2023-2024學(xué)年河北省滄州市普通高中高三（上）質(zhì)檢歷史試卷（10月份）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．《孟子?離婁》載：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也”。孟子這一主張（　?。?/h2>

  A．奠定了民本主義的思想基礎(chǔ)

  B．強(qiáng)調(diào)了推行仁政的積極作用

  C．重申了道德教化的政治意義

  D．體現(xiàn)了小國寡民的社會理想
  組卷：3引用：4難度：0.5

  解析

• 2．東漢建立后，劉秀改御史大夫為司空，不再承擔(dān)監(jiān)察百官之責(zé)；以御史中丞為御史臺長官，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。朝廷舉行廷議、討論重要事項時，往往會為御史中丞與尚書令特設(shè)專席。這反映了，東漢初年（　?。?/h2>

  A．中央行政體系完備	B．丞相失去參政機(jī)會
  C．君主集權(quán)得到加強(qiáng)	D．監(jiān)察官員擅權(quán)干政
  組卷：7引用：7難度：0.5

  解析

• 3．十六國時，后趙開國皇帝羯族人石勒任用漢族士人張賓為謀主；政治上，推行九品中正制；經(jīng)濟(jì)上，勸課農(nóng)桑，核定戶口，征收田租戶調(diào)；文化教育上，興辦太學(xué)。后趙的上述舉措（　　）

  A．助推華夏認(rèn)同觀念的產(chǎn)生

  B．加快了北方民族交融的步伐

  C．奠定了其統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)

  D．發(fā)展并創(chuàng)新了中原典章制度
  組卷：5引用：5難度：0.5

  解析

• 4．唐初，道士出身的太史令傅奕表抨擊佛教，建議廢除佛教。僧人法林等人進(jìn)行反擊，與道教展開大辯論。唐高祖下詔：“老教、孔教，此土之基；釋教后興，宜崇客禮。今可先老，次孔，末后釋宗?！蓖瑫r，追贈孔為“先師”。這表明，唐初（　?。?/h2>

  A．道教依托皇權(quán)迅速興起	B．社會正統(tǒng)思想發(fā)生變化
  C．佛教的社會基礎(chǔ)較薄弱	D．三教共存適應(yīng)統(tǒng)治需要
  組卷：4引用：5難度：0.5

  解析

• 5．乾隆年間，山西巡撫塔永寧奏稱，編查保甲“務(wù)令窮鄉(xiāng)僻壤處處周到”；保甲實(shí)行得好壞“全在牌頭、甲長、保正等役”，保甲人役“務(wù)令擇本處務(wù)農(nóng)經(jīng)營之人充當(dāng)”；設(shè)立保甲循環(huán)冊，每月上交州縣查驗。其意在（　?。?/h2>

  A．強(qiáng)化基層社會治理	B．加強(qiáng)朝廷的垂直管理
  C．保障賦稅徭役征發(fā)	D．推行“兵農(nóng)合一”制度
  組卷：9引用：7難度：0.5

  解析

• 6．1898年，直隸各地義和團(tuán)運(yùn)動興起。直隸省府向有關(guān)州縣調(diào)派軍隊進(jìn)行震懾，勸諭義和團(tuán)解散。各地方官對義和團(tuán)的彈壓審慎而有限，有少數(shù)地方官暗中對義和團(tuán)采取庇護(hù)態(tài)度。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于（　?。?/h2>

