2022-2023學(xué)年寧夏銀川市經(jīng)緯高級中學(xué)高二（下）期末政治試卷

一、單選題

• 1．河北石家莊兩位農(nóng)民獲評“新型職業(yè)農(nóng)民”初級職稱，引發(fā)廣泛關(guān)注。長期以來，在一些人的刻板印象中，農(nóng)民就是“面朝黃土背朝天”的“泥腿子”?？扇缃?，一大批“有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營、會管理”的新型農(nóng)民正在蓬勃成長?！包S土”已不再是農(nóng)民的枷鎖，而成為他們走向遠方的路，實現(xiàn)夢想的橋。材料體現(xiàn)了（　?。?/h2>

  A．價值判斷具有主體差異性，不同時代的人對農(nóng)民的看法不一

  B．新生事物必然代替舊事物，新型農(nóng)民是對傳統(tǒng)農(nóng)民的辯證否定

  C．一切從實際出發(fā)、解放思想、與時俱進是改造世界的根本方法

  D．社會意識有相對獨立性，對傳統(tǒng)農(nóng)民的刻板印象落后于時代發(fā)展
  組卷：24引用：5難度：0.7

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• 2．2023年3月30日，慶祝中國與西班牙建交50周年主題活動“中西文化之旅”正式啟動。本次活動通過紀錄片的鏡頭全面回溯中西交往歷程，用影像編織50年間兩國的發(fā)展脈絡(luò)和深厚情誼；以新媒體技術(shù)，打造中西美術(shù)作品的跨時空對話，向海內(nèi)外受眾介紹兩國的獨特魅力與互鑒成果。此舉（　?。?br />①有利于促進兩國間的文化交流借鑒與融合
  ②發(fā)揮了大眾傳媒文化傳遞、溝通，共享的強大功能
  ③意在表明各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
  ④表明文化多樣性是人類文明進步的根本動力

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：4引用：8難度：0.6

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• 3．受全球氣候變暖、草原區(qū)持續(xù)干旱等因素影響，我國草原蝗災(zāi)多年來呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。針對2020年國內(nèi)外蝗情的復(fù)雜形勢，國家林業(yè)和草原局成立了相應(yīng)的蝗災(zāi)防控專家組，抓緊研究制定全國草原蝗災(zāi)防控應(yīng)急預(yù)案，建立健全草原蝗災(zāi)的聯(lián)防聯(lián)控和信息共享機制，實現(xiàn)全面監(jiān)測和對重點發(fā)生區(qū)的有效防治。這啟示我們進行蝗災(zāi)防控應(yīng)（　?。?br />①重視聯(lián)系的多樣性，注意把握聯(lián)系中間環(huán)節(jié)
  ②尊重主觀聯(lián)系，根據(jù)需要建立人為聯(lián)系
  ③注重聯(lián)系的整體性，立足局部推動整體發(fā)展
  ④運用綜合思維方式，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化治理策略

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：27引用：47難度：0.6

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• 4．“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長?！边吶娙送醪g的這首詩運用虛景與實景相結(jié)合的手法，使歡聚時的悅景與想象中離別后的孤寂形成對比，烘托出詩人惜別知音的悲涼心情，也映照了詩人被貶為龍標尉時懷才不遇的心境。對此詩理解正確的有（　　）
  ①“憶”虛構(gòu)的旅夜孤寂的場景，來源于詩人獨特的思維和豐富的形象
  ②“人舟涼”是詩人借當時當?shù)氐钠鄾鼍坝^，表達內(nèi)心懷才不遇的心境
  ③從“橘柚香”著手描寫歡聚時的悅景，體現(xiàn)了詩人意識的自覺選擇性
  ④詩人通過想象創(chuàng)造了當下和未來的聯(lián)系，使該詩更具朦朧美和表現(xiàn)力

