiàn)。組卷：3引用：3難度：0.5