  A．社會性質(zhì)的變化	B．中央權(quán)力的下移
  C．民族危機(jī)的加深	D．八國聯(lián)軍的侵略
  組卷：8引用：3難度：0.7

  解析

二、非選擇題：共4題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：《馬關(guān)條約》及隨后簽訂的《中日通商行船條約》使日本完全取得了與英、法、美等列強(qiáng)相同的貿(mào)易通商權(quán)益?！吨腥胀ㄉ绦写瑮l約》第九款規(guī)定：“凡各貨物日本臣民運(yùn)進(jìn)中國或由日本運(yùn)進(jìn)中國者，又舊本臣民由中國運(yùn)出口或由中國運(yùn)往日本者，均照中國與泰西各國現(xiàn)行各稅則及稅則章程辦理。凡貨物于中國與泰西各國現(xiàn)行稅則及稅則章程之內(nèi)，并無限制禁止進(jìn)、出口明文，亦準(zhǔn)任便照運(yùn)?！薄恶R關(guān)條約》第六款還規(guī)定：“日本臣民得在中國通商口岸、城邑任便從事各項工藝制造；又得將各項機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口，只交所訂進(jìn)口稅”。
  ——摘編自胡公啟《晚清中國關(guān)稅制度變遷及影響》材料二：1925年8月，依據(jù)華盛頓會議通過的《有關(guān)中國關(guān)稅稅則之條約》，北京政府向有關(guān)各國發(fā)出參加關(guān)稅會議的邀請上海國貨維持會致電臨時執(zhí)政段祺瑞稱“夫不平等條約既倡自英，我國亟宜向英嚴(yán)重交涉，務(wù)達(dá)取消之目的，還我國關(guān)稅自由之獨(dú)立主權(quán)，全國國民誓為后盾”。《申報》發(fā)表評論或刊文宣傳關(guān)稅自主之必要。財政委員會擬訂《關(guān)稅自主辦法大綱》，經(jīng)北京政府批準(zhǔn)作為參加會議的綱領(lǐng)。會議期間，北京民眾發(fā)起了聲勢浩大的關(guān)稅自主運(yùn)動。11月19日，列強(qiáng)在關(guān)于中國關(guān)稅自主的條文中，基本上接受了中國的主張。
  ——摘編自楊紅林《朝野糾葛：北京政府時期的輿論與外交》（1）根據(jù)材料一，指出晚清中國關(guān)稅制度的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識簡析其危害。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括北洋政府時期中國關(guān)稅制度的變化，并說明其原因。
  組卷：1引用：3難度：0.5

  解析

• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 公元前750年到公元前550年是希臘人向海外移民的高峰時期。在地中海西部殖民是為了運(yùn)入金、銀等貴金屬。黑海沿岸的殖民是為了控制糧食運(yùn)輸要道。在受客觀條件限制而無法建立殖民地的地方，希臘人只建立商貿(mào)城市。殖民城邦的創(chuàng)建者仍可保留原來城邦的公民身份，殖民城邦與原城邦猶如子與母，在感情上有密切的關(guān)系，文化上也承襲母邦，但政治上基本獨(dú)立。這些殖民城邦不僅是商貿(mào)中心和農(nóng)業(yè)小國，也是非常重要的港口。到公元前5世紀(jì)時，希臘人的足跡已遍及地中海沿岸的所有地方。
  ——摘編自馬克壺主編《世界文明史》材料二 在埃及，亞歷山大不懼旅途艱險，親自朝拜阿蒙神喻宣示所，感動得僧侶們直呼他是神的兒子。在巴比倫，他下令將薛西斯毀壞的馬都克廟宇連同其他任何被波斯毀壞的廟宇都一一重建，他還親自祭祀馬都克。他不僅在一般城市，即使一些重要的大城市如蘇薩、巴比倫等地也任命當(dāng)?shù)刭F族出任總督。他號召馬其頓士兵與當(dāng)?shù)鼐用衤?lián)姻，并給予他們免稅的優(yōu)惠政策。他帶頭娶波斯帝國末代君主大流士三世的女兒為妻。亞歷山大曾讓三萬波斯青年穿上馬其頓服裝，按馬其頓的軍訓(xùn)制度進(jìn)行操練，組成一支強(qiáng)悍的騎兵隊伍。
  ——摘編自宋慧娟《評亞歷山大》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括古希臘人和馬其頓人對外擴(kuò)張的差異。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析古希臘人和馬其頓人對外擴(kuò)張的共同影響。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析