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：11引用：19難度：0.5

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• 5．2021年9月2日，為期20天的首屆粵港澳大灣區(qū)購物節(jié)啟動。為因疫情影響，受到打擊的港澳零售業(yè)商家提供了很好的平臺，對接了內(nèi)地城市的旺盛消費需求。舉辦大灣區(qū)購物節(jié)（　　）
  ①體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，在任意兩個事物之間建立了新的聯(lián)系
  ②遵循了聯(lián)系的客觀性，根據(jù)灣區(qū)間固有聯(lián)系建立了新的聯(lián)系
  ③利用了聯(lián)系的條件性，根據(jù)人們的消費需求建立了新的聯(lián)系
  ④把握了聯(lián)系的多樣性，通過發(fā)揮主觀能動性做到了趨利避害

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：16引用：6難度：0.6

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• 6．“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”下列選項與詩中反映的哲學(xué)問題相一致的是（　?。?br />①天地合而萬物生，陰陽接而變化起
  ②吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
  ③理生萬物，理主動靜
  ④眼開則花明，眼閉則花寂

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：11引用：7難度：0.6

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• 7．屈原《天問》寫道：陰陽三合，何本何化，圜則九重，孰營度之？意即陰陽參合而生宇宙，哪是本體哪是變？傳說青天浩渺共有九重，是誰曾去環(huán)繞量度？《天問》中這一描述（　?。?br />①表明哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考
  ②堅持了唯物主義的根本方向，但具有形而上學(xué)性
  ③體現(xiàn)了屈原對思維和存在的關(guān)系問題的積極探索
  ④認為人類不能認識宇宙的變遷，是不可知論觀點

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：51引用：11難度：0.6

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• 8．當前，我國覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)在初步形成，人們享有的公共文化生活更加便捷。“組團看美展”“打卡圖書館”“夜游博物館”，到美術(shù)館看展打卡，到圖書館閱讀學(xué)習(xí)、到博物館聽課學(xué)藝，越來越成為都市年輕人鐘愛的一種新風(fēng)尚。這種可喜變化有利于（　?。?
  ①提升人們的文化體驗，促進公共文化資源的共享
  ②開拓新興文化產(chǎn)業(yè)，為公共文化服務(wù)的發(fā)展提供遵循
  ③保障人民的文化權(quán)益，滿足人們對美好生活的期待
  ④提高基礎(chǔ)文化設(shè)施的利用率，滿足居民各種需求

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：2引用：4難度：0.5

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二、材料分析題

• 23．閱讀材料，完成下列要求。
  共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。
  黨的十八大以來，黨中央高度重視公共文化建設(shè)，群眾的文化獲得感、幸福感不斷得到提升。截至2020年年底，全國已建成村、社區(qū)綜合性文化服務(wù)中心57萬多個，涌現(xiàn)出浙江“文化禮堂”、山東“農(nóng)村文化大院”等各具特色的基層文化空間；國家話劇院先后創(chuàng)排《英雄時代》《紅色的起點》《直播開國大典》等話劇精品力作，生動講述中國共產(chǎn)黨周結(jié)帶領(lǐng)中國人民百年奮斗的偉大成就，受到人民群眾普遍歡迎；上海嘉定區(qū)文化館聯(lián)手舉辦百姓大舞臺、百姓大展臺、百姓夢想秀等豐富多彩、貼近民生的文化活動，并深入村、鎮(zhèn)、社區(qū)巡演巡展，形成一道流動的“文化風(fēng)景線”。
  結(jié)合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，說明公共文化建設(shè)是如何持續(xù)為群眾幸福生活添彩的。
  組卷：11引用：2難度：0.3

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三、開放性試題

• 24．閱讀材料，完成下列要求。
  青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量。一百年來，在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。
  新時代中國青年要增強做中國人的志氣，要樹立實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高理想，培養(yǎng)擔當意識和使命意識；新時代中國青年要增強做中國人的骨氣，要有拼搏意志和奮斗精神。新時代中國青年的底氣，來源于對中國特色社會主義事業(yè)的高度認同和自信，來源于對自己能力和本領(lǐng)的信心。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要求新時代中國青年腳踏實地、苦練本領(lǐng)，珍惜韶華，努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)知識。只有這樣，才能不辜負偉大時代期望；不辜負大好青春年華，不辜負黨和人民殷切期望，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。
  （1）結(jié)合材料，運用中國特色社會主義文化的相關(guān)知識，說明青年人應(yīng)如何成長為先鋒力量。
  （2）請你為就如何更好地促進中外文化交流提出兩條合理建議。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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