2021-2022學年陜西省西安市閻良區(qū)關(guān)山中學高二（下）第三次質(zhì)檢政治試卷
發(fā)布：2024/12/24 2:30:2
一、單項選擇題（每小題只有一個選項符合題意，每小題2分，共48分）。
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1．2020年9月23日，“人民英雄”國家榮譽稱號獲得者張定宇回母校做報告，在報告中他動情地說：“我不能延長生命的長度，但為什么不讓生活更豐滿呢？正因如此，希望在大瘟疫肆虐的時刻，我能用殘缺的身體燃燒出的微弱之光，療愈世間的傷痛！”我們從中感悟到（ ）
①世界觀決定方法論
②世界觀指導人們的行為
③世界觀和方法論相互影響
④世界觀和方法論相互決定組卷：22引用：7難度：0.6 -
2．當今時代，文化多樣化、社會信息化趨勢深入發(fā)展，大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，必然會對我們的哲學思考產(chǎn)生重大影響，科學技術(shù)領(lǐng)域的重大突破也會為哲學發(fā)展昭示新的方向。材料說明（ ?。?br />①哲學指導著人們正確地認識和改造世界
②具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展進步
③哲學對具體科學的發(fā)展具有指導作用
④哲學應隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展組卷：9引用：12難度：0.7 -
3．科學家探測到了火星上存在著隨季節(jié)變化的條紋狀含鹽流水痕跡，還探測到浸滿水的高氯酸鹽分子的存在，由此斷定“火星表面存在流動的液態(tài)水”。新的發(fā)現(xiàn)再次激起人們對火星生命的遐想。科學家的發(fā)現(xiàn)可以證明（ ）
組卷：1引用：6難度：0.6 -
4．馬克思主義哲學的產(chǎn)生，實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。它是人類認識史上一次最為壯麗的日出，是人類認識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。它與以往舊哲學的區(qū)別是（ ）
①馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一
②舊哲學是唯心論，馬克思主義哲學是唯物論
③舊哲學是形而上學，馬克思主義哲學是辯證法
④舊哲學從沒有過唯物論與辯證法的結(jié)合，馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的結(jié)合組卷：22引用：11難度：0.5 -
5．如圖漫畫“成功的人找方法，失敗的人找借口”啟示我們（ ?。?br />①成功離不開充分發(fā)揮主觀能動性
②個人努力是取得成功的客觀前提
③重視外部聯(lián)系是取得成功的關(guān)鍵
④尊重規(guī)律利用條件才能獲得成功組卷：36引用：26難度：0.9 -
6．神秘的宇宙浩瀚無垠，總是激起人們無窮的想象與好奇?，F(xiàn)在，我們有了認識宇宙的新工具，那就是引力波---由黑洞、中子星等碰撞產(chǎn)生的一種時空漣漪，宛如石頭丟進水里產(chǎn)生的波紋。引力波的發(fā)現(xiàn)進一步佐證了
（ ?。?/h2>組卷：18引用：6難度：0.7 -
7．隨著科技的進步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時，也面臨著如何規(guī)范的問題，制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見（ ）
組卷：392引用：110難度：0.7 -
8．開放性、探索性是《十萬個為什么》（第六版）的突出亮點。對于科學界沒有定論的問題，該書匯集了多家觀點，以引導讀者進一步思考。在一些問題上不設(shè)標準答案，其合理性在于對復雜事物的認識（ ?。?br />①往往是一個具有反復性和無限性的過程
②是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程
③是一個仁者見仁、智者見智的永無定論的過程
④往往是一個在實踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過程組卷：33引用：31難度：0.7 -
9．從“兩個一百年”奮斗目標到提出“中國夢”，從把握中國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)到牢固樹立五大發(fā)展理念……蘊藏鮮明時代內(nèi)涵的治國理正總體方略與時俱進、不斷發(fā)展。治國理政總體方針略的發(fā)展所體現(xiàn)的哲理是（ ）
組卷：280引用：43難度：0.5
二、非選擇題。
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27．在總結(jié)和運用改革開放的成功經(jīng)驗上，習近平總書記提出，要加強宏觀思考和頂層設(shè)計，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，同時也要繼續(xù)鼓勵大膽試驗、大膽突破，不斷把改革開放引向深入。改革開放是一個系統(tǒng)工程，必須堅持全面改革，在各項改革協(xié)同配合中推進。要更加注重各項改革的相互促進、良性互動，整體推進，重點突破，形成推進改革開放的強大合力。要堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點。
結(jié)合材料，運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，分析我國應如何全面深化改革。組卷：17引用：1難度：0.4 -
28．社區(qū)是我們共同生活的家園。傳統(tǒng)社區(qū)是一種“熟人社會”，人與人之間的關(guān)系以血緣、地緣、感情為紐帶，身邊都是親人、熟人，人情交往密切。隨著社會變遷和生活節(jié)奏加快，社區(qū)已近乎一個“陌生人社會”，個人權(quán)利得到更多尊重的同時，人與人之間的界限也越來越分明，居民之間缺乏必要的互助和互動，甚至出現(xiàn)“對門不相識”的狀況。
如今，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，共享已逐漸成為時代潮流，這為建設(shè)新型“熟人社區(qū)”提供了新思路。社區(qū)通過建設(shè)“云平臺”，公示政府公共服務政策、社區(qū)業(yè)務辦理流程、活動通知等，實現(xiàn)信息共享。此外，還在“云平臺”上專設(shè)“鄰里互助…‘鄰里商圈”等專欄，使玩具、圖書等閑置物品順利置換，實現(xiàn)物品共享：私人廚房、書房、車位臨時出借，實現(xiàn)空間共享?；鶎狱h組織、居委會還通過“云平臺”與居民加強互動交流，實現(xiàn)共同治理……共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”成為可能。
展望共享社區(qū)的未來，有人說，“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”。請運用辯證否定觀的知識評析上述觀點。組卷：13引用：12難度：0.1